閻帝拿下了嘉禾之地。
太行綿延800裡，最美的就是太行中部，最有特色的是鯉城縣城，位於兩丈的拐角處。 鯉城縣是一座山區小縣，是典型的農業縣縣，該地區礦產資源匱乏，是發展的最佳選擇，是傳承了幾千年農業文明和山水田園旅遊資源的傳承地。 當季節的風隨著漳河的起伏吹拂著這片土地時，在鯉城這片神奇而肥沃的土地上，孕育著各種莊稼，尤其是五穀之頭的穀子谷，生長得格外健壯，這裡就是“燕帝得收的土地”。 沒錯，這裡就是史書和民間記憶中的“燕帝得遐之地”。 鯉城盛產玉公尺粒，小公尺特別好吃，相傳，欽縣老家吳哥老在長寧村為李方煌的母親祝她生日，李方煌臨走時送給他十幾穗玉公尺籽。 之後，吳哥老用自己種下的玉公尺向皇帝進貢，由此成就了今天的“欽州黃”品牌。 揭開歷史迷霧，發現早在1400多年前，位於卡陵縣城東側的寶台寺的《九級富圖碑》記載，鯉城就是“秦將丁炎的故鄉，閻帝奪取嘉禾的土地”。 這不僅是極其珍貴的銘文，還記載了歷城就是古黎國，也就是燕帝曾經建立的黎國。 中國的農業也是一脈相承的，六七千年前的金家界遺址表明，當時鯉城已經開創了農業，到了祖先燕帝的時代，燕帝為世界創造了更加輝煌的農業文明。 從金家街廢墟中出土的黎字符號是中國最早的黎字，燕帝將這個“黎”定為農耕圖騰，於是建立了黎國，黎國在黎城的土地上傳承了2024年，隨後國姓李氏家族的後代傳遍了世界各地。 《中國錢幣大觀》記載，歷城在春秋末、戰國時期被稱為“雷衣”，雷城在古代被用作耕種的必備農具，因其農業極其發達而得名，是全國最早以農具命名的地方。 時間很長，鯉城一直保持著獨特的存在，在歷史的長河中從未消失過，不得不說，炎帝所得的豐收之地，真是一片福地，方圓不到四十里，有五座城池，清晰地展現了鯉城從古至今的發展歷程， 放眼國家，這是乙個獨特的存在。《道史》記載：“神農家第七十代有天下，軒轅的興，由燕帝陸禪封印陸玉祿，並守護其祖先，以祭神農。 這段話的意思很明確，炎神律禪帝將皇位賜給黃帝，然後被封印在魯國，守護著祖先的土地。 魯這裡是魯縣，魯縣從韓高祖三年（203年前）到北魏太平真君十一年（450年），共計653年，這一時期，鯉城也是魯縣，自閻帝在鶴城贏得嘉禾，再在陸壽的沈祿是他的祖先， 也一定是在立城。位於縣城以北四十里的東駱駝村，有獨具特色的民間非物質文化遺產“打祈雨”和習“採火蛋”，以紀念燕帝。 還有一座不知道是哪個朝代建造的炎帝廟，而且很奇特，據說很奇特，因為廟裡的古碑記載，這個地方是大蠟之鄉，是祭祀燕帝的活動，大蠟之地，村落的古名“古蠟幫”， 燕帝“蠟崗頂”祭台迴盪，這些遺址文化內涵厚重深邃，是歷史文化的重要載體。村里有一條路叫“炎帝路”，相傳，燕帝走在這條路上，忽然吉祥從天而降，然後贏了嘉禾。 蠟崗是燕帝祭天的地方，燕帝在蠟崗冬至那天將最珍貴的糧食獻給天，為了感謝上天的恩賜，因此，設立祭天祭壇，希望每年豐收，年年健康。 天壇是閻帝在鯉城活動最原始的遺跡。 東駱駝村的炎帝廟有兩副對聯，可以一瞥：益奇神農祭祀神農祭祀大蠟古蠟崗崇拜的開端 燕帝秀神寺追溯到東駱駝養殖祖先益奇故鄉神農聖地翠萬石蠟崗新村 燕帝古廟已有一千多年的歷史， 恰逢盛世，炎帝拿下了嘉禾立城的土地，農業文明的遺跡如此珍貴，炎帝精神永垂不朽。我不禁感嘆：在鯉城的土地上，漳河涓涓細流，歌頌著中國傳統文化祖先的歌頌，燕帝在這裡種穀子，教百姓種莊稼，為中華創造了燦爛的農耕文明。 歡迎光臨Lai Thanh！
神農城（蠟山頂）。
神農城（蠟山頂）。
燕帝祭祀天壇。