人們常說，中國人是乙個不愛讀書的民族。 但實際上，中國人並不缺乏閱讀，尤其是在閱讀量上。 古人窮，自稱“讀書人”，經文翻來覆去，現代人“看十行”，網上的文字乙個接乙個。
他們的問題只是他們讀了什麼，以及他們讀了什麼。 古代的閱讀，大多只針對官員，屬於“功利”閱讀; 今天的人們要麼只閱讀與工作技能相關的書籍，既是“專業”閱讀，又是“功利”閱讀; 要麼是看一些無害的“娛樂”閱讀。
然而，無論是“專業”閱讀，還是“功利”和“娛樂”閱讀，都不是閱讀的初衷，這三種閱讀都有乙個共同的反義詞：一般閱讀。 閱讀的初衷和初衷從來都不是“成功”，也不是“娛樂”，而是“讓人更人性化”，這是一般閱讀的核心。 自由閱讀是西方教育的核心，美國也掀起了一場全國性的自由教育改革。 近年來，通識閱讀的概念被引入中國，並得到了很多人的青睞和支援。 然而，總的來說，大多數中國人對“通識”仍然知之甚少，更不用說具備練習“通識”的能力了。 因此，對於大多數人來說，認識和理解一般閱讀仍然很重要。 綜上所述，通識閱讀對現代人來說有以下四個重要價值：
打破職業壁壘，以“常識”立足現代社會。我們的教育從高中文理科的分工開始，大學進入了更加專業化的學科體系，下班後沒有時間閱讀範圍更廣的書籍，這種“刻板”的閱讀方式導致了很多領域“高度缺乏常識”。
梁啟超說“書本要雜讀”，他曾在給家人的信中告誡兒子梁思成：“思成的學太專業了，希望你能趁著畢業後的一兩年時間，多學一點常識。 ”
常識對乙個人、乙個社會來說是必不可少的，它可能看起來很普通，但它是極其稀缺的。 缺乏常識的社會往往充斥著無知和低階爭論，在較小程度上，常識的缺失導致了網際網絡的雞和鴨，同時，“意見相左，怒氣沖沖”的現象，也是由於公眾缺乏常識基礎; 說得更誇張一點，乙個社會的常識觀念決定了整個社會的上層建築，我們是否擁有法治、民主、自由的生活，取決於我們是否具有法治、民主、自由的常識。
打破功利壁壘，以“軟實力”應對時代巨變。很多人經常有這樣的認知錯誤：“手裡有本事，一輩子都不愁。 這在古代社會可能是現實，但在多元化和不斷變化的現代社會中卻是危險的。
在裁員失業的浪潮下，很多技術人才無處可住，尤其是隨著科技的飛速發展和時代的劇烈變化，很多工作技能可能會在瞬間被淘汰，甚至整個行業都會消失。 
在這樣的時代，真正決定乙個人終身發展的是他的底層能力，包括常識、邏輯、認知、思維能力等，而這種“軟實力”是一般閱讀的終極目標。
打破思維黑洞，用“洞察力”理解複雜的世界。在當今社會，“思考”是乙個熱詞，各種培養和訓練高階思維的書籍和課程層出不窮。 邏輯和思維固然重要，但乙個好女人沒有公尺飯就很難做飯沒有一般閱讀的支援，思考只會變成乙個無底洞。
通識閱讀可以為各種思維模式提供最充足的營養，它就像乙個倉庫，只有將思維與常識聯絡起來，才能真正提高我們的思維能力和洞察力，真正擁有全面的視野，了解眼前複雜的社會和世界。
打破無知的洞，成為乙個擁有“常識”的更完整的人。柏拉圖著名的“洞穴隱喻”揭示了人類被囚禁的可怕無知和恐懼。 我們生活在社會中，為什麼不做乙個更大的洞穴籠子呢？ 乙個人從進入社會的那一刻起，就不再是乙個完整健全的人，他可能被權力迷信，被謊言欺騙，被各種不同的群體、利益、膚色、價值觀扭曲。 
讀書的目的，就是要打破這些無形的桎梏和障礙，使人能夠回歸他人，使人們從不完整中回歸健全和完整，徹底閱讀這才是閱讀的終極意義。
很多東西是稀缺的，因為它們很重要，它們之所以重要，是因為它們稀缺，一般的閱讀對今天的我們來說也是一樣的。 無論是孩子，正在學習的學生，還是中年甚至老年人，一般閱讀都是我們終身學習的必要選擇。 然而，通識閱讀如此龐大複雜，社會上缺乏完善的通識教育體系，這使得通識閱讀成為大多數人難以企及的一座大山。
為此，我們精選了一套最適合大眾自學的“通識”書籍，分為“人文”、“社會科學”和“自然科學”三大主題，涉及藝術、哲學、金融、醫學等19個學科，以及4本總體書籍，形成共23本“掌握底層邏輯”的通識教育書籍： 各個學科的思維方式”。這套書目清晰完整，幾乎涵蓋了一般閱讀的所有領域和層次，每一本書都是我們挑選的，這本書是經典之作。 點選下方產品卡，一鍵領取。