寒假作業 06 文學常識
文學常識題通常從四個方面設定：1作家的生平年份，朝代（外國作家的國家）; 2.重要作家的作品和來源; 3.作品中的主要人物和性格特徵; 4.作品的主要情節和主題。
複習時，可以從以下幾個方面入手：1加強對作者、寫作背景、文章標題、重點文章主要內容、主題、思路等相關知識的梳理; 2.加強對重點文章中主要人物的理解和分析; 3.加強對重點文章、重要地塊的把握和評價; 4.結合實際生活，分析重點文章的主要人物、情節或主題。
1.以下陳述之一完全正確 （ ）。
a.寓言是以有說服力或諷刺性故事為內容的文學風格。 長度大多很短，主角可以是人類的、擬人化的或非生物的。 《女媧造人》是一部極好的寓言。
b.《論語》是儒家的經典著作，是一本記錄孔子及其言行的書，共20篇。 在宋代，它與《大學》、《中庸》、《宋書》一起被稱為“四書”。
c.《聊齋的奇談》的作者是宋代被稱為“聊齋先生”的蒲松齡。 “廖齋”是他書店的名字，“志”意為形容，“易”指神仙的奇異故事。
d.《呂氏春秋》又名《呂嵐》，是先秦雜家的代表作，由戰國末秦丞相呂不韋合編。
寫。 全書共二十六卷，共160篇文章。
2.以下關於文學常識的陳述之一是錯誤的（ ）。
《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子編纂並轉載**，主要以語錄的風格，記錄了孔子及其**的言行。
b 《詩碩新玉》是南宋劉義清整理的《志仁》集，內容主要是記錄東漢末至魏晉時期一些名人的言行軼事。
c.清代，李如珍的《鏡花》一書借用海外奇風俗，鼓吹男女平等，否定封建官場，諷刺科舉制度，揭露社會醜惡。
d 漢斯·克里斯蒂安·安徒生，《皇帝的新衣》作者，是丹麥著名童話作家，著有《海的女兒》《醜小鴨》《女媧造人》等童話。
3.以下關於文學和文化常識的陳述是不正確的（ ）。
a.古人經常以書信的形式給兒侄們傳話，教導勸誡，這是中國古代的一種家庭教育方式。
b.蒲松齡，人稱廖齋先生，清代作家，著有文學**集《遼翟志偉》。
c.郭沫若《天市》中描繪的牛郎織女的生活，與古代神話傳說相吻合。
d.譚四通是晚清維新時期的政治家和思想家，是吳虛維新“六君子”之一。
4.以下陳述之一不正確 （ ）。
a.《動物笑話》一文的作者是英國動物行為學家、科普作家康拉德·洛倫茲。 他的代表作是《所羅門王的指環》。
b.《狼》選自文學**集《聊齋奇談》。作者蒲松齡，字型大小流仙，人稱廖齋先生，是清代文學家。
c.“廖寨”是蒲松伶書房的名字，“志”意為形容，“奇”指奇故事，雖然《廖寨志偉》一書大多是寫鬼故事，卻曲折地反映了當時廣大的現實生活。
d.散文《貓》表達了“我”對第三隻貓的愧疚，以及內心的痛苦和自責。
5.在以下場景中，適當表示的方案是 （ ）。
a.被邀請回母校後，小明說：“你們學校的老師和學生都非常熱情，老師們在門口等我，我很感動。 ”
b.過年期間，小明向老師打招呼，發來資訊：“您的高祖祝您新年快樂！ 在你的職業生涯中贏得蟾蜍宮！ ”
c.有個朋友來看望小明，給他帶了特產，小明很感動，說：“讓我哥哥傾家蕩產，我笑著收下。 ”
d.學校召開了經驗交流會，小明在演講後說：“我的演講只是扔磚頭，我邀請其他學生發表意見。
6.以下關於文學知識和文化知識的陳述之一是不正確的（ ）。
a 寓言一般比較短，經常用虛假的故事來傳達有意義的真理和給予啟發，如《乙個刺井的人》。
B.色彩感可分為正面、貶義、中性，如“卓越”是正面詞。
