本文是西京研究院發表的第700篇原創文章，也是趙健博士發表的第659篇原創文章。
目前，有些人陷入非理性的精神內耗而出現消極意義上的動物精神- 它可以被描述為乙個受驚和容易受驚的羊群。 三年疫情的疤痕效應和社會深刻轉型的陣痛主要原因，資訊**和話語限制下的“資訊黑市”的扭曲扭曲加劇了負面資訊的放大觸發器。認識到這一點，並以冷靜和陽光面對問題和陰影，真的唱響中國經濟的光明理論。否則，在資訊黑市下，人們會增加懷疑和焦慮，不敢消費和投資。
正如主流經濟學所描述的那樣，“均衡”。“理性”。這個詞也是乙個形上學的猜想。 在現實中，均衡並不是常態，世界總是處於從非均衡到均衡的收斂過程中同理，理性是很不正常的，人們大多數情況下都是帶著非理性的動物衝動或自以為是的理性來做決定，然後在犯錯和改正錯誤中逐漸走向所謂的理性。 通俗地說，人犯錯是正常的所謂理性，不是不犯錯誤，而是認識到自己的侷限性（有限理性），並不斷改正
因此，越來越多的學者開始從機械的、物理的正規化經濟學轉向基於“人類行為”的行為經濟學和行為金融學。 凱恩斯早在100年前就提到了這個問題，並給它起了個特別的名字，“動物精神”。 100年過去了，從貪婪狂熱到恐懼絕望的十幾個週期性轉變和危機，動物精神從未被理性馴服，反而似乎變得更加狂躁和非理性。 今天，是繼承他衣缽的人兩位諾貝爾經濟學獎得主——阿克洛夫和希勒，他們合著了一本同名的暢銷書動物精神
當今經濟的一些狀況和**已無法用主流經濟理論和人類理性來理解，人們對經濟復甦的曲折和波瀾本質缺乏長期的認識，陷入了消極、悲觀、嚴重缺乏信心的動物精神狀態。 無論是消費者還是投資者，在反覆的打擊下，他們變得鬱悶、焦慮和迷茫，甚至驚慌失措，就像一群受驚和心理創傷的羊，對一絲一毫的風草都驚慌失措，總是從負面過度解讀，無論“牧羊人”如何安撫和吶喊，都不可能讓這只受傷的動物的精神狀態平靜下來。 這是從行為經濟學和心理金融學的水平來理解的，如果如果不能認識到這一點，就不能意識到經濟主體的深層心理所引起的變化，就看不到當下客觀存在的消極動物精神低估了真實情況的嚴重性和複雜性，這是被引入的政策只能治標不治本投資者如果你沒有看到這一點，你也會犯形上學的錯誤——如果你遵循過去估值週期的邏輯，總是會犯錯誤我以為如果它過度下降會是**經濟損失可以由一兩根長陽燭台拉動，但精神損失需要很長時間。
我們之所以說當前狀態是無理數之所以有動物精神，是因為雖然當前中國經濟和資本市場的形勢嚴峻，但還沒有達到如此悲觀和絕望的地步。 誠然，三年疫情的影響太大了，再加上海外的洶湧澎湃和為高質量轉型付出的代價，經濟復甦確實一波三折，社會急需像病一樣休養生息，但是期望和信心還不錯。 然而，每個人的信心都極低，客觀存在為什麼？根據社會心理學，對於乙個社會集體來說，不透明資訊的負面影響比壞訊息更大、更持久。 可衡量、可討論的風險不是風險，因為人們會迅速消化它們真正的風險是無法衡量和披露的不確定性。人們擔心的不是當下的困難，中國歷史上有無數的困難時期，但每個人都安然無恙地活了下來，取得了更好的進步和發展。 令人擔憂的是，決策者看不到這些問題，因為它們從官方公開資訊中看不到。如果高層能夠大方、公開、透明地提出這些問題，讓大家以包容、陽光、自信的態度公開討論，這些問題不僅不會氣餒信心，反而會讓人覺得自上而下團結一致，克服困難，增加信心。 相反，如果言論越來越受到限制，負面資訊被控制，那麼資訊就只能在“黑市”上交易，反而更容易追風、大做文章、煽情，哪怕正面資訊被歪曲和理解，負面資訊被無限放大。 這是傳播法則，對資訊和話語的監管本身就是乙個嚴重的負面資訊。
