我們之前說過，現在江坤說相聲肯定不如郭德綱。
同樣，如果回到30年前，遇到江鼎盛時期的現在的郭德綱，郭德綱怕活不下去，可能不得不蹲在籬笆上。
為什麼？他將無法通過審查。
所以，乙個時代就具有乙個時代的特徵。
然後我們要問，審查好不好，是否應該審查。
答案一定是肯定的，這不需要解釋。
只是現在審核放寬了不少，所以郭德綱才有市場。 否則，他真的沒有東西吃。
現在他所有的徒弟中，相聲藝術造詣最高，甚至在某些領域能夠與德雲社抗衡的，就是曹雲錦的亭雲軒。
你仔細分辨一下郭德綱和曹雲錦之間的相聲，你一定承認，老郭還是粗俗的，他的徒弟比他說的還要乾淨。
這就是江反庸俗的原因。
有一點社會經驗和社會責任感的人，就會反庸俗。
其實江坤個人並沒有反對，江想表達的無非就是：只是小劇場可以迎合市場風俗習慣，但電視、廣播等大眾傳播平台上的相聲必須乾淨。
作為樂協會長的職位，完全沒有問題。
相聲不僅要娛樂人心，更要教育人心。
如果觀眾真的不喜歡被灌輸，至少應該不是低俗而是高階的。
就拿紅了30年的趙本山來說，之前的兩人輪流也是又髒又肉，但是在趙本山的規範和領導下，這種情況有了很大的改善。
正因如此，趙本山被譽為藝術家、大師、大師。
再看趙本山的笑話，你被他逗樂了，卻從來不覺得他粗俗。 聽眾也不會感到尷尬。
而趙本山也被江坤推薦到**台灣。
為什麼趙本山能把兩人從粗俗中帶走？
為什麼郭德綱要把侯寶林辛辛苦苦清理的相聲帶回來？
所以從審美的角度來看，不得不說德雲社差了乙個層次。
還有一些脫口秀節目，目前層出不窮。 一點也不粗俗。
但一旦郭德綱的德雲社相聲從小劇場出來，出現在電視台上，你就不覺得那麼好笑了。
當然，郭德綱的特點是反應敏捷，幽默感強。
如果他也能讓德雲社的相聲從乙個低俗的笑話變成一種高層次的幸福。 如果他能處理好與師傅、同齡人和徒弟的關係。
說不定他也會成為老百姓幸福的一代宗師。