c 袁可的《女媧造人》是乙個新的神話故事，這篇文章是作者根據中國古代的相關記載改寫的，文章充滿了豐富的想象。
d 南通是中國四大風箏產區之一，勤勞聰明的南通人擅長製作不同種類的風箏。 在這句話中，“使”是動詞，也有“小姐”、“佩服”、“美麗”、“願意”等動詞。
7.以下關於文字內容和文學常識的陳述之一是不正確的（ ）。
a.《誡命書》是諸葛亮寫給兒子的一封信，殷寅的教誨中蘊含著深深的期待。
b.在《重塑人生的男人》中，沙利文激發“我”的好奇心，一步步重塑“我”的人生。
c.《種樹的牧羊人》講述了一群牧羊人通過近半個世紀的不懈植樹，將一片沙漠變成綠洲的故事，證明人能找到幸福。
d.無論想象多麼奇特，只要適合於表達某種特定的感情，在詩中都是允許的。 詩人在《天市》中想象的牛郎織女的生活，不同於神話傳說中的悲劇結局，表達了對自由的嚮往。
8.以下關於文學常識的陳述之一是不正確的（ ）。
a.私塾是中國古代在家庭、宗族或村莊開辦的一種民間幼兒教育機構。 三威書屋是紹興市著名的一所私塾，也是魯迅小時候讀書的地方。
b.吳承恩的《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》被統稱為“中國古典小說四大傑作”。
c.李尚隱，名叫宜山，是唐代詩人，杜牧統稱為“小李杜”。
d.《論語》是儒家的經典著作之一，主要描寫孔子的言行，涵蓋哲學、政治、文學、教育等方面，是了解儒家思想最直接、最有價值的材料。
9.選擇以下不正確的文學和文化知識之一 （ ）。
a.散文《春天》的作者是散文家、詩人、學者朱子清。
b.《溫王長陵左遷龍彪有此送》作者李白，字太白，數清蓮居士，唐代詩人，他被稱為“詩人不朽”。 詩中的“左”字，意為降低官職，即“降職”。
c.蒲松齡，字六仙，別名六泉巨石，人稱遼齋先生。 清代作家。 他的文學名言**《聊齋奇談》廣為流傳。
d.童話是以勸誡或諷刺故事為內容的文學體裁，大多篇幅短小，常用假故事來傳達深刻的道理，啟迪人心。 我們研究過《蚊子與獅子》等等。
10.以下關於文學知識和文化知識的陳述之一是不正確的（ ）。
a.莫懷琪的《行》弘揚了中華民族敬老愛幼、相敬相愛、以生小事相謙的傳統美德。
b.散文《種樹的牧羊人》以第一人稱敘述，通過寫出“我”的所見所聞，展現了牧羊人平凡而偉大的一生。
c.《聊齋志薇》是短篇小說集，《聊齋》是書店的名字，“志”是描寫的意思，“奇”指的是乙個奇異的故事。
d.每個人在生活中都需要表達和交流，而寫作是表達和交流的重要方式，也是每個人生存和發展的基本能力。 寫作可以寫人、記憶和描述事物，也可以表達感受和意見。
1.以下陳述之一不正確 （ ）。
a.比喻是明喻、隱喻和借用。 “…這些衣服像蜘蛛網一樣柔軟。 在句子中，本體論的“衣服”和隱喻的“蜘蛛網”由比喻詞“喜歡”連線起來，這是乙個明喻。
b.蒲松齡，字流仙，明代文學家，人稱廖翟先生，著有**文學集《遼寨志偉》。 魯迅對此評論說，“寫鬼魔上乘，捅貪捅捅�
c.“我很想知道他們班上誰以這種方式完成了黑板報紙。 這句話中的“我”、“他們”、“誰”、“這樣”是代詞，“想要”和“完成”是動詞。
d.繼《長津湖》之後，又一部以抗美援朝為題材的電影《渡過鴨綠江》，再現了歌聲、哭聲、心碎的場面。 這句話缺少賓語，所以你可以在句子末尾加上“戰鬥”。
2.在以下情況下，敬語和謙卑語的適當使用是（ ）。
a.徒弟給老師拜了個年意：“你高腳問老師金安！ 祝大家新年快樂！ ”
b.凌琅實在不愧是丹青家的孩子，他畫的馬栩栩如生。
