（上接）。
part.02
文化模式有問題
新世界創造的新靈魂被迫在舊機器中運作
有必要接受乙個現實，把它深入大腦，成為一種不假思索的認知。
也就是說，世界上的一切都在不斷變化和發展。
看似簡單，但實際上，人們往往認為世間事物是固定不變的。
人們往往會用定定的眼光看乙個人，甚至用20年前的印象來看待現在的人，很少去想對方這20年有沒有變。
人們也往往對當今的生活有固定的看法，尤其是在教育孩子方面。
我和我的前輩們基本上都是靠服從和服從，學習習前輩的經驗和知識才走到今天，所以他們也用這套習來對待今天的孩子。
但沒想到，今天的世界已經完全變了。
我們正處於過去和現在之間變化的十字路口。 世界近一兩百年沒有太大變化，前幾代人的生活方式，成長路徑大致相同，後人只需要一步一步地模仿和學習前輩的習，而社會上的老年人，因為他們的經歷，可以受到大家的尊重。
但今天不同了，網際網絡和城市化已經顛覆了人們獲取資訊和生活方式的方式。 一夜之間，過去幾百年甚至幾千年來被人類所仰慕的生活方式被推翻了，與之相適應的認知世界的觀念也被推翻了。
然而，我們的父母和學校仍然以同樣的方式教育他們的孩子。
還在用老方法給孩子灌輸舊知識。
他們甚至沒有注意到，現在的孩子從小就接觸網際網絡和很多電子產品。
表面上看，它受到大量資訊的刺激，但在更深層次上，大腦對世界和生命的感知，以及對事物邏輯規律的理解，都與上一代人不同。
新事物層出不窮，新人類可以立即理解和接受，但舊時代已經拋棄了舊人。
衝突就在於，生活在新世界、有新思維能力的孩子，因為還小，對生活沒有發言權，控制權還掌握在不了解新世界的父母和老師手中。
這種情況，就像一輛人工智慧汽車，必須順從村里老人放牛，車上的問題在所難免。
人類學家瑪格麗特·公尺德（Margaret Mead）研究了這個問題，聽過我課的人一定非常理解這個問題。
在《文化與承諾》一書中，她將人類社會的文化型別分為三種型別。 他們是：
前隱喻文化
在某個社會中，社會形態多年未變，人們掌握了對世界和生活的認識，主要是通過學習前人的習。
知識是代代相傳的。
在這樣的社會中，基本沒有代溝，人們容易服從權威和老年人。
但是，由於這種社會缺乏新的變革，知識在傳承的過程中逐漸流失，社會必然會逐漸腐朽，變得毫無生氣。
在外來文化出現之前，我們的土地基本上是一種前隱喻文化。
這種社會資歷深厚，創新不多，腐敗現象百出，但人與人之間的溝通卻比較順暢。
因為每個人的生活經歷大致相似，所以對世界的理解基本相同。
和文化的隱喻
在某個社會中，新的變化開始出現，新的事物出現了，沒有人見過或理解過。
這種情況其實是社會進化的過渡期，在這種狀態下很長一段時間都不會穩定下來。
新事物出現後，社會上會出現幾種不同的聲音，有些人排斥新事物，感到害怕和悲觀，會在不了解的情況下否定新事物，希望將社會拉回舊狀態。
有些人覺得它很新奇，所以他們繼續探索、習和接受新事物。 在學習習的過程中，不可避免地要不斷與他人交流，共同進步。
每個人都在互相學習習獲得的新知識，同時將他們的新發現傳遞給對方。 這是對文化社會的隱喻。
當網際網絡剛出現，城市化開始的時候，我們的社會就處於這種狀態，人們驚訝於他們的鄰居剛搬到城市時，對農村如此漠不關心。
於是，大家交換感情，逐漸接受現實，改變生活方式，以期更適應城市生活。
當人們剛開始網上購物和網上社交時，他們互相討論是否有好的網上生意，如何防止上當受騙，並相互交流經驗。
這種狀態不會持續太久，它是一種過渡狀態，一旦新的社會形態成為常態，社會中的主要文化形態將不再相互討論，互相幫助，共同探索。
相反，掌握了新世界和新思維方式的人已經開始教導他人，以便不將他人拋在後面並保持溝通。
這也是後隱喻文化的階段。
後隱喻文化
在某個社會中，新技術層出不窮，新的生活方式取代了舊的生活方式，人群中的新思想和思維方式逐漸淘汰了舊觀念。
社會變革正在迅速發生，接受新事物的年輕人更有可能融入新趨勢。
在這種情況下，中老年人明顯落後了，為了更加適應新世界，有必要繼續向年輕人習學習。
於是教育就顛倒過來了，教育年輕一代的不再是前輩，而是年輕一代不斷把自己學到的東西反饋給前輩。
在這種情況下，人們的權威感將逐漸消失，社會將逐漸停止評判資歷。
例如，近年來，無論是人們旅行、看病還是學習習，都逐漸使用手機通過網際網絡進行操作。
一些上了年紀的人開始覺得自己一寸都動不了了，要想繼續在新世界裡過上舒適的生活，就必須放下架子，向年輕的習學習。
它不僅指新技術產品的運作，而且老年人必須摒棄舊觀念，接受新觀念，以適應當前的社會。
中國有著悠久歷史的文化圈，幾千年來一直是尊老崇老的文化典範，前隱喻文化延續了數千年。 習人們的思想和思想根深蒂固。
所以在當下古今變遷的停滯下，很難輕易扭轉局面。
所以，我們的孩子面臨的主要問題是：
我在新世界裡形成了新的思維方式和新的觀念，我的父母和學校老師不理解，無法溝通。
缺乏父母的理解，以及隨之而來的孤獨感，比其他任何一代人都更糟糕。
但與此同時，社會秩序依舊，孩子們沒有得到足夠的尊重，沒有話語權，需要繼續服從前輩的安排。
新世界的靈魂，由舊世界的機器主導。
你能不委屈嗎？當我還是虛弱無力掙扎的時候，我只能壓抑它，最後變得鬱悶。
人類的不斷進步，就是新一代不斷創新、挑戰上一代、否定上一代的過程。
當強大的社會慣性不斷壓制著新生萌芽的小靈魂時，它們難免無法茁壯成長，最終會出現問題。
part.03
成年人必須放下架子
給年輕人空間，向年輕人學習習
希臘人殺死了他們的父親，中國人殺死了他們的兒子。
這兩種文化是在歷史上自然形成的。
半封閉的中國人殺兒文化的形成，是由地理環境帶來的農業文明造成的。 我將在其他文章中對此進行更多討論。
但今天，隨著網際網絡技術的出現和城市化程序的推進，網際網絡已經幫助人們超越了空間的限制，人們的生活方式和獲取資源的方式不再由地理決定。
從此，世界開放，逐漸轉變為希臘式的外向探索。
因此，當下的教育方式和對待年輕人的方式也必須向後隱喻文化轉變。
放下架子，放棄對權威和地位的執著，習向年輕人學習更多新事物，給他們更多的空間和權利，我們才能讓彼此進入良性迴圈，每個人都會越來越健康。