皮褲比棉褲，一定是有原因的。 老羊鏟歷史已經很久沒有更新文章了，這也是一件很無奈的事情。 好在老楊沒有停下閱讀，每天抽出一點時間看資料，有空就繼續鏟歷史。 俗話說：天下急，甘蔗沒有兩甜。
多了乙個編輯，少了乙個鏟子歷史學家。 晚上值班時，讀到康熙皇帝的詩《除夕四十一年》，感慨萬千，康熙皇帝在想什麼過年？
這是避暑勝地（熱河興宮）建設前一年的除夕夜，此時，勘察現場、徵地拆除、圖紙設計已經完成，來自全國各地的熟練工匠也紛紛入駐，影響後代多年的避暑勝地建設即將開始。
今年除夕夜，吃完餃子，康熙皇帝開始表達自己的懷舊之情：
41年除夕
康熙. 平生是肝意志，琪琪又會過去。
忘記在雨中睡覺和悲傷，小心而溫柔。
送寒告別老年，等黎明問人。
不說新年，預憐五首歌。
這一年，康熙皇帝七十七四十九歲。 回首這一年的辛勤勞作，雲雨旱雨旱，百姓的甜食和艱辛，都為他著想，於是他“送寒告別舊年，等待黎明問老百姓”。 只是在最後一句話中，給了我們乙個科普的典故：“五噚”。五噚（東漢）梁洪志北芒西，呵呵！ 顧湛靖熙帝，哦！ 龔闕崔維熙，哎呀！ 人們累了，哦！ 廖廖未央喜，哎呀！ 哦，感嘆詞，就像現在的“嘆息”一樣，意思是悲傷或嘆息。 一般人心裡沒有辦法有想法，就像我這樣的人沒有本事，經常感嘆，唉——!
全詩翻譯如下：
爬上高聳的北芒山，唉——! 回頭看看皇帝居住的京城，唉——! 宮殿是如此高大和巨集偉，唉——! 唉，人們辛苦了——! 唉，長途跋涉是無止境的——! 其實，感嘆的人並不都是懦夫，他們都應該是有擔當感和正義感的人，比如我們大家都熟悉的範忠巖，在表達了“天下後憂，後天下歡喜”的人生理想後，他也會感嘆： “哎呀，魏斯人，我是誰要回去的。”
沒有這樣的人！
早年有一本很火的書叫《走出良莊》，作者也叫梁巨集，他研究中國農村，寫過當代中國農民遷徙史，是走出農村。
而這個東漢的梁巨集，也確實是乙個走進鄉下的隱士。
按理說，隱士應該對名利無動於衷，既然隱藏了，就不應該再出名了。 但中國古代社會有很多事情是反其道而行之的，比如“退則是為了往前走”等等，所以很多人隱居在中南山上，都是為了等待劉備這樣的人來到茅草屋。
隱士梁巨集之所以出名，不是因為這五個長“噫”，而是因為他的妻子為中國人貢獻了乙個成語——揚起你的眉毛。
東莞漢吉梁巨集傳》中，梁巨集，字博鸞，隱居避麻煩，“適合吳，據大家高伯通，租房，每次回來，老婆（姓孟光）吃飯，不敢抬頭看洪，揚案子常眉毛。 此事在《後漢梁洪書》中也有記載。 翻譯過來就是這樣的：梁巨集隱居避麻煩，住在赫爾曼家樓下，給人煮飯，每次回家，妻子孟光就把飯桌抬到齊梅的高度，送給他。 後來，他用“抬案揚眉，抬眉，抬眉，抬案，揚眉，揚眉，孟光案，梁紅案”等，寫妻子尊重丈夫或夫妻互相尊重，互相相愛; 用“孟光、孟德瑤、博鸞的老婆”等稱呼美妻房。 - 常見典故詞典。 乙個很有才華的老公，因為亂世又生活在農村，去大公尺麵粉加工廠給人打工，那時候還沒有磨麵機，估計資本家都捨不得買驢，於是寫了五個“哇”的詩人梁巨集，天天像驢子一樣磨人。 人生的道路上一點光都沒有，只有每天回到家，老婆把飯桌舉過眉毛，恭恭敬敬地請他吃飯。 窮夫妻哀悼一切，妻子孟光的托盤絕對不是鮑魚和海參。 挑著眉毛挑案子，不敢讓累了一整天的老公見飯菜不好就發脾氣，也不知道。
可是，誰爆料了他們兩人在家吃飯呢？ 同樣奇怪的是，這樣的私事竟然被寫進了《後漢書》裡。
康熙帝顯然知道這一點，大概想到了底層百姓的辛苦勞累，也想到了農民工梁紅和夫人孟光的真愛。
重讀《康熙詩集筆記》，反對修建長城的詩句很多。 長城的修建、大批民眾的動員、守住長城的士兵、妻兒被遺棄，都是人間的悲劇，比如康熙二十一年二月二十二日寫的《山海關》，是這樣寫的：歌常年苦，羽毛不時傳承; 《孟天修建的長城》：那時候，百姓的力量已經耗盡，天下曾經屬於乙個家族。 修長城解決不了北邊問題，解決問題的關鍵在於修德，所以他在《古北口》中寫道：
斷山超古北，石牆遠。
很難依靠勝利的形狀，在德國也沒有危險。
而他最喜歡看的場景是在另一首詩中。 康熙三十五年，康熙皇帝第一次親自征服噶爾丹，在回朝的路上，蒙古諸王、貝勒、北子、太極等都前來宮恭喜，康熙皇帝寫了一首詩《外域部落前來祝賀宴席》： 著名的國王聚集在一起，他們帶著皇帝的營地。
所有的話語都清晰而荒蕪，從此，喜悅誕生了。
快樂的汽車讀書俱樂部，歡快的鼓聲和喇叭聲。
我勤奮好學，有償，我的志向是停軍。
哼！ 外族首領前來祝賀和宴請。 於是，老羊鏟史寫了這篇文章：康熙帝在關城：喝酒能解決什麼，絕不用刀槍，建熱河宮，招待安撫蒙古各部，省下守守長城一千多年的士兵的辛勤勞動，何樂而不為！ 如果徵兵動員民眾修建長城少一些，征服少一些，就會有更多的老百姓“揚眉吐氣”。 打嗝！ 參觀避暑勝地，又有多少人能體會到乙個封建皇帝的仁慈！ **老羊鏟的歷史。