c.我無法拒絕，所以我不得不嘲笑暫停。
d.在採訪抗日女主角時，記者問道：“奶奶，你好，你多大了？ ”
3.以下陳述之一不正確 （ ）。
a.“綠藻”、“寬敞”、“失蹤”和“那裡”四個詞的詞性分別是名詞、形容詞、動詞和代詞。
b.《論語》是儒家的經典著作，後來與《大學》、《中庸》、《孟子》一起被稱為“四書”。
c.在古代，他們用“靈尊”和“遵君”來孝敬對方的父親，用“嘉言”和“嘉慈”來謙卑地稱呼自己的父親。
d.寓言一般都比較短，往往用假故事來傳達深刻的真理，給人深刻的啟示。
4.同學們分享了自己對文學作品內容和寫作風格的理解，不正確的是（ ）。
a.詩歌經常使用意象來表達感情。 李白的《溫王長陵左招，龍彪瑤有此郵件》，用“楊華”來表達孤獨徘徊的感覺; 王婉的《二北堅山下》用“歸雁”來表達對朋友的思念。
b.聯想和想象是文學創作中常用的技巧。 朱子清的《春天》與眼前甜美的春花聯結出甜美的果實，寫出了春暖花開的繁花景象; 郭沫若的《天上市場》想象著牛郎織女提著燈籠在天街上徘徊的畫面，表達了她對美好生活的嚮往。
c.童話和寓言雖然是虛構文學，但它們都包含實用的真理。 《皇帝的新衣》告訴我們，要時刻保持一顆純真的心; 《愁天愁》告訴我們，不要為不切實際的事情操心。
d.認識人，談論世界是一種重要的學習方法。 在了解了石鐵生雙腿癱瘓的悲慘經歷之後，我們才能感受到《秋日回憶》中真實純潔的偉大母愛; 了解了海倫失明的人生經歷，我們對《重塑人生的男人》中沙利文女士精湛的教育藝術有了更深的體會。
5.以下文學和文化常識表達之一不正確（ ）。
一石鐵生，《秋記》作者，代表作有《命運如弦》等。
b 古人對尊稱和卑謐頭銜是有區別的。 例如：玲琅、仙帝、紫都是尊稱; 卑鄙和肆無忌憚是卑微的頭銜。
c 《晨花夕陽》的主角包括作者的保姆、外教、朋友和父親，前三個名字或姓氏是：大姐、藤野先生、范愛農。
d 《江南風力龜年》的作者是杜甫，他的名字很漂亮，被稱為唐代現實主義詩人青蓮居士，李白統稱為“大李杜”。
6.文獻常識和文字內容中的以下陳述之一是不正確的（ ）。
一本《誡命書》選自《諸葛亮集》，作者是諸葛亮，字孔明，名臥龍，三國時期蜀漢王朝的政治家和軍事戰略家。 “勸誡”的意思是勸誡，勸誡。
b 《狼》選自《聊齋奇談》，作者蒲松齡，字為流仙，名柳泉居士，人稱廖寨先生，清代文學家。 郭沫若評論道：“寫鬼鬼上乘，捅貪捅捅捅捅是三點入骨。 ”
c 《皇帝的新衣》節選自安徒生童話選集。漢斯·克里斯蒂安·安徒生，丹麥著名童話作家，代表作有《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》《白雪公主》《稻草人》《拇指姑娘》等。
d 《紀念白求恩》的作者是***。 他是中華人民共和國的主要創始人和領導人，偉大的無產階級革命家、軍事戰略家和思想家。
1.以下關於文化和文學知識的陳述之一是不正確的（ ）。
a.敬語和謙遜在古代漢語中很常見。 “長敬”、“辛苦”“賞光”屬於敬語，“卑家”、“寬恕”、“父親”屬於謙卑詞。
b.《天景沙秋四》的前三句描寫了九種場景，有的靜止有動，有的聲音有色彩，名詞前加的修飾語，體現了作者對這些場景的獨特感受。
c.明代，蒲松齡以寫狐狸和鬼為題材的短篇小說而聞名，郭沫若稱讚他的文學貢獻是“寫鬼寫妖，把貪婪和殘忍刺到骨子裡”。
d.在《天上市場》中，作者用聯想和想象來描繪牛郎和織女的美好生活，表達了作者對美好生活的嚮往和追求。
2.以下關於文學和文化常識的正確表達方式是（ ）。
