有人認為《紅樓夢》是用密碼寫成的清廷秘史，也有人說曹雪芹只是乙個諧音。 這本書非常敏感，因為它涉及真實的人和真實的事件，為了不激怒當權者，作者使用程式碼而不是真人的名字。 因此，《紅樓夢》中的每乙個名字都有自己獨特的由來，只有清史專家才能知道一點點。 這部流傳千古的文學巨著，不僅充滿了滄桑，還隱藏著許多未解之謎。
但有一點是業內共識：那就是曹雪琴看人太透了，人性看得太透徹了。
為了演繹經典的《紅樓夢》，我傾注了無數的心血。 我曾經倒著背著2024年的電視劇集，把原著重讀了無數遍。 我始終牢記，我不會閱讀不完整的書籍或閱讀任何續集，以保持自己對作品的獨特判斷。 為了找到更多的解讀，我購買了蔡丹軍先生的《紅樓夢》課程，並諮詢了許多紅色學者的意見。 即使是知乎等線上平台混雜，我也一一摸索過。 儘管如此，我對《紅樓夢》的理解還是像瞎子摸大象一樣，只知道一半，只能靠猜測來解讀。 我知道這可能是常態。 因為在紅色的學術世界裡，大家往往都是這樣。 文學的魅力在於其無窮無盡的想象和詮釋空間。 與數學、物理和化學不同，它們有精確的答案，文學往往沒有明確的答案。 對乙個問題可能有幾種公認的觀點，每種觀點都有其特定的真理。 而你獨特的觀點，只要合理，也有可能成為一種新的學術啟蒙。 如果你的觀點被學術界的主流所接受，那麼你可能會成為一名傑出的學者。 不過，直到最近，我才對《紅樓夢》有了更清晰、更直觀的認識。 這個想法並非源於任何專家或學者的觀點，而是來自現實生活中的經驗和感知。 這一刻，我才意識到，自己之前對《紅樓夢》了解不多，因為我對現實生活的了解還很膚淺。 我對生活的洞察力、分析力和認知力有待提高。 畢業後，我對社會的冷酷一無所知，盲目忍受痛苦，但我不明白社會為什麼會這樣。 然後，我試著去了解自己的人生，去理解別人的想法，逐漸去解讀這個世界，然後我也讀了《紅樓夢》。 《紅樓夢》清晰地刻畫了各種人物的各種人性。 從本質上講，人性是慾望。 對人類慾望的追求是基於一種遺傳本能，沒有人可以排除。 開篇提到的“善惡”是人類的慾望。 為了實現自己的願望，每個人都會竭盡全力，甚至不擇手段。這就解釋了為什麼每個人身上都有一種微妙的邪惡光環，這是他們為了滿足自己的慾望而製造的缺點。 人們常說寶釵虛偽，但她的虛偽源於協助薛家處理複雜的親屬關係。 薛家雖然擁有不少財富，但家族的勢力卻在逐漸衰落，所以需要依靠賈家的幫助。 寶鈕肩負著社交的重任，努力讓大家都喜歡她，從而加深親戚關係，加強薛佳兩家的關係。 為了達到這個目的，她總是關注別人的感受，說好話。 可是，她真的以為大家都這麼優秀嗎？當然不是。 誰心裡沒有幾個無聊的人呢？誰願意一直忽視他們的感受？所以，寶釩高情商的言論有時只不過是她的捏造，讓我們覺得她很虛偽。 黛玉，常被稱為“卑鄙”，不是來自惡意，而是源於她對自由的奉獻。 她嚮往奔放瀟灑的生活，希望做乙個直截了當、愛恨交加的人。 她不想顧及別人的感受，她只想表達最真實的自己，不想壓抑內心的情緒。 以周一家送宮花事件為例，人們為此爭吵了幾百年。 有人認為黛玉的反應是發脾氣，也有人認為她不應該發脾氣，但這種無休止的爭吵有什麼意義呢？其實真正了解黛玉的人，不會在意周蕊的家人是否粗魯，重要的是黛玉內心的想法。 