長壽社會學家的世紀生活：她是如何避免權利的**？
本文源自《學海織舟》。
雷傑瓊教授於2011年1月9日17時38分在北京逝世，享年106歲。 她是國民黨和共產黨兩個時代的見證人，也是歷史書寫者之一。
她一生活躍於學術界和政界，為中國時代做出了貢獻，被譽為“民主鬥士”; 在共和黨時代，她以社會活動家和學者的身份活躍在視野領域。
雷潔瓊1905年9月出生於廣州，是主張女性教育和經濟獨立的開明知識分子雷子昌之子。 雷潔瓊在這樣的家庭氛圍中長大，塑造了她的女性氣質和俠義精神。
1919年，雷潔瓊14歲時，她在廣州街頭發表演講，號召民族進步。 這個時代的烙印，使她的人生道路充滿了啟蒙和西方的影響。
因此，雷傑瓊選擇在上世紀二三十年代加入住宿，探索新的知識和新的想法。
1924年，年幼的雷潔瓊踏上了赴美留學的旅程，懷揣著夢想和希望，於1927年順利考入南加州大學。
在美國留學期間，雷潔瓊以《美國第二代華僑華人》碩士學位獲得南加州大學教授們的讚譽。 本文深入探討了生活在美國的華人後裔在受到東西方文化影響後的人格成長特徵。
完成學業的同一年，雷潔瓊回到家鄉，在北平的燕京大學任教。
1931年，雷潔瓊（前排左二）從美國回到燕京大學，開始了她的社會學教學生涯。 社會學作為一門與人類現代化程序密切相關的學科，在19世紀末和20世紀初由維新派引入中國。
在這個社會變革的時代，康有為、閻輔、張泰炎等許多前聖人都試圖從社會學中尋找變革的力量。 對於中國人來說，社會學是一門可以應用於實踐的學科。
雷潔瓊之所以選擇社會學，恐怕也是出於這個初衷。 因此，她雖然身處象牙塔，但她的眼光始終聚焦整個中國社會。 她似乎並不關心社會學的原意，而是將其視為參與社會的工具。
1934年7月，燕大學教師雷傑瓊（左二）在抗戰前線視察平水鐵路線時，與傅作義將軍合影留念。 **中左起：鄭振鐸、顧潔剛、傅作義、陳啟天、吳文藻、温國乃、謝炳新。
1935年，雷潔瓊成為“12.9”閱兵式上唯一的女教授。 1937年“七七事變”後，雷潔瓊應國民黨江西省主席熊世輝的邀請，進入江西省地方政治訓練院擔任培訓教師和女幹部培訓班主任。
在此期間，她以社會學專業為江西婦女運動和抗日救國事業做出了巨大貢獻，深入基層撰寫了《抗戰中的農村婦女》《抗日戰爭初期的江西婦女運動》《江西農村婦女如何組織和培養》等多篇文章， 等，引導和反映江西婦女運動。
同時，雷傑瓊與中共黨員鄧英超進行了廣泛的接觸和交流，友誼開始了。
抗日戰爭期間，雷潔瓊作為中國民主促進會會員，積極參與婦女宣傳工作，倡導民主與和平，與馬旭倫等人一起為國家的和平程序作出了巨大貢獻。
1946年6月23日，雷潔瓊作為代表團中最年輕的代表，用自己的行動證明了自己對民主的堅定信念和不懈追求，贏得了“民主鬥士”的讚譽。
儘管這次行動中出現了震驚中外的“下關**”，但雷潔瓊的決心和勇氣依舊無與倫比。 她的故事向我們展示了中國民主促進會會員們的無私奉獻和英勇奮鬥，激勵著我們堅定信念，追求自由平等。
1.1946年6月23日，上海各界10萬多人在火車北站召開了一場聲勢浩大的反內戰集會。
為了記住歷史，她將有關報道收集並裝訂成冊，題為《'夏關事變'上海人民**代表團1946.6.23》。