a 孔子明丘是戰國末期的思想家、政治家和教育家。
b 寓言一般較短，往往用生活中的真實故事來傳達深刻的含義。
c 在古代，卑微的頭銜和尊稱是有區別的。 例如，“嘉慈”是謙卑地稱呼自己的母親，“凌愛”是尊稱對方的女兒。
d 老舍，原名舒青春，作家。 主要作品有**《茶館》《駱駝香子》《同堂四個世界》等。
3.以下關於作品內容或相關常識的陳述之一是（ ）。
A 日月月經天，江河行進，春風夏雨，秋霜冬雪，大自然無窮無盡，風景無時無刻不在美麗。 朱子清先生的散文《春天》集中描繪了春天的五幅圖畫，包括春天的素描、春風、春天的花朵、春天的雨、春天的問候，熱情地讚美了春天萬物的生命力; 老舍的散文《濟南的冬天》以溫暖的語調捕捉了濟南冬天的陽光、雪、山、水，彰顯了另一種獨特而純淨的美。
b 親情是世界上最常見、最美好的情感之一。 石鐵生的記敘文《秋記》中，他筆下的北海菊花“飛濺灑落，在秋風中浪漫地綻放”，這些菊花象徵著母親的期待：無論遇到什麼樣的不幸，都要活出自己一生的個性和美好; 冰心的抒情散文《荷葉媽媽》模仿兒童的語氣和心理，通過兒童獨特的奇思妙想，表達出感人的母愛和純真。
c 想象力是人類與生俱來的能力。 丹麥作家漢斯·克里斯蒂安·安徒生的《皇帝的新衣》通過乙個平庸無能、奢侈無度的皇帝被欺騙的故事，揭露了皇帝和大臣們的醜陋行為，諷刺了他們的虛偽和愚蠢; 袁可的《女媧造人》取材於《風俗》中“女媧造人”的記載，作者以大膽新穎的想象力突出了女媧的神性、人性和母性，使這個古老的神話綻放出迷人的色彩。
d 過上美好而充實的生活是我們每個人的共同願望。 英國作家讓·喬爾諾的《種樹的牧羊人》通過乙個人種樹牧羊的故事，讓人相信，除了毀滅之外，人類還可以創造如天——只要他們充滿無私的愛，只要他們有不懈的毅力和精神，他們就能把荒蕪的土地變成有牛羊的牧場。
4 博文認為以下關於文化常識的表達方式之一是正確的，請幫他選擇（ ）。
一首《柳絮若因風而起“用了乙個比喻，既寫出了雪花輕盈的姿態和飛翔的魅力，又給人一種溫暖和春天的感覺，韻律豐富。
b 欣賞詩歌，要注意欣賞詩中的意象，岑深《九日行軍長安》中的“古園菊花”意象，就是用來表達詩人愛花思鄉的樸素情懷，值得我們品味。
c 名詞很常見，有些表示人，例如：“孩子”或“嬰兒”。 有些表示特定的事物，例如：“花”和“蜜蜂”。 其他指示時間，例如“今天”和“早上”。 “Above”和“left”不是名詞。
D小雨聽到爸爸和王叔叔打架**。 爸爸說：“王哥，我爸最近怎麼樣了？ 老人也快七十歲了，所以我抽空去看望他。 ”
5 以下陳述之一不正確 （ ）。
a 在《金花》中，泰戈爾把孩子想象成一朵金花，讚美孩子的純潔和可愛。
b 《重塑生活的人》的作者是法國作家海倫·凱勒，她是一位教育家、慈善家、盲人和聾人。
c 老舍原名舒青春，中國著名作家舍雨，被授予“人民藝術家”稱號。
d 《從百草園到三尾書房》通過對百草園和三尾書房美好生活的回憶，展現了孩子們對自然的熱愛、對新鮮知識的追求、天真快樂的心理。
6 以下關於文學常識的陳述之一是不正確的（ ）。
選自文學集**《聊齋奇談》的《狼》，作者是清代著名作家蒲松齡，文字成功地刻畫了貪婪狡猾的狼的形象。
b “唐宋八大名將”是韓羽、劉宗元、歐陽修、王安石、蘇迅、蘇軾、蘇哲、曾公。
c 郭沫若的現代詩《天市》通過大膽的想象描繪了牛郎織女的自由生活，表達了作者對美好生活的嚮往。
d 孔子、明丘、子中尼，春秋時期魯國人，著名思想家、教育家，儒家創始人。 現存的《論語》是一部記錄孔子及其言行的散文作品。