他主張忽必烈建立大元國和皇帝年封號，以元大都為國家首都，建立元朝官制，制定宮廷禮儀、章裝和玉錄制度，參與官員選拔和推薦人才，使許多漢族知識分子參與元朝政治機構， 對元朝政治制度的設計做出了巨大貢獻，對元朝政權的建設和鞏固發揮了重要作用。
他運用陽功三合會學派的風水技術設計了北京市的前身元大都。
他是歷史上唯一一位將兩個首都的位置固定下來的風水大師。
他就是元朝開國元教士劉炳忠。
劉炳忠，祖籍江西省高安市，祖父劉澤，原籍瑞州（今江西省高安市），父親任晉代邢州節使，現居邢州; 劉炳忠的父親劉潤當時是慕華麗都元帥府的統帥，後來改為國府，先後擔任鉅鹿、內丘縣司令。
劉炳忠，原名闞，人稱中彙。 他出家僧，法名子聰，蒙古王朝滅金後，劉炳忠任邢台節都州統帥。
1238年，劉炳忠辭去大臣職務，回到武安山，後為僧人，法定名子叢，番號為藏春三。
1242年，劉炳忠受到臨濟宗第十六代大師尹劍（紫海雲）的賞識，被推薦加入藩王忽必烈（即忽必烈）的幕府。 忽必烈汗把他留在身邊討論軍事問題。
1250年，他給忽必烈汗一萬字，提出：“控制混亂之道，靠天人”，“立即奪取天下，而不是立即奪取”。 他主張改革當時的管理不善，建立一種制度。 例如，建立一百個官員和領主，減少稅收和奴役，說服農業，建立學校等。 他的思想在推動忽必烈採用“漢法”方面發揮了強大的作用。
1251年，孟閣成為大汗，忽必烈在漠南掌管漢朝的軍事。 忽必烈汗於1256年將他的帳篷搬到了金蓮花河，並命令他在那裡建造一座新城。
1258年，新城建成，命名為開平，忽必烈稱帝後改為上都。 元朝三年，劉炳忠受命在原燕京城東北設計修建一座新都城。 新城規模巨集大，工程龐大，在劉炳忠、張柔、段貞等的主持下，進展非常快。 元朝九年，忽必烈根據劉炳忠的建議，將新都命名為大都，這是北京的原始格局。
1260年，忽必烈被稱帝，並命令子叢制定各種制度，如建立中州為最高行政機構，建立元中通。
公元1264年（元朝元年），忽必烈下令時年49歲的子聰回俗，恢復劉姓，改姓炳忠，封廣魯博士、太保、中樞密院參贊、同治樞密院。
1271年（至元朝八年），忽必烈採納了劉炳忠的建議，取大元為國名。
1274年正月（至元十一年），大渡宮竣工。 同年8月，劉炳忠去世。
劉秉忠一生在天文、占卜、算術、文學等方面著作不少，包括《藏春集》六卷，《藏春辭》一捲，《詩集》二十二卷，《選集》十卷，《平沙玉尺》四卷，《玉尺新鏡》兩卷。 劉炳忠的曾祖父在晉朝時期在邢州任職，故移居邢州（今河北邢台）。 國師劉炳忠留下的風水經典有《平沙玉尺》四卷，《玉尺新鏡》兩卷，共六卷。
今天我們主要要講的是《平沙玉尺》這本書。
現在市面上看到的《平沙玉尺經》共有六卷，第一卷是試煉情境，第二卷是試煉氣機符; 第三卷是龍與吉祥稟賦的回顧; 第 4 卷是穴位檢查。 第 5 卷是對沙子的回顧，第 6 卷是對方向的回顧。 平沙玉尺是以平沙控水尺為單位定義的。 流傳至今的原著叫《神文通濟集》，原作者是宋代的陳姝（陳希怡），傳到元代時，國師劉炳忠總結。 到了明代，劉伯文先生對這本書作了比較直截了當的解釋。 書中的內容更徹底地說明了龍窟的沙水走向的情況和方向，是侃裕和三河風水的結晶。 《平沙玉尺經》匯集了劉炳忠和劉伯文的心血，說明了本書的歷史地位。
通讀這本書，可以發現劉炳忠和劉伯文都精通三合會派的風水，對山頭知識、理性氣知識都非常精通。 這給以後學風水的人乙個非常重要的啟發，學風水，一定要熟悉山，精通氣管理。 山頭和理性之氣，兩者是彼此的內在和外在。 沒有“理性之氣”的“六頭”是無效的，沒有“六頭”的“理性之氣”沒有經過檢驗，這是最基本的道理。
側面也證明了這樣乙個事實，即在宋代、元代和明代，社會上主流的風水技術是陽功三合會風水。 尤其到了明代，《平沙玉尺經》得到廣泛認可，社會上學風水的人對《平沙玉尺經》十分重視。 正因為如此，清初，為了反對清朝，復明朝，明朝老人江大洪通過篡改**，曲解經文的意思，編造了三行玄空的理論框架，率先在風水界做了一件非常壞事， 即曲解《平沙玉尺經》，將誤解的觀點編纂成書，名為《平沙玉尺經鑑定偽造》。寫這本書的目的，就是要推翻一切，獨樹一幟，以弘揚三行玄空。 稍後，對於三行玄空的理論框架，再寫一篇文章，請繼續關注。
現在在網際網絡上，由於江大鴻和他的弟子以及一些不知名的三元玄空學習者，入口網站有偏見，反對三合會風水，導致對三合會玄空和三合風水的混亂和缺乏客觀認識; 一方面，三行玄空氣管理術收弟子的班級較多，廣泛收徒，而另一方面，風水三合會派一般注重老師的傳承，精通風水三合會派的風水大師很少開班收弟子， 這限制了風水三合會派的傳播，讓一些人對傳承了一千多年的三合會風水產生了一些疑慮，其實真正的三合會風水學派效果極好，真正的三合風水注重老師的傳承，傳承更加嚴格， 所以要想學楊功的三位風水朋友，首先要學經典，打好理論基礎，然後再向老師學習。如果你沒有紮實的基礎，想在沒有老師的情況下自學成才，那就太難了！ 先祖實踐經驗的總結和一些關鍵技術要點一般是口頭傳承下來的。
當然，風水界不乏好與壞，無論是學徒還是請風水師傅設計風水圖案，也要看每個人的命運，如果有緣分遇見師傅，就應該好好珍惜。
願您收穫風水的好處！