1949年4月19日，14名經歷過“夏關事變”的人聚集在雷傑瓊在燕京大學的家中。 他們暢談過去，暢談新中國即將成立的喜悅，慷慨地寫詩和簽名來紀念這一事件。
1996年，雷潔瓊將這些存放了半個世紀的信箋和她自己收藏的剪報捐贈給了上海圖書館。 從那時起，她與中共的關係就越來越密切。
1949年1月中旬，她和丈夫閻景堯受民進黨主席馬旭倫的委託，到中共所在地西白坡考察。 在那裡，她和***通宵達旦地交談，聽他講革命、思想問題、民主黨派、新中國建設，接受了馬克思主義思想的洗禮。
2.1946年6月23日，上海各界10萬多人在火車北站召開反內戰大會。
為了紀念這一歷史性時刻，她將報告收集並裝訂成冊，題為《'夏關事件'上海人民**代表團1946.6.23》。
1949年4月19日，14位經歷過“夏關事變”的人聚集在雷傑瓊在燕京大學的家中，回憶往事，慶祝新中國即將成立，並慷慨地寫詩、簽名。
1996年，雷潔瓊將這些半個世紀前的信箋和她自己收藏的剪報捐贈給了上海圖書館。 從那時起，她與中共的關係就越來越密切。
1949年1月中旬，她和丈夫閻景堯受民進黨主席馬旭倫的委託，到中共所在地西白坡考察，通宵達旦，聽他講革命、知識分子問題、民主黨派問題和新中國建設。
雷潔瓊和嚴靜堯的愛情始於1941年7月5日，他們一起經歷了中華人民共和國成立的光輝時刻和開國大典。 1949年9月，雷潔瓊作為民進黨代表參加中華人民共和國政治協商會議，站在天安門廣場的塔樓上，親身經歷和見證了這一歷史性時刻。
1949年9月，參加中國人民政治協商會議第一次全體會議的民進黨代表合影留念。 前排左起：林漢達、周建仁、馬旭倫、徐廣平、王少華，後排左起：梅大軍、雷潔瓊、徐博欽、閆景瑤。
那麼，他們是如何逃脫“右派”的災難的呢？ 1949年中華人民共和國成立後，她回到燕京大學擔任社會學教授。
然而，令人沮喪的訊息傳來，蘇聯已經廢除了社會學，中國將停止在高等學校設立社會學系。 這引起了社會學系許多教授的反對，費曉彤就是其中之一。
然而，在1952年，社會學系在國家教師調整中被廢除。
1986年，雷傑瓊參加教育部召開的社會學工作會議。 然而，儘管如此，作為教授，雷傑瓊在社會學領域的研究時間相對較少。
她對社會學最重要的貢獻是，她於 1981 年率先發表了《關於社會學的一些觀察》，這是基於她在 1957 年復興該學科的倡議。
在她的大力倡導下，雷潔瓊教授於1982年在北京大學成立社會學系，並擔任教授和博士生導師。
1986年，雷潔瓊與美國女性社會學家、心理學家進行了深入的學術交流。 儘管雷潔瓊在社會學領域做出了傑出貢獻，但她作為社會活動家的社會和政治影響更為深遠。
她以獨特的戰略思維，推動了中國教育合法化的程序。 她積極參與了《義務教育法》《教師法》《教育法》等國家**的制定工作，並不斷到全國各地考察執法情況。
作為香港基本法起草委員會委員和澳門基本法起草委員會副主任，她為兩部基本法的起草付出了巨大的努力。
1990年2月，他在會見香港基本法起草委員會全體委員時，與雷傑瓊、費孝彤、鬍成等人握手。 這個看似嬌小的女人，在她一生的歲月裡，為社會付出了無數的汗水。
即使不考慮那些令人眼花繚亂的頭銜，也有很多理由想念她！
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