她的內心獨白是這樣的：“我不在乎你怎麼傳送，那是你的事。 反正我林黛玉，只要看你不開心，就想嚇唬你，不接受你就得忍住了。 最後你可以發給誰喜歡，反正這個人不可能是我林黛玉，你聽清楚了嗎？“我知道這可能是一件小事，我知道我可以以一種委婉的方式處理它，我知道所謂的高情商練習應該如何運作，但黛玉並不高興。 她可以為所欲為，如果她有能力，她會來和我戰鬥。 只可惜，世界上有很多黛玉粉絲不認識林黛玉。 林黛玉太囂張了，我就是喜歡她的能量。 現實生活中我也喜歡林黛玉性格的女生，我最好的朋友就是這種性格，我和她在一起十年了，她越罵我，我就越舒服。 我是受虐狂，我喜歡這種性格，你不能不喜歡，那是你的自由。 林黛玉不管你喜不喜歡。 所以，如果你是真正的黛玉粉絲，那就不要為送宮花這件事而煩惱，也不需要找無數的理由來挽救黛玉的尊嚴，因為林黛玉並不在乎。 偶像自己不在乎，那你的行為有什麼意義呢？那不是一條蛇嗎？在這個世界上，我們可以大致將人群分為兩類：一類是追求來自外界的物質慾望，比如對金錢、地位、名望的追求;另一種是追求自己內心慾望的人，比如追求尊嚴、愛情、道德。 第一類人，渴望從外界獲得物質的東西，注定要處理社會交往。 因為這些物質是從社會交往中獲得的，比如金錢。 為了得到別人的愛，他們需要偽裝自己，讓更多的人幫助他們，為自己付出。 他們需要讓這些人喜歡他們自己，讓這些人覺得他們的利益是一致的。 他們是怎麼做到的？他們用文字偽裝自己。 所以，對於這類人來說，語言是一種偽裝的工具。 他們的言語只能表明他們的目的，他們的行動才是他們的真實態度。 而第二類人，他們所追求的，不需要周圍人的配合，只需要向內看。 他們不考慮別人的感受，因為在他們看來，別人的感受與他們的慾望無關。 他們想笑的時候就笑，想哭就哭，心裡想說什麼就說什麼。 他們只需要和真正與他們相配的人建立親密關係，而對於那些不同意他們的人，他們會認為這只會拖累他們。 因此，他們會真實地表達自己，這反過來又可以篩選周圍的人。 這兩類人物彷彿是世界的兩極，各有各的特點，各自詮釋著自己的人生。 他們在世界舞台上各有各的色彩，讓世界因他們的存在而更加豐富多彩。 對於第二類人來說，語言是情感的體現。 無論他們心裡想什麼，他們都會表達出來。 他們的語言只是用來表達自己的情感，與外界的其他任何事情無關。 為什麼我這麼清楚？因為我以前自己是第二種型別，現在我變成了第一種型別。 林黛玉有囂張的資本，而我沒有，我只能適應這個社會，不能把錢當糞。 在我的生活中，我觀察到許多這兩種型別的人。
在《紅樓夢》中，這兩類人有很多變種。 因為這些變種處於不同的社會階層，他們追求的東西不同，所以他們的性格略有不同。 比如，打人追求地位，清文追求尊嚴。 這些人其實都不想當丫鬟，但攻擊者認為，如果他成為阿姨，擁有半個主人的身份，他就可以擺脫丫鬟的身份;而青雯覺得做丫鬟最可恥的就是沒有尊嚴，做阿姨也是不體面的。 因此，她擺出少女的風範，與女僕的身份作鬥爭。
寶釵追求家族的榮耀，黛玉追求愛情。 因為是小姐，所以女僕們一生的追求唾手可得，所以她們會追求更難得到的東西，這就是她們與眾不同的地方。
