趣聞：龍年丨我們為什麼稱自己為“龍的後裔”？

與其他十乙個生肖動物不同，龍是十二生肖中唯一虛構的神靈動物。 如今，中國的兒女們經常提到自己是“龍的後裔”，其根本原因與中華民族對龍的集體記憶是分不開的。

溫一多先生在《伏羲花》、《龍鳳》、《端舟花》中指出，中國人在黃帝時代的傳說中被稱為“龍的後裔”。 據五皇記載，夏商兩朝的皇室都是黃帝的後裔。 當年，黃帝打敗燕帝、赤友後，巡視四方，召集各部落首領到涿路縣釜三，召開政會，世人公認黃帝為共主。 這個聯盟建立了政治聯盟，使各個部落逐漸融合，圖騰和護身符的所有部落都被廢除，每個圖騰的突出點，如鳥、馬、鹿、蛇、牛和魚，形成了乙個新的圖騰——龍，它被用作每個人的共同圖騰。 於是，龍的誕生就成了中華民族大融合和統一的象徵。

從古代神話中的神話生物到當今文化符號的多重內涵，龍在中國文化傳統中一直扮演著重要的角色。 從龍袍、龍椅、龍戰車等標誌性符號，到賽龍舟、放鞭炮、穿紅衣等各種慶祝活動，再到龍鬚麵等寓言特色食品，都體現了龍在中國人心中的地位和象徵意義。

在新時代，龍精神被賦予了新的內涵和使命，體現在中華民族愛國主義、和平與友誼、勤勉奮勇、自強不息的民族精神中。國重兵器“崑龍”上天入海，“蛟龍”乘風破浪，“雪龍2號”南極科考行動......龍的形象不僅是一種象徵，更是中國人的情感歸屬感和身份認同。 以龍為代表的中華民族精神順應世界發展潮流，激發著燕黃後代對未來的無限希望和信心。

今天的中國人，在每乙個大大小小的夢想中，都延續著龍的精神數千年，這也是為什麼中國人稱自己為“龍的後裔”。