農曆正月十五是元宵節，也是春節習俗中的最後乙個節日，這個節日曾經代表著“一年”的結束。 因為每月的正月也叫正月，古人把“夜”稱為“夜”，所以這一天叫“元宵節”，又叫元節、元節，因為這一天有賞燈的習俗，所以也叫“元宵節”。
據記載，早在2000多年前的西漢時期，漢武帝就將“太乙神”祭定在這一天，元宵節從此成為一大節日。 到了東漢，佛教文化傳入，元宵節期間僧侶點燈拜佛，皇宮和文人百姓開始掛燈籠，形成了元宵節賞燈的習俗，朝廷也放了一天假。
唐朝國力雄厚，元宵節十分繁華，京城的城鎮和村莊到處掛著五顏六色的燈籠，城裡到處都是火樹和銀花，十分繁華熱鬧，節假日3天不實行宵禁，百姓可以隨意玩耍。 唐代詩人蘇薇有一首詩：火樹銀花合攏，星橋鐵鎖開啟，黑塵隨馬而去，明月一行而來。 ”
在宋代，春節的盛大遠不如元宵節。 宋代的元宵節不僅讓婦女出門逛街小巷，天子也會到百姓那裡去玩，和百姓一起玩樂，節日持續了5天。 辛啟基生動地描述了當時的熱鬧場面“東風在夜晚盛開萬樹，吹落，星星如雨。 寶馬雕花車香氣撲鼻。 鳳笛聲動，玉壺光轉，魚龍舞夜。 ”
元朝的統治者對漢族的傳統習俗嗤之以鼻，因此大部分節日被取消，燈籠也被禁止。
明朝元宵節期間，火花燈達到頂峰，非常熱鬧。 夜幕降臨，皇宮和百姓到處燈火通明，景色壯觀。 現存的《明仙宗元宵歡樂圖》如實記錄了明仙宗朱建深與大臣們一起共度元宵的熱鬧景象。 明代元宵節從正月初八到正月初七持續了10天，是歷史上最長的元宵節。 唐伯虎在《元宵節》一詩中是這樣描述的：有燈沒有月亮，沒有娛樂，沒有燈的乙個月不是春天。 春天來了，世人如玉，燈燒月月，月如銀。
清朝統治者進入中原後，為了便於管理，進行漢化，接受傳統儒家文化。 按照元宵節的習俗，民宵節壯觀，彩燈製作精美精彩，但觀賞元宵的時間減少到4-5天。 當時的詩人唐順之有一首詩作為證明：正可憐火樹千春煙，忽然看到清澈的光芒映照著月亮。 蠟燭花不妨礙天空中的陰影，從月亮上看頭暈目眩是可疑的。 ”
在古代，元宵節因其浪漫的節日而受到人們的歡迎。 在古代，女性受到禮儀的束縛，女性只有在元宵節期間才有機會出遊，這不僅為未婚男女提供了見面的機會，也讓原戀人藉此機會約會，所以元宵節可以說是地道的中國情人節。 電視劇集《大明宮慈》中有乙個經典場景，元宵節集市上，太平公主摘下薛劵的面具後，一眼就倒下了。 歐陽修在《聖梟元熙》中這樣描寫。“去年除夕夜，花市燈火通明。月亮上的柳樹頂，黃昏後人們。 ”
節日裡最起碼要做的就是吃喝，唐代的元宵習俗就是吃飯“蠶”。。所謂蠶，就是用肉或素餡包裹的饅頭，類似於現代的饅頭，然後在餡料上放上寫有官方產品或吉祥字的紙棒，占卜未來，就像現在過年時在餃子裡放硬幣的做法。
宋代吃“油錘”。，即用軟麵包和棗餡油炸，類似於油炸元宵節。 到了南宋時期，有“乳糖球“，”漂浮球”。這是湯淵的前身。 到了明代，開始有糯飯糰和元宵節的名字，傅曾在他的詩中寫道：“桂花香餡包裹著核桃，江公尺就像珍珠井水。 見馬家善於滴粉，試試燈籠在風中賣元宵節。 ”
因為元宵節的形狀是圓的，口感柔和甜美，所以吃元宵節也意味著月圓人圓，生活甜蜜。
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