（上文繼續）。
有一天，慧光剛踏出山門，幾個僧人就悄悄地上了烏魯峰，走進山洞，圍坐在菩提達摩身邊。
他們好奇地看著菩提達摩，只見菩提達摩的臉上很平靜，沒有一絲心不在焉。
他們誰也不敢先打破山洞裡的寂靜。
過了很久，只聽見菩提達摩說：“師父，既然你有話要說，那就說吧。 ”
看到菩提達摩慈祥的面容，僧侶們的緊張情緒也漸漸放鬆了下來。 坐在前面的一位僧人鼓起勇氣問道：“師父，你為什麼總是這樣面牆坐著？ ”
菩提達摩緩緩回答：“坐禪使我擺脫了煩惱和執著，我的心會感到平靜和安寧。 只有用心，只有以三千世界為見。 ”
僧侶們聽了，點了點頭，好像不明白一樣。
另一位僧人問道：“師父，你為什麼來我東地？ ”
菩提達摩沉思了一會兒，回答說：“我去洞圖是為了找乙個不會被別人欺騙的人。 ”
眾人頓時陷入迷霧，異口同聲問道：“師父，你說什麼？ ”
菩提達摩重複說：“我正在尋找乙個不會被欺騙的人。 ”
乙個沒有被欺騙的人？ 眾人面面相覷，不解，然後啞然一笑：“師父，不被人欺負的人，都是目光，你還需要找他們嗎？ ”
菩提達摩知道這些人不明白他的意思，於是又說：“你以為不上當的人到處都是，但我覺得這樣的人實在是太難找了。 我從大海的另一邊來，走過廣袤的東方大地，我看到的都是被騙的人！ ”
僧人聽了菩提達摩的話，覺得深奧，卻又不容預料，懇切地問道：“我們都是被人騙過的人嗎？ ”
菩提達摩微微點頭。
僧侶們心中頓時感到一種莫名的憂鬱。 沉默了一會兒，他們問道：“那我可以問法師，什麼是不被欺騙的人？ ”
佛法簡明解釋：“所謂'不被人所欺'，就是簡單地說，就是不被別人所欺負，而且不被自己的”人“所欺負。 ”
僧侶們聽到這話，恍然大悟。
是的，在這個世界上，人欺我，我欺人，不僅如此，我們常常自我陶醉，自我欺騙，以至於我們不斷地在這之中輪迴。 眾僧人聞言，不由得敬佩地看著菩提達摩。
師父，我們怎能不上當呢？ ”
菩提達摩閉上眼睛，雙手合十，道：“我只能這麼說，其餘的只能靠自己慢慢領悟。 ”
當僧侶們看到菩提達摩，再次開始面向牆壁打坐時，他們不得不向菩提達摩鞠躬告別。
其中一位僧人剛走了幾步，就轉過身來問菩提達摩：“師父，我想再問一遍，你總是坐在這裡，怎麼能找到乙個不上當的人？ ”
菩提達摩閉上眼睛，回答說：“難道只有踩著鐵鞋，四處尋找，才能稱為尋找嗎？ 我只是在尋找坐禪。 ”
菩提達摩的坐禪是找到乙個沒有被欺騙的人。 這個訊息慢慢傳遍了整個少林寺，傳到了北魏王朝的都城洛陽。
這一天，孝明帝正在宮中與菩提流芝談佛。 兩人說著說著，都忍不住抬起頭來。
孝明帝得意地環顧四周，只見太子一臉冷漠的姿態坐在他身邊。 孝明帝不悅，心想：“我兒子太無禮了。 ”
送走菩提流芝後，孝明帝回宮訓斥太子：“今日爹父和菩提流之師傅談佛，你為何態度冷漠，簡直不合時宜！ ”
太子神色平靜：“父親，我想菩提六芝大師雖然能講幾部經，贏得父親的賞識，但你看得出來，他那囂張跋扈的樣子，實在是離覺悟境界相去甚遠。 ”
明帝聞言，更是怒火中燒：“你年紀小，知道什麼境界嗎？”
太子回答說：“父親，我雖然不知道開悟的境界是什麼，但我知道在我們魏國，有一位法師，比菩提流智大師的法高得多。 ”
在我們魏國，除了永寧寺的菩提流芝大師外，還有少林寺的慧光大師。 除了他們兩個，還有第三個人嗎？ ”
聽說少林寺後面的山上還有乙個人，菩提六芝大師和慧光大師根本無法與他相提並論。 ”
明帝一聽，心中一動：“哎呀，他是誰？ ”
太子答道：“他是西天第二十八祖師法師！ ”
明帝聞言，有些不信：“西天二十八祖？ 怎麼從來沒聽說過菩提六芝尊者和慧光尊者提到過呢？ ”
太子冷笑道：“他們怎麼能把菩提達摩大師的事告訴父親呢？ ”
明帝聞言，臉色又沉了下來：“你怎麼這麼不敬？ ”
太子道：“不是我沒有可敬的長老，而是他們沒有法師！ ”
明帝想了想，道：“如果真的有二十八位西天祖宗，那麼父王就恭敬請他下山吧。 ”
太子說：“父親，在我看來，菩提達摩大師永遠不會來我們的宮殿。 ”
明帝：“你怎麼看出來？ ”
太子回答說：“據說這位法師生活文靜，自律嚴謹，他不喜歡在生活中和我們一起當權。”
明帝聞言，不由得對這位高僧產生了崇高的敬意。 他立即頒布聖旨，要求菩提達摩下山進宮。
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