《推拿》：在黑白世界裡感受愛，在炫目的世界裡找到存在感。
存在主義是現代西方哲學的乙個重要流派，由海德格爾提出。 從本質上講，它是對人的存在及其根源的真正關注。
存在主義強調對具體個體存在的關注，反對西方古典哲學的理性傳統。 存在主義認為人的存在先於本質，強調尊重人的個性和自由。
薩特繼承了這一思想，並進一步將這一思想推向了非理性的領域。 因此，存在主義是一種以人為中心的哲學思想。
在社會進步和特殊群體現象的出現下，電影創作者開始融入存在主義，深入到生命的意義中去。 比如婁燁、王小帥等中國新生代電影人，在作品中獨樹一幟，始終堅定地追求個人心理的深度和自我探索，真正再現了中國城市被忽視的一面。
雖然這些電影不是主流，但它們可以揭示一些孤獨個體的真實生活環境和鮮為人知的一面。
電影人通過對生活中的人物和情節的深入挖掘，提煉了哲學主題，用生動的場景揭示了人生的哲學思考。
總的來說，這些電影的主人公往往是孤獨的，他們可能是殘疾人，他們可能是背井離鄉，甚至可能是罪犯，但他們都在以自己的方式演繹著自己的哲學。
這類影片以現實生活中的情境為引子，鼓勵人們正視自己，直面生活中的挑戰，如死亡、恐懼、痛苦、焦慮等真實情緒。
在社會生活中，很多現象沒有明確的對錯，比如2014年上映的婁燁執導的電影《推拿》。 影片聚焦盲人按摩治療師這一特殊群體，生動地展現了他們的情感世界。
儘管黑暗奪走了他們的視線，讓他們感到孤獨，但他們能夠以自己的方式生活。 他們的行為可能令人難以理解，但符合他們自己的邏輯。
初出茅廬的小馬對嫂子頭髮的香味有一種，儘管她在公眾眼中並不是美女。 盲人沙福明用文化來掩蓋自己的缺陷，這或許很荒謬，但他對美有著獨特的理解，並堅持追求它。
小金剛和王醫生之間的愛情超越了外表的匹配和現實的考驗，他們對彼此的愛是對限制生活的叛逆，也是他們存在的證明。
相反，《找槍》中的馬山被責任、家庭、信任、背叛和社會束縛，這種壓力讓他發瘋，最終放棄家庭，追槍到底。
他的尋找最終成為他的束縛，三顆子彈，但尋找槍枝卻找到了生命的盡頭，馬也成了社會潮流的犧牲品。
薩特主張“存在先於本質”，如果個體的存在感受不到，一切都將失去意義。 人類生活在乙個不可理解和荒謬的世界裡，只能經歷無盡的痛苦和失望，不斷處於焦慮和恐懼之中。
一旦上帝消失了，人類的選擇就沒有既定的模式，人在這個世界上是自由的，有選擇和控制自己的權利，是自己行為的唯一指導者，當然也要對自己的行為負責。
如果乙個人不能按照自己的意願做出“自由選擇”，那麼他就等於迷失了自己，失去了人格，不再是乙個真實的存在。
《推拿》是一部揭示普通電影中很少涉及的社會現象的電影，即盲人的生活。 電影中的盲人按摩師愛講色情笑話，經常去美髮沙龍，玩二胡，但行為背後卻隱藏著深深的孤獨。
他的雙手被門弄變形了，甚至有切腹的念頭，這些都體現了他在正常人眼中不平凡的生活狀態。 作為乙個特殊的群體，盲人也有愛、美和性的定義。
他們這些看似不正常的行為，其實是他們存在的一種表現。 他們比正常人更需要性來感受自己的存在，而性不僅僅是慾望的發洩，更重要的是“被別人需要”的感覺。
我們無法對這種行為做出判斷，因為正是這些獨特的生活方式為他們的黑暗世界帶來了光明。 作為第六代導演之一，婁燁如今已經成為最時尚的導演之一。
可貴的是，樓燁用電影記錄了這份禮物。 從他的作品中，我們可以看到他的觀察力和個性。
導演婁燁獨特的視聽語言成為他的招牌，影片開頭以小馬視覺失落的過程來敘述，穿插著絕望血腥的場景，鏡頭不斷晃動，焦點模糊，延續著婁燁一貫的個人風格，試圖展現瞎子對外界的模糊感知。
影片運用了各種攝影手法和技巧，如主觀鏡頭和客觀鏡頭的切換、移軸等，最大限度地營造了一種失明感，營造了乙個盲人世界，從而展現了這些特殊群體的存在。
