子曰：“在詩歌中興盛，在儀式中站立，變得快樂。 ”
孔子說：“從學習《詩》入手，把禮儀作為人生的根基，掌握**，使所學所學得盡全。 ”
孔子講修身的順序和內容。 從學習詩歌開始，在儀式上自立，最後讓**成就自己。
為什麼人要先修煉自己學詩，大家可以看到，從小學開始，在我們的語文教學中，就有很多名詩，從《詩經》到唐宋詩，都充滿了作者的深情，熱情滿滿，揮之不去，憂鬱不已。 因此，詩歌可以啟迪人們的願望，陶冶人的心靈，命運的謂詞，魯莽的謂詞，因此詩歌可以直觀地閱讀，與作者的七情六慾產生共鳴。 所以，乙個人經常讀詩，很容易在其中找到自己的志向，一代偉人，名人的波瀾壯闊，金歌鐵馬，吞山吞河的氣勢淋漓。
乙個愛讀詩，被詩書熏陶過的人，很難學不好。
學詩後要遵守禮儀，孔子對**的要求是克己報復，禮儀是仁德的具體表現。 因此，乙個人如果不遵守禮儀，就很難站起來。 如果你不學詩，你就不能說話，你就不能學禮儀，你就不能站立。 為什麼乙個人從社會出來，混得不好？大部分原因是他沒有規矩，不講規矩，也就是搞不懂禮儀和禮節。 遵守禮儀，在整部《論語》中被無數次提及，可想而知孔子對**的要求，佔了很大的比重。 古代六藝，禮樂的數量和御書的數量，禮儀排在首位，包括很多在這裡讀書的女性，都迫不及待地教自己的後代一些職場攻略和技巧，其實這是本末倒置最重要的。
最重要的是，他首先要學習聖賢的文化，讀一讀《論語》中關於如何做人、如何遵守禮儀，否則這個孩子連基本的敬畏和感恩都沒有，很多人不屑於孝父母、尊師敬師的基本道理， 他越學越聰明，越狡猾，最後連父母和老師都不放過。三綱五常，倫理道德，禮儀禮儀，這是乙個人生活最基本的基礎，所以孔子說要站在禮貌上。
我學會了詩歌和禮儀，最後通過愛**使自己成功。 當然，這種音樂並不是說我們聽到的**都屬於音樂的範疇，而是那些優美的、有節奏的、積極向美的音樂動作，有的**聽人腦子快**，有的**聽人很頹廢，這些都叫優美的聲音，不能稱為真正意義上的“音樂”。
孔子在齊國聽過邵氏音樂，三月不懂肉的味道，可想而知，好**對乙個人的靈魂淨化和影響，很多事業有成的人，都有音樂、樂器的愛好，除了剛才提到的孔子，比如著名科學家錢學森先生喜歡彈鋼琴， 世界物理學家阿爾伯特·愛因斯坦也是一把狂熱的小提琴和古典**袁隆平先生，我們雜交稻的父親，也愛拉小提琴，當然，這樣的名人不計其數，無論是商界、政界，還是文藝，其中不乏狂熱者。
有一部電視劇集叫《天道》，主人公**應也是經典的愛好者**，但他也是乙個商業奇才，好**不僅是他靈魂的地方，還能從中找到很多靈感，讓你的精神得到放鬆，同時你的事業也更加成熟。 因此，我們必須不斷學習，但要正確、廣泛地學習有益於身心健康的知識和內容，這不僅對成年人，而且對兒童的教育也是如此。
女王的心靈技術漢學已經登陸，以解決女性和世界遊戲的所有問題。 - 智慧和智慧。