儒家思想，誕生於春秋時期，百家思想流派之一，由孔子創立的一種思想和哲學，誕生於周禮儀，以“仁、禮、正、忠、孝”為學派價值觀，注重個人道德修養，崇尚教育、治國、崇尚仁德， 用“禮儀”規範人們的言行。漢武帝自主張“推翻百家思想，唯尊儒家思想”以來，與“法家”治國思想相結合，逐步發揚光大，形成了一套面向社會各階層的一整套治理理論和規範，其思想滲透到整個漢族文化圈， 並受到極大的尊重，並產生了深遠的影響。
孔子作為儒家思想的奠基人，被後世稱為“大成最聖師”，崇尚“仁、義、禮、智、信”，其主要言論被**編輯成《論語》並轉載**。 儒家思想，由孔子創立，是一整套思想、教育、哲學和政治理論。 思想上，以仁為核心，強調仁愛和仁愛; 義是道德和正義; 禮儀是維護社會秩序的行為規範和禮儀; 智慧，培養君子的品德和品格，強調“君子六藝”; 信心是誠實守信。 在教育方面，孔子主張“教育無課”，德育先行，按學有教、知行合一、學用必行，主張“禮儀、樂、射箭、御、書、數”不是盲目要求讀死書死書的書，而是能夠全面發展的綜合人才。 在哲學上，孔子提倡“中庸之道”，強調平衡、和諧、公正，懂得靈活變通，不依附於教條。 在政治上，孔子提倡“周禮儀”，懷念周，主張德治禮儀，政令和刑罰是次要的。 而孔子是乙個理性主義者，注重現實，“子不說話，奇力和混亂”。
董仲書作為漢代儒學的代表人物，是歷史上著名的儒家學者、思想家、政治家，曾向漢武帝提出“廢黜百派思想，唯獨尊重儒家”，將儒家理論與法家相結合，奠定了封建帝制時期“儒家”的主流思想， 提出“三理五常”和“天人歸納”學說。董仲殊以儒家思想為中心，主張要以“弱枝”“小端”的方式削弱王將的權力，結合陰陽五行和法家三綱五常，形成統一儒家思想的基礎，用“天人歸納”來證明君主制的合法性，在一定程度上約束君主的行為。 以董鍾書為首的儒家思想，在封建皇帝的支援下，迅速成為主流儒家思想，滿足了封建帝國社會的統治需要，對後世產生了巨大影響。
在封建帝國社會中，意識形態服務於政治，其一切事務的出發點都是維護封建皇帝對國家的統治和對人民的控制。 從前秦時代的開放儒家思想到後世的“腐朽儒家”思想，儒家思想經歷了一系列為封建統治服務的變革，直到宋代朱習的程立學提出了“保天理，滅人欲”的思想，這一系列的變化可以一窺封建帝時代統治者對人民的態度。國家。