黑暗和陰霾的世界與光明形成鮮明對比。 例如，小馬的主觀視角通過拍攝粗糙、失焦、強烈、電影般的紋理來模仿他的眼睛所看到的，同時也表達了他的存在。
《推拿》以鮮血為視覺衝擊，展現盲人面對黑暗的憤怒和恐懼。 小馬脖子上的傷疤象徵著他無法接受黑暗的痛苦。
而郭曉東剖腹產，把瞎子的尊嚴推上了祭壇，空洞的眼眸裡滿是殺意，這是瞎子最接近陽光下的人。
他的熱血和文字，讓掙扎的人生顯得如此頑強，這是他對人生的獨特理解。 最後，秦昊孤獨而渺小地蹲在浴室裡，如滄海一粟，讓人感受到了命運的無情。
這部電影真實呈現了生活的殘酷和扭曲，以惡毒的畫面直擊人心。 不過，這部電影也在試圖緩解隨之而來的心理壓力。
在血腥的生活中，故事用**的糾結與碰撞填補了空白。 這部電影細緻入微，特寫鏡頭讓你感覺彷彿可以呼吸角色。
它敏銳地捕捉到了按摩中心內微妙的情感互動，比如杜紅向小馬表白卻被拒絕，暗戀杜紅的沙老闆在另一邊無意中聽到了，試圖逃跑卻不小心碰到了風鈴。
沙老闆的自尊心在這一刻破滅了，兩對感情的失落和尷尬被生動地刻畫出來，彷彿處於一種存在狀態，殘廢的身體讓他們以一種獨特的方式生存下來，令人痛苦。
這部電影豐富而準確的細節讓那些殘酷的現實得以呈現。 同樣，在《軍中樂園》中，阿嬌和老張也是存在主義哲學的典型代表。
為了追尋自己的心，老張勇猛借錢娶了阿嬌，而阿嬌因為追求自由而選擇欺騙老張這樣的人，雖然他們的悲慘結局令人遺憾，但卻是那些背井離鄉的孤獨之人、被親人**的窮人選擇生存之道。
我們都孤獨地存在於這個世界上，只有我們才能對自己的死亡負責。
每個人都有選擇自己生活方式的權利，但這樣的自由選擇也會帶來沉重的精神壓力，因為你的選擇會直接影響你的生活。
由於選擇是自由的，它可能是可怕的，但正是這種恐懼促使人們做出選擇。 然而，這種與自由相伴而來的選擇動力可能會變得極其狹隘和自私，這是選擇自由的必然結果。
電影《推拿》中的人物各有特色，但有乙個共同點——勇敢追隨自己的內心。 儘管他們有身體上的缺陷，但他們和正常人一樣，渴望被愛和被愛。
電影中的愛情回歸了最純粹的狀態，無知的盲目愛情也同樣真實而具體。
金硯勇往直前，勇追太和; 沙福明對美的熱愛，讓他為都紅瘋狂; 小馬，對愛情的渴望讓他成為熒幕上最突出的存在，他不自卑，不自棄，雖然眼神空洞孤獨，但執著的追求讓他前行，他獨特的“嫂子”品味讓他親近她，在見到小曼後，他主動出擊，甚至毫不猶豫地奮力拼搏。
當他發現自己能夠看到時，他堅持不懈地放棄了一切，只為和他心愛的人在一起，做他喜歡的事情。 小馬的愛是直接而熱情的，他能找到它並堅持下去。
最後乙個鏡頭定格在陽光下，意外恢復的小馬和洗髮的小男人深情地相視，他們的生活繼續溫暖和充滿希望，他們的心是自由和快樂的。
這是特殊群體對愛情的獨特追求，直接而自由。
就像《軍中樂園》中的阿嬌一樣，她決心不回想自己不堪的過去，勇敢地追求未來，並付諸行動。 她用攢下來的錢離開了讓她苦不堪言的831，去了乙個沒人認識她的地方，過著平凡的生活。
然而，她的追求卻讓她錯過了愛情，甚至錯過了生命。 而老張也是這種人，思鄉之情讓他過著沉重的生活。 最後，他決定娶妻安定下來，也是為了放下對家鄉的思念。
漂泊在命運的海洋中，我們都是獨一無二的個體，我們都有權利擁有一顆自由的心。
電影中的視覺元素不是盲人感覺到的，但聲音是他們的世界。 在電影的開頭，我們聽到乙個聲音宣讀出創作者名單，以此來觸動盲人觀眾的內心世界。
直接展示醜陋會導致身體和心理上的不適，但這是乙個真實的社會。 在中國城市中，人們的慾望無節制地擴張，與人際關係和社會結構的衝突不斷發生，這種衝突導致人們的生活方式和價值觀不斷變化。
因此，倡導充分發揮人類的本質力量，積極面對挑戰，才是人生的真諦。