作者：史上最美作者團隊——吳光。
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我們上一篇文章《論金庸的精緻利己本》涉及到“俠義偉人為國、為民”的意思，我在這裡就展開。金庸的意思是，就算不能為國家和人民服務，他仍然是乙個俠義的人，但他無法達到俠義的境界。
金庸寫射鷹，黃蓉是乞丐幫的頭目，帶著乞丐幫**遠征撒馬爾罕，只為討好郭靖法師。 金庸只想享受權利，卻不願意承擔責任，他想要名利雙收，說實話，挺虛偽的。
黃蓉劇照。 縱觀黃蓉的乞丐幫頭目在位，簡直就是古代昏王的典範：為了尊者，他笑著出兵遠征西域; 事發後，他“無視政府”，將乞丐幫的所有事務都交給了陸有嬌，還搞裙帶關係，讓女婿上台。 只能說金庸寫《笑傲江湖》諷刺政治人物，何樂不看看筆下女主人公的美德呢？
按照金書的設定，在保衛襄陽之前，郭靖和黃蓉在桃花島隱居了十幾年。 我這話不是為了道德綁架，但從這個情節安排也可以看出，在金庸的價值觀中：
1、不愛國是本分，愛國是愛。
2.只要精英是愛國的，他們就可以獲得最好的價值和特權。 比如郭靖這個業餘愛好者，不愧是襄陽衛軍的領頭羊，想來就來去去（丟了十幾年），甚至可以輕而易舉地把自己推銷為天下第一英雄，還能繼續嫌棄歷史上真正為襄陽辯護的陸文德， 被郭菊霞偷走的，是“草包”。
所以才會有大量的呂文德NTR和黃蓉的劉北文。 但事實上，郭靖的原型可能是陸文德，而不是郭寶玉或郭侃。 呂文德是“傻小人，文盲，人人都裝傻，是個好粗魯的醫生”，性格看似木訥，武功強，善於用兵，但也過著奢侈的生活，積累了財富。 陸文德動用了大量的自家族人和同鄉，這與郭靖利用守護襄陽所獲得的武林首領之位，陷害私黨，發展自己的勢力頗為相似。
從楊過的提問中，也可以看出郭靖有些誇張。 一句大話能掩蓋養女不教他嗎？ 能掩蓋自己的審前判決，明明侄子是母親撫養長大的，卻因為身上沾滿了義兄的血脈，他覺得人家一定和他爸爸一樣？ 要知道什麼是真正的“偉人”，為了國家和人民，不如讀一讀新靈君救趙的故事。
在《射鵰槍擊原著中為什麼會出現，郭靖總是反覆在華正和黃蓉之間橫跳？ 已經詮釋了郭靖的野心。 到七十歲去世為止，郭靖已經當了將近四十年的地下皇帝，從郭闔的奢侈生活來看，郭靖這四十年來一直過著名利雙收的一生。 從這個角度來看，郭家已經積累了不少財富。
當然，如果把呂文德理解為郭靖的背心，那麼那些劉北文就是兩個人之間的角色扮演，想想也就更有意思了呢？
至於郭二小姐在山破水時代到處尋找禿鷹歐巴，更何況是不聽話的事情。 要知道，金庸經歷過抗戰時代，能寫出這樣的劇情，說明他真心覺得大半地都淪陷了，也不耽誤前線統帥的女兒花費大量人力物力去追星。
郭菊霞“蒙古為蒙古人，大宋為宋”的靈活愛國價值觀，並不是一些精英所信奉的人生格言。
這不是我的話，金庸**，就算是主角陣營，又有多少人能有“報國報民”的野心？ 精緻的利己主義是這些俠義精神的常態。
金庸**的江湖是士紳階級的原型，所以抵制集權、主張分離、追求自治，是烙印在俠義人基因中的階級訴求。 只有理解了這一點，我們才能理解金庸**中的諸多矛盾之處。 在真實的歷史上，十個士紳中幾乎只有乙個可以忠於國家，剩下的九個士紳中有六個在觀望甚至被草圍住，三個在向新主人鞠躬，這是常態。
金庸是乙個精緻的利己主義者，只對浪漫感興趣，喜歡扮演聰明、純粹的商人。 他的書不僅違背了和諧，也違背了古代文人所倡導的親情和國情。
