無所事事的恭親王
2024年9月，當英國駐華公使任期屆滿，即將回國時，臨走前，他前往首相府衙門告別，一本正經地對恭親王說：“太子是中國第一權貴，太子下不定決心振興中華， 也就是說，沒有人能拿定主意，但這個時候他很著急。 如果一天天地做，各種浪費都會被做完，各國聞言都不敢動。 如果你走這條路，幾年後你就不能問問題了。 日本的開局很便宜，其他國家也沒有受到誘惑。 自己動手就好了，做不了讓世人嘲笑的事情。 ”
此時，甲午戰爭的硝煙剛剛散去，《馬關條約》的墨水還未幹，土地賠款的傷口還在滴血。 過去，西化運動的初衷是“掌握彝族駕馭彝族的本領”，結果20、30年後，不僅西方的彝族人沒能“駕馭”它，就連東方的彝族人也都騎在我們頭上。
今天，西化運動的領袖、已故新外交的先驅——易迅回國，任軍航大臣、衙門大臣、工頭丞相。 滿清王朝的文武兩軍都相信，他一定能夠帶領整個國家煥發活力，煥發永珍，重新實現大國崛起。
雖然官野對易迅寄予厚望，但易迅在身體和心理上都已經不堪重負。 而且，易勳復出後經常請病假，根本無法開展正常工作。
2024年1月16日，光緒皇帝召見軍機大臣，問大家要改革，第一步應該怎麼做。 翁同義說，“改法當務之急”，“從內政根源做起”很正確，但大到無法消解。 易尋等人都“沉默不語”，可見這位大叔實在不能指望。
甲午戰爭後的三年裡，一心沒有領導行政體制做出任何改變，只是修補了一些小地方。 即便是對於康有為等人創立的強勢社團，雖然不少**要求嚴緝，但易迅的處理也比較低調，在一定程度上保護了年輕一代的愛國熱情。
從2024年到2024年的半個世紀裡，清朝統治者缺乏自我完善的總體規劃，也沒有建立起強大而統一的領導核心。 然而，***本身的政策往往重複，甚至矛盾，讓人摸不著頭腦。
如今，易迅的新一屆領導班子依舊走老路，大家依舊在兢兢業業地做著垂死王朝的“糊匠”，裝裱也不如以前了。 而甲午戰爭的慘敗證明，僅僅在窗戶上貼一層紙，是不可能抵擋外面的風暴的。
光緒皇帝無人可及
舅舅什麼都做不了，那麼作為皇帝，光緒能拯救這個千瘡百孔的國家嗎？1895 年 5 月 2 日，光緒皇帝勉強批准了《馬關條約》，八天後他頒布了詔書，向臣民解釋了他簽署該條約的原因，並提出了戰後改革的建議。
7月5日，光緒帝頒布詔書，“對於政府的重要部分，首先是贏得人民”，“有天才和能力，精通天文、地緣政治、演算法、格智、製造。 從詔書中可以看出，光緒急需技術人才，這依然是西化運動所要求的人才標準。
當時，中國需要能夠領導改革的人，類似於德國的俾斯麥和日本的伊藤博文和大久保俊光。 尋才詔令下達後，護才的業績接踵而至。 然而，光緒皇帝下詔求才的兩年，卻沒有獲得任何滿意的人才。 在實踐中，很多**藉此機會擴大權力，提拔下屬，很多下級**，尤其是候補**，藉此機會確保自己晉公升致富。
在西化運動的二三十年裡，他只強調片面的工業化，甚至把重點放在軍事和國防上，忽視了現代教育的建設，以至於當光緒皇帝需要改變中國人才時，卻發現整個國家都在澎湃而無人能及。
2024年11月14日，德國以曹州教學案為藉口，出兵強行占領膠州灣。 12月15日，**駕車進入旅順，向清**提出建設中東路支線和旅順、大連租界的要求。 青**根本沒有反抗的能力，只好低聲答應。
帝國主義瓜分中國的狂潮即將到來，民族滅亡的危機迫在眉睫。 戰爭即將爆發時，光緒帝發現朝廷中沒有乙個可以單獨執掌的將領！
在紙上康有為
