毛澤東擔心修正主義,這導致了文化大革命

Mondo 社會 更新 2024-02-04

對修正主義的擔憂導致了文化大革命。

在"大躍進"人民公社運動失敗後,在前線工作的同志對經濟形勢和調整經濟形勢的看法存在嚴重分歧。

把這種意見分歧看作是馬克思主義和修正主義的鬥爭。 針對這種情況,1962年八屆中央委員會第十次全會重新提出了階級鬥爭的思想,在黨內發起了反對修正主義和保衛主義的鬥爭。

1965年後,人們擔心可能出現修正主義。 在1965年10月10日的**工作會議上,**明確提出了如何對付修正主義的問題,並一再強調:如果出現**修正主義,就要採取行動,幾個省可以聯合起來,自行對付; 現在,你要注意乙個事實,不管是誰提出的,不管是**還是**局或省,只要不正確,你就不能實施。

您甚至可以採取行動。

1966年7月16日,董事長在長江中游泳。 這年12月5日,71歲高齡的**回到井岡山,寫了一首詩:“可以上月九天,可以下到五海捉海龜,談笑風生,天下沒有什麼難事,只要你願意攀登。 ”

這些詩表達了他堅決同“修正主義”鬥爭到底的決心和對勝利的信心。

平衡。 ”

1965年12月,他回到井岡山,為國家的發展規劃尋找解決問題的新途徑。 他曾在1964年10月的一次會議上強調,如果修正主義在中國出現,各省都要抵制,轉嫁到各縣,直到問題得到解決。

他還說,如果有修正主義,你就要造反,如果各省有小三線,他們能造反嗎? 現在你要注意,不管是誰說的,不管是**局、**局還是省委,如果不正確,你就不能執行。

1966年7月,**說:“原市委爛了,中宣部爛了,文化部爛了,高校爛了,人民**也不爛。那時候,我控制不了黨的權力,控制不了宣傳工作的權力,控制不了各省的權力,也控制不了各地的權力,比如北京市委的權力。 ”

由此可見,他對黨內鬥爭的公開性和全面性有著深刻的認識。 1967年2月3日,**在接待外國客人時說,我們黨內的鬥爭已經很多年沒有公開了,1962年召開7000人代表大會時就已經看到了這個問題。

他說,這五年來,有很多工作沒有做好,就是我們過去搞過個別問題和個別人物。

我們在文藝界、農村、工廠裡都做過一些鬥爭,但這些鬥爭並沒有解決問題,我們沒有找到一種形式、一種方式,公開地、全面地、自下而上地揭露我們的陰暗面。 ”

這說明**對如何揭露問題,自下而上地解決問題有著深刻的理解和思考。

在1966年10月25日的一次會議上,**對北京是否能夠解決許多問題表示擔憂,並表示他覺得自己的想法在北京無法實施和實施。

他警告說,如果修正主義在北京出現,該如何應對。 從此,政治、經濟、文化、外交等方面的分歧被擺上了階級鬥爭和修正主義的平台,認為修正主義已經出現,資產階級總部已經存在,資本主義復辟迫在眉睫,因此必須發起“推翻修正主義”,重新奪回被修正主義篡奪的權利,建設理想的新社會。

根據《關於建中華人民共和國以來黨的若干歷史問題的決議》,在中蘇論戰的影響下,中國開展了一場“反修、防、補”運動,使階級鬥爭越來越深入地滲透到黨內,使正常的意見被看作是修正主義或路線鬥爭的表現, 這加劇了黨內的緊張局勢。

因此,黨很難抵制左傾觀點,而這些觀點的發展導致了“**”的發生和延續。

1961年9月,**在江西廬山,他對國內黨內政治形勢作了估計和判斷。 那麼,問題出在哪裡呢? 《關於中華人民共和國成立以來黨的若干歷史問題的決議》指出,社會主義運動的歷史不長,社會主義國家的歷史更短,對社會主義社會發展規律的認識和探索還不夠。

同時,由於我們長期處於戰爭和激烈的階級鬥爭環境中,對於新生的社會主義社會和全國社會主義建設事業,我們缺乏足夠的思想準備和科學研究。

此外,我們對馬克思、恩格斯、列寧和史達林著作中的某些假設和論點的誤解或教條化,使它看起來是有“理論基礎”的。

例如,如果我們認為在社會主義社會的消費資料分配中,交換相同數量的勞動的平等權利占上風,我們就應該限制和批判按勞分配的原則和物質利益的原則。 我們認為,社會主義改造基本完成之後,小規模生產將每天、每時每刻地產生大量的資本主義和資產階級,因此形成了一系列左傾的城鄉經濟政策和城鄉階級鬥爭政策。

這導致我們錯誤地把階級鬥爭的擴大看作是捍衛馬克思主義的純潔性。

因此,在"***"這一時期被貼上修正主義或資本主義標籤的思想實際上遵循了馬克思主義的基本原則和社會主義原則。

他們顯然偏離了把馬克思列寧主義的普遍原則同中國革命的具體實踐結合起來的思想。 需要明確的是,並非所有黨內的意識形態差異都是社會階級鬥爭的直接反映。

事實上,黨內的某些意識形態差異、矛盾和鬥爭,甚至在階級鬥爭存在的情環境下,也並不都是黨內社會階級鬥爭的直接反映。

**和***並肩作戰,但歷史事實告訴我們,黨內大量的矛盾和衝突不是來自社會階級鬥爭,而是來自對建設速度和方法的不同看法。

這些矛盾和衝突,源於革命和建設事業本身的複雜性,源於黨員在知識、經驗、立場、實踐經驗、思想修養、認識條件和方法上的差異。

在社會主義階段,當剝削階級消失,經濟建設成為中心任務時,黨內的意見分歧更多地集中在對建設問題的理解和處理上。

因此,我們必須仔細分析和妥善處理這些意識形態差異,決不能盲目地將其歸結為社會階級鬥爭的反映。

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