近年來，阿富汗局勢令人擔憂，戰爭肆虐，人民生命財產遭受無理災難。 塔利班與美軍這場戰爭的主角之間的鬥爭，給無數普通人帶來了難以言喻的痛苦。
在人們關注這場悲劇的同時，乙個荒謬的話題引發了廣泛的熱議，那就是在阿富汗這個國家，有30多個不同的民族，其中阿富汗第三大民族哈扎拉人公然聲稱自己是中國的“後裔”，他們有確鑿的證據！
在哈扎拉人上傳的**中，我們可以看到他們的外表——他們都是黃**，黑髮，臉部線條比較扁平柔和，這樣的身體特徵真的很接近我們的同胞。
然而，值得注意的是，相比之下，阿富汗的大多數少數民族都具有明顯的西亞人身體特徵，面板白皙，鼻樑高，眼窩深。
因此，當我們觀察到這種差異時，我們不禁懷疑哈扎拉人是否真的是所謂的中國“後裔”。
通常，了解乙個民族的起源需要大量文獻資料的幫助。 然而，哈扎拉人幾乎沒有任何書面記錄，所以即使是他們自己也無法明確回答他們的祖先是誰。
面對這樣的困境，許多致力於歷史研究的學者開始在世界各國相關民族和國家的文獻中尋找有關哈扎拉人的線索。 經過艱苦的搜尋，我終於在印度莫臥兒帝國開國君主的回憶錄中找到了一句引人注目的話：“哈扎拉人曾經入侵過我的領土。 ”
“hazara”這個詞在波斯語中實際上是“千”的意思，這個特殊的頭銜立即讓專家想起了蒙古人。 傳說成吉思汗率領的蒙古軍隊採用了“千戶制”的原則。
據史料記載，成吉思汗率軍征服阿富汗，但當時阿富汗處於花剌子模國家的控制之下。 巧合的是，當時花剌子模王國無理囚禁了一支來自蒙古的**小隊，同時處置了過去派來的蒙古使節。 結果，大怒的成吉思汗立即率軍進攻花剌子模王國，最終成功占領了這個地方。
隨後，成吉思汗向阿富汗派遣了少量士兵，哈扎拉的祖先可能是這一時期與當地婦女通婚的後裔。
基於這一見解，專家們進一步調查了哈扎拉人的生活方式。 調查結果顯示，哈扎拉人是游牧民族，他們居住的房屋也被稱為蒙古包; 日常飲食以牛羊肉和奶茶為主; 更值得一提的是，哈扎拉人還定期舉辦傳統的摔跤比賽。
特別有趣的是，哈扎拉人還使用12生肖作為年表，所有這些都指向了哈扎拉人與中國之間的密切聯絡。 然而，要得出明確的結論，僅僅依靠上述線索是不夠的。
一位積極尋求知識的哈扎拉學生毅然決定進行自己的DNA測試，以揭開他種族歷史的真正面紗。 結果出人意料地揭曉，原來他是來自多個國家的混血兒，血統中包括很多**，包括蒙古人。 這個珍貴的DNA實驗結果進一步證實，哈扎克人確實來自蒙古，他們的祖籍與蒙古人密不可分。
讓我們深入探討哈扎拉血統的問題！ 據說，他們雖然有較高的蒙古血統，但比例卻越來越單薄。 那麼，為什麼這個少數民族直到現在還能夠如此堅定地宣稱自己是中國的後裔呢？
事實上，這個問題與種族間的緊張關係密切相關。 想象一下，帕什人是阿富汗廣袤土地上最大的人口，但與此同時，帕什人和哈扎拉人之間的緊張關係卻不和。 更令人瞠目結舌的是，如今在阿富汗佔主導地位的“塔利班”，主要由帕什族人組成。
在這樣的環境下，哈扎拉人在阿富汗社會中的地位非常低下，遭受著各種壓迫。 他們不僅普遍受到歧視，甚至可能被殺害，當種族仇恨激起時，帕什人對哈扎拉人進行了大規模的殘忍行為，以至於哈扎拉人不得不四處逃竄躲藏，生活在恐懼中。
所以，哈扎拉人現在自稱是中國的後裔，更渴望過上安定舒適的生活。 眾所周知，中國一貫奉行和平友好的外交政策，絕不強迫或建議別國參戰，中國56個民族能夠和睦相處，可見中國的寬廣和寬容。 這就是為什麼哈扎拉人希望能夠利用這一宣告在我國獲得庇護。
然而，儘管DNA比較現在可以證明哈扎拉人與我國的血緣關係，但就繼承人和他們所屬的地區而言，哈扎拉人仍然屬於阿富汗。 這是不爭的事實，中方自然不能接受和贊同這種情況。 幸運的是，阿富汗的種族歧視近年來有所緩解，我們高度期望在幾年後，哈扎拉人將得到更公平和公正的待遇。