西元前582年，齊慶公魯武野病逝，留下了深厚的歷史印記。 據《史記》記載，他為了救民，傾注了家族全部財富，發展了民生，百姓深感高興，諸侯們也對他表示敬意。
戚清功被歷史銘記為仁政之王的形象。 雖然他的知名度不高，但他的貢獻在春秋時期是不可忽視的。 他燃燒自己以照亮他人的精神，為人民的福祉而工作，並終生實踐他的哲學。
他的兒子齊靈公陸歡接手了他的班級，他的愛好也很搶眼。
人多千，各有各的愛好，但齊靈公的愛好卻不一樣。 一般來說，國王的愛好往往與享樂有關，但齊靈公卻喜歡打扮成女人**。
他的這個愛好，不僅讓後宮的妃嬪和宮女穿上男裝，也讓外面的老百姓誤以為這是一種新的時尚潮流。 不過，這種情況最終還是被齊靈公發現，尷尬不已。
為了結束這種尷尬的局面，他立即頒布了禁止齊國婦女穿男裝的法律，並威脅要對違法者進行嚴厲懲罰。 雖然齊靈公頒布了這部法律，但女性穿**的習俗還是很難改變的。
齊靈公的私人愛好，男裝，公之於眾後，成為整個齊國的熱門話題。 對此，齊靈公請燕子上級醫生商量對策。 齊靈公說，他控制不了這種趨勢，如果其他國家知道了，就會損害他的尊嚴和地位。
晏子問齊靈公為什麼不出台政策禁止這種行為。 齊靈公解釋說，他早就禁止男人在宮外偽裝自己，但沒有人遵守規定。 聞言，晏紫想了想，建議齊靈公徹底禁止男女裝**，以免被其他國家嘲笑。
齊靈公聽從了晏子的建議，開始實施全面禁制。 雖然換衣服的風被壓制住了，但齊靈公的後宮又開始發出喧嘩聲。
新文案）齊靈公溺愛妹妹容姬，卻無視妹妹鐘姬的奉獻和德行。容姬美如花，善於嫵媚，深受齊靈公的寵愛，卻沒有子嗣，成了她最大的隱患。
在封建時代，母親比孩子貴，沒有孩子的女人很難得到長期的保護。 即使她美麗如花，也難以抗拒時間的蹂躪和丈夫的恩情。
齊靈公的選擇，讓人深思，在真愛和偏愛之間，哪乙個能讓人更快樂、更安定。
為了彌補容姬沒有孩子的遺憾，齊靈公將鐘姬的兒子雅傳給了她，也讓雅成為自己的養子。 然而，容姬並不滿足於此，她想讓雅成為太子，繼承齊國的皇位。
但問題是，齊靈公已經娶了燕姬，燕姬的兒子公子光已經當上了正統的太子。 儘管公子能力出眾，得到了官公民的支援，容姬還是決定挑戰這一既定事實。
她的堅持和努力終於打動了齊靈公，他開始考慮廢掉公子光，代相為王。
鐘姬是齊靈公的妃子，也是公子雅的生母，本該是為兒子的太子之位而培養的，但她卻以深知義義的勸說齊靈公廢止太子之位。
她提出兩個理由：廢長立幼是取亂之道，這在情感上和理性上都是不對的; 太子的心腹很多，貿然廢黜太子，就是對滿族文武不利。 鐘姬的分析是有根據的，很有說服力，但齊靈公不聽，反而廢黜了公子光的太子，派他東上。
公子子當上了新王爺，大家都很滿意，但只有乙個人不滿意，那就是崔竹。
崔竹，又名崔無子，是齊國的**。 醫生的政治立場是支援Koko Hikari。 他原本希望公子光在當上君主後能重用。
然而，齊靈公卻打破了他所有的期待，不僅廢掉了公子光，還把他流放到了邊境。 崔對此感到非常苦惱，並決定採取行動。
他悄悄地帶著公子光回到了齊國。 這發生在西元前554年，當時齊靈公病重，齊國的權力被崔朱和雅親王的支持者高侯平分。
崔樹決定先發制人，他膽大妄為，敢於重新立公子光為太子。 然而，公子光卻對齊靈公最寵愛的妃子容姬懷恨在心，一劍將她斬成兩半。
齊靈公得知容姬的死訊後，心中怒懵，怒目圓睜，恨之入骨，最後因氣血逆行而死。 臨死前，他心裡只有恨，恨自己的錯誤決定，恨不聽忠吉的勸告，恨兒子們自相殘殺，恨命運的不公。
他雖然是一代王者，但在生命的盡頭，他只能無能為力地看著一切發生，無法改變自己命運的結局。 容姬和齊靈公的死，讓公子子驚慌失調地逃竄，大臣們群龍無首，崔書趁機立公子光為新君主，即齊莊公。
宮上的罪血被洗去，陳設也整理好了，夕陽的暮色中，齊宮依舊巍峨。 戚莊公在大臣們的歡呼聲中被加冕為新王。
一切似乎都變了，但似乎什麼都沒有改變。