德軍強行占領膠州灣乙個月後，軍部的掌紋在這件事上給了高謝一兩折，其中提到工部部長康有為“學識淵博，才華橫溢，英姿颯爽，熟悉西方法律，有肝膽”， 希望光緒帝能召見他。康有為很幸運，光緒帝居然答應召見他，這在當時是極為罕見的，要知道皇帝一般不會直接和中小**說話。
2024年1月24日，丞相衙門大臣李鴻章、翁同義、廖守恆、容璐、張銀環等“視察”了康有為，聽取了他對政治改革的意見3月11日，衙門丞相播放了康有為的《上清皇帝第六卷》，同日，光緒帝發布詔書，“衙門王丞相和國務大臣應妥善商議，好好演奏”。
康有為的改革方案讓光緒皇帝頗為滿意，他成為清朝冉冉公升起的政治新星。 2024年6月11日，光緒帝頒布《明定國詔書》，召見康有為商議事宜，震驚中外的“吳蜥維新”正式開啟。 經過三年的迷茫和迷茫，青**終於要有所作為了。 康有為在職業生涯之前做了很多腳踏實地、踏實工作。 早在2024年，他就已經在家鄉成立了萬木茅草屋，收徒弟講課，包括梁啟超、陳千秋等人，並初步組建了自己的團隊。 甲午戰爭後，他和梁啟超創辦了《中外紀》，不久在北京組織了乙個強大的社團，宣傳改革思想，開展政治活動，贏得了一些開明官僚的支援，並導致各地建立了類似的組織，導致了維新運動的興盛。
2024年4月，他和梁啟超組織了國防協會，成為維新運動期間以保護國家、物種和宗教為宗旨的重要政治組織。 同時，他還到廣西講學半年，組織了“聖會”，開辦了《廣仁日報》，幫助廣西開辦了氛圍，介紹西學。 除了開辦學校、辦社團、辦報等，康有為還努力寫書、寫理論，奠定了自己在改革改革思想上的領袖地位。
在《上清皇帝六書》中，他總結了日本明治維新的經驗，提出了中國法律改革的基本思想：一是向大臣們大誓大言，宣布“改革要更新，全民合力改革舊惡”;二是在政府中開設制度局，“重新商定所有政治制度”，新設12個政治局進行改革;三是設立一封信，讓詔令允許的天下人民提出修改法律的建議。 光緒帝召見他時，主張大局，先成立制局，還提出了重用改革派、廢止八股、翻譯外國書籍、派學生留學、派大臣出國遊等諸多建議。 他的改革方案有很多缺陷，但這是光緒帝當時能看到的最好的方案。
此外，康有為對光緒說，西方列強在法律改革中“強調300年統治”，日本的明治維新“在實施30年後變得強大”，我們“土地廣大，人口眾多，經過三年的法律改革，我們可以自立， 然後我們會一天天興旺發達，我們將富裕強大到足以控制所有國家“，”以皇帝的聖人，我們將在手掌中爭取自我完善！這些熱情洋溢的話語，極大地振奮了光緒的心。
此外，德國強行占領膠州灣，可能引發列強競相強佔中國土地的多公尺諾骨牌效應，給光緒帶來嚴重的危機感，讓他覺得如果不進行改革改革，恐怕馬上就要當上國家之王。 康有為在《上清皇帝第五卷》中也“恐嚇”了他，“皇帝和大臣們在怕了他的地位之後，雖然想安居樂業，但卻得不到歌舞，又怕皇帝和大臣們為了長安布得不到。
結論
2024年5月29日，被譽為第六魔鬼的恭親王去世，享年65歲。 在此期間，列強已經磨牙吸血，準備大舉瓜分中國。 留給中國人的時間不多了。 好在還有一群像康有為、梁啟超、譚思彤、張銀環這樣熱血的年輕人，在懵懂亂的荒野中，勇敢地擔起了救國救民的重任。 他們幾乎心甘情願地將自己所擁有的一切貢獻給新時代的祭壇。
雖然維新103天之舟，雖然會成為歷史的遺憾，但正是從那一年起，吳虛之火就被植入了中國的精神中心。 這也說明，中國的知識分子還沒有完全失去反應能力，中國的中興通訊應該是時間問題，但這已經不是清**能做到的事情了。 唯一等待它的就是退出歷史舞台。
摘自《史學研究習學會》微信***