須菩提，若是三千世界所有的須彌山王都在等著七寶聚集，就有人拿著施捨。 若念誦此《般若波羅蜜多經》乃至四經，為他人念誦，那麼其前功德不足百分之一，千億，甚至算術、比喻，無足輕重。心有住、行善的福氣，福氣消耗完後，災禍就來，災禍來了，災禍來了，做善事，修福，享受善行之後，災禍就不斷落下，已經輪迴了。
《道德經》：禍福依託，福劫就在哪裡
大多數人會在慾望的過程中沉溺於創造業力的過程。
如果我們看乙個有錢有勢的人，如果沒有道德約束，貪財、貪欲、好名聲、權勢、傲慢、自負，每一種都會傷害眾生，這不就是造業的過程嗎！
我們用難陀的故事來解釋，主有乙個弟弟叫難陀，主帶著弟弟進僧伽修行，但難陀對妻子如此痴迷，經常偷偷回家。
主知道後，帶他去了天上的天上，看到了巨集偉的宮殿和美麗的女神？ 但是他沒有見到天子，於是難陀問道：“為什麼這一天沒有天子？ 天女回答說：世尊的弟弟難達出家行善，轉世後，他將被加持為**人，他將是我們未來的神。
為了成神，難達勤修行，行善，來世在天上享受神，遇見天女。
有一天，主突然把難達帶到了地獄，看到乙個惡毒的小鬼，還有乙個沸騰的大鍋，非常可怕，其中乙個鍋是空的，他問小鬼：這個鍋：為什麼是空的，小鬼說：這是給世界之主的弟弟難達的，本來他持戒，修煉的加持應該晉公升為天人， 可是他心裡卻一直想著幸福修行的五欲，回到人間，心不對勁，死後就要墮入地獄，這油壺就是給他的。
難大頓時很害怕，也不再去想自己的私慾，於是讓世尊帶他回去，好好修煉，離開三界。
難陀**三七天，即羅漢果。
因此，世間的福報，因果報應而得的福報，業力的驅散，福報都枯竭了，就落下了。 洩漏是有原因的。
世間福得，功德無量，心無住於人生智慧，心無住，行，心正，心不住於我，得失不停，就是無得失， 也就是說，沒有洩漏。
天地智慧，天地法則皆明，心中達悟，但餘下的習慣還沒消失，障礙還在，容易退卻。
出世智：世間法則清，除常，二可忘，四相已除，障無，智慧無量。
所以，般若波羅蜜多所修煉的無為功德，比須彌山王三千千世界的七寶功德要強上千倍，無法用言語來形容。
如果我們努力自己修行，如果我們因此而獲得般若的智慧，並且我們必須為一切眾生宣講，那麼這個功德是不可想象的，結果是不可想象的。
六祖雲：大鐵威山。 2240,000英里高。
小鐵籬笆山。 高度和寬度為 1,120,000 英里。
蘇雅山。 3,360,000 英里高。 它被稱為三千世界。
就原因而言。 也就是說，貪婪、嗔恨、妄想，各有一千。 魯爾山脈。 就像須彌一樣。 七寶的數量。 保持慷慨。 利。 不可估量。 洩漏是有原因的。 而且沒有理由解放。
摩訶般若波羅蜜多。 四句話**很少。 據此練習。 也就是說，它變為 f。 這是認識和持有經文的祝福。 它可以使眾生獲得菩提。 因此，它沒有可比性。 2月** 動態激勵計畫