愛情大腦和精緻利己主義的結合也決定了主人公永遠不會有乙個像樣的情敵，而他的情敵要麼非常沮喪，要麼被劇情殺死。
所以金庸寫的不是言情，而是一篇男頻酷文章。
而且仔細想想，不光是戀愛上的對手，金庸的**，在主角那一代，再也不會有和主角一樣好的同性了。 如果有，那一定是主角的弟弟，比如天龍八部。
有很多和主角一樣優秀的異性，而且都是主角的女人。
禿鷹狠狠地打了楊康一槍。
小晝把林平之演得很糟糕。
易天打破了宋青書。
關於禿鷹獨立遊戲沒什麼好說的。
陸定姬yy** 不要多說什麼。
天龍八部把慕容復演得很糟糕。
慕容復劇照。
只要主角在版本中，就不可能有同行真正能和主角正面交鋒。顯然，上一代的主角可以是各種高手x腳，各種絕世雙驕，各種世界x獨一無二。 於是，到了主角這一代，江湖又成了主角的私衣。 毫不誇張地說，金庸是當下網路淫穢酷文的鼻祖。
除了精緻的自利，金庸還喜歡寫戀人，在狗血浪漫領域有著和瓊瑤不相上下的能力。 金庸要把三十三名劍客輸給太監，《岳女劍》第一篇文章就是三角戀，寫完就愛上乙個中國劍客宇宙，實在是不可能的。
金庸的主人公有一句經典的名言——“xxx死了，我活著有什麼意義？ 這就像被包裹在乙隻小腳裡，強行遏制了人物的心理成長。 其實我喜歡說xxx死了，我也不活了，巨嬰往往容易像《杜世娘憤怒的沉寶箱》裡的李佳一樣，被黃毛的三句話糊弄，而黃毛孫福閃爍李佳的話，正是巨嬰的痛點。
杜時娘怒氣沖沖地將寶箱沉了下去。
其實我覺得金庸之所以賣得好，就是他用方正正嚴肅的姿態寫出奇異的故事。 這種積極的立場對於讓他保持在主流地位和生態位上沒有競爭對手非常重要。 像古龍溫瑞安一樣，空無一物“怪而不夠認真”，不足以保護老人。
古龍是浪漫的，但他實在不能把浪漫當成他寫作中的開創性事件。 金庸學的是《紅樓夢》的書法，或者說是真正的古典浪漫書法，比如《牡丹閣》《西房傳》，沒有太多的內涵，而是靠寫來狠狠地吹。 和牡丹亭一樣，林黛玉不喜歡才女美女的故事，覺得牡丹亭的形象很美。
閆磊生，這些金庸的粉絲，喜歡吹噓金庸的雋永。 閻雷生曾認為，金庸的下限高於古龍的上限，究其原因，是金庸的作文《看這些白雲聚散，散而聚，生命分開，也是一樣的》，比古龍要雋永得多。 那些認為喬治·馬丁不如金庸的人，也欣賞金庸作品的永恆性。
但金庸的文筆描寫能力很強，劇情很有問題。 馬丁應該比金庸強，**世界觀明顯比金庸的世界觀更有味道，沒有像金書中的守夜人這樣氣質高尚的組織，精緻的利己主義者寫不出來。
金庸還靠著大量的書籍形成世界觀聯動，否則一本八龍之書，世界觀還不如開封府IP的創作，創造了寶正、公孫策、展昭、王朝馬漢、張龍、趙胡等一系列經典形象。 《天龍八部》的很多設定，都需要結合其他書材才能嚐到味道，金庸的編年史比梁玉生好多了。 不過，金勇編年史的問題在於，作為歷史的空氣牆太多了（空氣牆，意思是開放遊戲中能看到但看不到的地方），基本上沒有提及的地圖都是空氣牆，沒有空白之美，沒有開放世界的感覺。
就像教父的世界觀一樣，開放性是顯而易見的，因為黨的存在邏輯與現實世界是相容的。 原則上，歷史中不可能有氣牆，除非是對歷史階段的隱喻，比如你把兩面比作神魔，抽象、激烈，給乙個歷史程序貼上標籤。 而金庸沒有寫這個，他寫的是稗史領域，卻把官史變成了一堵氣牆，很尷尬。
這篇文章是歷史上最美麗的原始手稿。 主編槍軍，作者吳廣。 如果您有版權問題，請與我們聯絡。