從經濟主體的決策過程無論是消費者還是投資者，在做出消費和投資決策時，如果依賴資訊黑匣子，對未來感到困惑，又將如何決策？它必須以最謹慎的思維和最低的風險偏好來完成。 由於資訊的不透明性，它也可能對積極訊號持謹慎和懷疑態度對於私下無法辨別的“小作文”，因為失去了官方的“質檢”，自我驗證的成本非常高，所以與其理性篩選，不如相信，最終導致人們消極悲觀的局面越來越嚴重。 再加上集體情緒的傳染和發酵，很容易形成驚慌失措的動物精神。 於是市場裡充斥著謠言、杯子和蝴蝶結，人們就像受傷的羔羊和受驚的鳥兒。
那麼你如何**？舉乙個不恰當的例子，一群渾身是傷和恐慌的羊，牧羊人應該怎麼做？當然，就是用溫柔的言語、善良的動作、優質的草料來安慰和慰問。 千萬不要因為羊受驚而生氣、鞭打、踢腿，這只能暫時威懾羊群，但不會造成心理創傷，會加重創傷。 具體來說，它是在輿情管理和資訊控制方面，既不收緊也不放鬆，而是更科學、更智慧型、更自信、更開放要處理它，不要把它全部剪掉。 否則，不僅不能解決問題、緩解壓力，反而會積累矛盾，使資訊黑市交易更加猖獗，劣幣驅逐良幣，假新聞無處不在，增加人們的不安。 因此，這樣做比較合理，與其讓別人指責和抹黑，不如主動提出當前存在的問題，進行專業理性的分析，這樣過度歪曲和惡意傳播的行為就會自覺地枯燥乏味。 很難完全擺脫一條訊息，遮蔽一條訊息很容易，但很難消除人們心中的疑慮。 因此，政府應鼓勵社會和人民的理性發聲和專業分析，在輿論管理中放流和收集，注重放權、精準治理，用社會資源共同建立一流的中國光明理論體系，而不僅僅是官場鬥爭。 此外，要用辯證思維來應對輿論，讓人們相信，說服光明的有效途徑是面對黑暗，冷靜面對問題。 問心無愧地把問題擺在桌面上並不難，但會引起人們的尊重，提振人們的信心。
疫情過去了，但傷疤一直存在，並沒有我們想象的那麼簡單。 這三年，中國病毒襲擊造成的直接損害相對較小，過度保護造成的次生災害較大，而海外則相反，因此疤痕效應的影響和模式也不同。 一種是長痛，二是短痛。 如果不能很好地了解疤痕的長期和深遠影響，就很難找到當前問題的根源。 自去年年初以來，我一直在呼籲它2024年應該是疫情後的第一年，仁治之年，休養生息之年，互為溫柔之年。 所有政策都要關注民生和發展，關愛疫情肆虐時不幸遇難者、社會發展落後者。 中國脫貧攻堅戰取得偉大勝利，防止大規模返貧是重中之重。 在這3-5年的時間裡，不應該有緊縮政策和誤導性的言論。 高質量發展的本質是發展，沒有發展就沒有高質量。 當前，首要任務是發展，只有解決好民生基礎問題，才能實現更高水平的高質量。 中國式現代化是以人民為中心、民生至上、民心至上的現代化。
動物精神不僅消極悲觀，還是一種動物精神，可能過於狂熱。 然而，在當前極度壓抑的氣氛中，啟用擁有旺盛的動物精神並非沒有道理。 根據**經濟工作會議，2024年政策的主基調應該是：促穩定，先建立後破。凍三尺不是一天的冷，受傷的動物精神需要持續的政策溫暖，更重要的是法治、國家治理現代化等制度陽光。現在整個世界都不容易，剛剛走出瘟疫，又遭遇了戰爭的危害，以及地緣政治衝突的威脅，中國的發展環境比較好，選擇正確的道路是光明的。 因此，要堅持以發展為中心，不僅要發展經濟，更要發展社會、民生、法治、治理能力。 我相信，只要我們不忘初心朝這些方向努力，長期努力，持續釋放出最傷人的訊號和行動，處於消極動物精神中的人們就會慢慢重拾信心和希望，中國經濟社會也會走出陰霾，走向光明。