三分鐘談文化 劉羽，南宋武帝，以“六皇”的輝煌成就，獨樹一幟，傲天下。他先後斬殺了六位皇帝，包括桓楚的桓玄、南燕的慕容超、西蜀皇帝錢宗、後秦的姚洪、東晉的司馬德宗、司馬德文。 這六位皇帝在當時都是霸主，但劉煜卻能一一打敗他們，被譽為“皇帝收割者”，是中國歷史上的“屠龍者”。
然而，歷史總是充滿諷刺意味。 這個“屠龍者”的後代最終沒有逃脫命運的魔掌。 他們的結局都充滿了悲劇。 這似乎印證了那句老話：“屠龍者必被龍宰殺”。
說到被劉羽、桓玄、慕容超、陳宗、姚巨集等六王，都是統一戰爭中被征服的敵君，在權力的博弈中沒有絕對的對錯之分。 但另外兩個司馬氏族，卻是劉宇曾經的師傅。 尤其是晉公司馬德文皇帝，他被把禪宗之位交給了劉煜，當劉煜派苻良去傳禪詔的時候，當草稿送到他手裡，讓他抄下來的時候，他沒有絲毫猶豫，欣然接受，對著左右說道：“金朝早已失世， 直到今天，我都願意這樣做。
退位後，司馬德文知道自己身為禪君的職責，平日裡處處小心翼翼，不給劉羽留下任何殺他的藉口。 楚老婆一直守著他，親自照顧他的飲食，讓劉宇一時找不到機會下手。
司馬德文天真地以為，他的謹慎和配合，可以讓他像前輩劉燮、劉禪、曹桓一樣，以“玲玲王”的身份安穩當當地度過餘生。 但他忽略了劉宇的野心和果斷，劉宇是乙個出人意料地打牌的人。
劉煜決心除掉司馬德文，派琅琊的僕人張偉給司馬德文送毒酒，打算毒死他。 然而，張偉是乙個忠貞正直的朝臣，不願意做這種“骯髒”的事情，選擇喝毒酒......他自己之後，劉宇暗中派人去謀殺司馬德文，但也是徒勞歸來。
坐鎮別人的“江山”，劉煜終究是弱小的，他知道大臣們中，有很多人只是表面上的順從，心裡還是忠於司馬德文的。 這樣一來，劉煜除掉司馬德文的決心就更加堅定了。
最終，在劉煜當帝一年多後的一天，他打著探望楚國的幌子，派楚的哥哥楚丹之去拜訪楚國，並暗中命令自己的士兵跟著他。 當楚出去看他的兄弟時，士兵們翻牆進入了房間。 他們趕緊**司馬德文，用被子把他活活蓋住。 就這樣，晉朝末代皇帝結束了自己的生命。
司馬家已經棄國了，可是劉煜為什麼要把他們都殺了？ 劉宇和司馬德文之間沒有個人恩怨，但權力和國家是永遠的敵人。 在他看來，割草不除根，始終是乙個隱患。 在劉宇的心中，除掉司馬德文，是沒有選擇的選擇。
劉煜接手司馬家的時候，已經進入了人生的暮年。 五十八歲的他知道，自己的生命就像風中的蠟燭，隨時可能熄滅。 當時，他的大兒子劉義夫只是乙個十五六歲的“少年”，其他兒子甚至更年輕。 劉宇擔心自己年幼的兒子們能否掌握手中的權力，保住......他死後的“國家”
劉煜的擔心並非沒有道理，因為司馬德文當時正值壯年，政治經驗豐富，人脈廣。 但他的身體狀況越來越差，說不定有一天會“嘎”作響。 這“龍椅”才坐了一年，皇帝的風度還沒有深深扎根在百姓心中，若是直接“離開”，以司馬德文的影響，前朝那些老少殘餘勢力，很有可能將他抬出來，恢復晉朝。 這樣一來，還沒乾涸的兒子們，又怎麼能擋得住呢？ 如果皇位得不到保障，恐怕連性命都保不住！
劉煜怎麼可能給兒子們留下這麼大的災難，所以“屠龍寶刀”就抬高了......再
如果劉裕預見到後人的悲慘命運，他可能會在司馬德文問題上表現出更深思熟慮的態度，而不是“割草根拔”。然而，歷史沒有如果，他的行為成為後來降臨在禪王身上的不幸的先例。 劉準的經歷，無疑是對劉宇決策的直接諷刺。
479年，劉禹建立的“劉宋王朝”滅亡。 當時，只當了兩年“傀儡皇帝”的劉準被逼上了皇位，劉松的終結者蕭道成就按照劉煜的辦法，在劉準登基不到乙個月就殺了他; 而劉氏的族親則被囚禁身亡。 臨終前，劉準悲痛憤慨地留下了一句歷史諺語：“願為餘生，永不生帝家。 這句話表達了他心中無盡的悲傷和絕望。
劉煜弒贓王的舉動，不僅對後世產生了不好的影響，也給他的後代帶來了無盡的災難。 他的舉動不僅打破了傳統的權力轉移方式，也在中國歷史上開創了乙個不好的先例。
從此以後，禪王很少能夠安詳地死去，宋元時期的歷史學家胡三興曾感嘆道：“從此以後，禪王就很少能得到一切了！ 而清朝丁耀康在《天史》中感嘆：“劉煜殺得好，子孫傳八代，六爺被殺，尋孫，寧可無報”！ 兩位學者的言論揭示了歷史的殘酷真相。
劉煜用血腥手段建立王朝，斬殺六位君主，他的殘忍行為解釋了“屠龍終將變成惡龍”意味著什麼！ 而歷史總是充滿因果報應，劉宇的子孫們也因此遭受了反彈。 可憐？ 不！ 因果輪迴，蒼天饒恕誰？ 罪的門被開啟了，它被......為其行為付出代價