榮陽怡，原名榮泓怡，1970年出生於重慶的獨立藝術家。
白蘭花倒影翠“ 45x60cm
《禪蓮》45x60cm
葫蘆清影“ 45x60cm
角豆 45x60cm
空心谷禪心 45x60cm
茄子屋 45x60cm
秋翔 45x60cm
銀杏秋韻“ 45x60cm
融化“ 45x60cm
瞭望台“ 47x62cm
西方油畫在畫面上比較突出的特點是視覺聚焦透視結構，要符合西方文化講究客觀外觀、講科學的特點。 另一方面，中國水墨畫是氣脈趨勢的結構，與強調主觀意象和哲學的中國文化特徵相對應。
對於中國文化來說，“中國”這個名字有其自身的含義。
據說整合是合適的。 中、心、身、道、陽......
繁華和美麗被稱為中國。 中國、相、用、藝、陰......
心是一體的，身體是一樣的，藝術是一體的，陰陽是一體的。
數以千萬計的大象，太極開始了。
無極、太極、陰陽、五行、永珍。
無量一，氣的清; 太極拳，氣的混沌; 陰陽，氣的劃分; 五行，氣的運作; 那些占卜者是氣的形象。
陰陽辯證法有其話：
同一體的區別是辯證法的基礎;
同情是辯證法的核心;
增長和衰退的轉變是乙個辯證的過程;
主奴和睦是辯證的境界。
由此可見，中華文化具有崇高的本性、寬廣寬容的胸懷和深刻的辯證思想。 作為中國藝術家，在自己的作品中，應該有信心去探索和展現中華民族文化！
對於藝術媒介的油彩媒介來說，其粘性質地的塑造和產生特性以及色彩的色度變化特性應該非常適合呈現和表達中國文化的意道思想和審美情感。
油畫傳入我國以來，許多傑出的前輩們在很多方面探索了油畫的民族化，具有重要的文化和藝術意義。 我也嘗試學習和探索將中國文化思想和藝術精神融入油畫繪畫語言中，從而確立了“變境美學”的藝術方向。
中國文化的起源是易道。
易是道，同元如心，是中華之根。
演戲是一門藝術，太虛的天氣，虛實的變化，脈搏的運動，節奏和節奏; 理性、和諧與連貫、解構、推導與共生、形狀與色彩意象、和諧與融合環境。
作為乙個真正的藝術藝術家，我們應該用道家來表演，用藝術來弘揚道家，認真對待和把控每一件作品的藝術品質，讓藝術品本身說話。