此外，髮夾還有幾種。 如果像黛玉這樣的人出戲，有兩種可能，要麼是方關，要麼是凌關。 因為劇的身份會徹底剝奪他們內心追求慾望的資格，方冠這個碳爆性格走上了憎惡社會的道路。 因為社會剝奪了她所有的希望，她開始一有機會就報復社會。 凌觀在小範圍內抵制了戲劇的身份，然後獲得了小範圍的自由，但這種抵制完全是搖樹的蚱蜢。 說白了，別人願意習慣你，因為你年輕漂亮，這並不能改變你打著高官身份被別人宰殺的事實。
還有香菱，她的內心世界就像一塊精緻的碧玉，心中的情感如流水般流淌。 然而，為了保護自己免受傷害，她選擇將自己與外界隔離開來。 在這座孤獨的城堡裡，她可以盡情地伸展自己的慾望，但命運的無情仍然讓她感到無助和迷茫。 袁春、萍兒，是那種體貼入微、言出必行的人物。 每一句話在說出來之前都要在腦海中仔細考慮，這種嚴謹的態度讓他們在複雜的人際關係中游刃有餘。 為了在鳳姐和賈蓮之間找到平衡點，萍兒不得不撒謊來掩蓋一些事情的真相。 她的演技令人嘆為觀止，不愧是人民表演藝術家的稱號。 而袁淳，她的哭聲總是被壓抑著，就算傷心的時候也要強行忍住眼淚，因為她是皇室成員，她的一舉一動都受到嚴格的限制和評判。 還有一些女人，她們是寶釵和黛玉的組合，秦可卿就是代表之一。 她在追求權力和愛情之間左右為難，但也想保持自己的道德尊嚴。 如果她只追求金錢和權力，那麼她就需要拋開感情道德，完全為了利益而行動。 然而，她無法放下自己對賈珍的感情和尊嚴，所以她在和賈珍的關係中感受到了無盡的痛苦。 最終，當寧福的名聲逐漸惡化時，她不堪重負，選擇了自殺。 因此，曹雪芹曾評論秦可晴“深愛天海”，情感過於豐富。 這種“愛”不單指愛，而是涵蓋了人性中的各種慾望。 秦可晴的慾望太多，導致她的執念深沉，形影不離，所以很容易陷入困境，無法自拔。 這樣的人，在生活中渴望金錢卻放不下自己的身體，到頭來只能忍受痛苦，這種情況並不少見。 秦可晴也是如此，在她死後，她意識到自己追求的很多東西其實毫無意義，所以在給鳳姐做夢的時候，就告誡她不要貪圖財富和榮耀，要早點計畫。 鳳姐是乙個集髮夾、雛菊於一體的人物，她的慾望無休止地膨脹，虛偽到極點，真實到極點。 秦可卿只是髮夾矛盾的一部分，而王熙鳳則是髮夾矛盾的極端混合體。 寶釔會假裝掩飾，但鳳姐卻能滿嘴謊言。 寶釵只是擔心家族的命運，王希峰卻可以不顧家族的未來，瘋狂地收錢。 黛玉心煩意亂的時候只是直言不諱，王熙鳳卻會直接罵道。 黛玉只追求精神上的愛情，但王熙鳳對愛情的排他性卻很極端。 王熙鳳可以在兩張臉之間流暢切換，但你知道兩張臉都是真實的王熙峰。 總之，要深入了解《紅樓夢》中的人物，首先要了解他們的慾望。 這些人物的所有行為都源於對慾望的追求，只要我們抓住了他們的慾望，就能順其自然，演繹他們所有的心理活動，也能夠深刻領悟《紅樓夢》的精髓。
這同樣適用於現實生活。 儘管有多達70億人，但每個人都有自己的慾望。 我們不應該把別人想象成聖母的偉大善良的人，但我們應該清醒地意識到，人類是有慾望的客觀事實。 別人對你很好，因為你可以幫助他們實現他們的慾望;這對你不利，因為你與他的慾望相衝突。 如果你想讓別人為你做事，你必須想辦法迎合他們的慾望。 我們不應該生活在象牙塔裡，更不應該認為每個人都應該對你好。 善良是偶然的，而人性是不可避免的。 只有接受和理解這一點，我們才能真正融入這個世界。