三部《易經》是指周易、連山易、貴藏易。 這三部《易經》是中國古代文化的重要組成部分，被視為中國文化的瑰寶。 其中，《周易》最為著名，也是研究陰陽哲學的重要經典之一。
陰陽是《易經》中最基本的概念之一，它指的是兩種對立的力量或性質。 在《易經》中，陰陽被視為宇宙萬物的基礎，它們相互作用、相互依存、相互轉化。 在《周易》中，陰陽被用來解釋天地萬物的變化和規律，包括人類的命運和吉運和不幸。
具體來說，周義中的陰陽有以下含義：
首先，陰陽是對立的。 它指的是世界上所有事物或現象都具有兩個相反的方面，它們是對立的、相互排斥的、相互排斥的和相互依存的。 例如，天與地、人與女、光明與黑暗、生與死等。
第二，陰陽是相互根植的。 意思是陰陽兩個方面是相互依存的，沒有陰就沒有陽，沒有陽就沒有陰。 比如，四季分明，沒有冬天的寒冷，就沒有春天的溫暖; 在八卦中，沒有卦就沒有水，沒有火等等。
第三，陰陽生長和下降。 它是指陰陽兩方面數量和質量的不斷增加和減少，從而引起事物的生長和死亡。 例如，一年四季，冬季的寒冷逐漸消失，春天的溫暖逐漸增長，直到夏天達到最熱; 在八卦中，千卦代表天空，坤卦代表大地，千卦逐漸減少，坤卦逐漸增加。
第四，陰陽的轉化。 它指的是事物在一定條件下可以從陽變為陰或從陰變陽的事實。 比如在八卦中，千卦代表天，坤卦代表大地，但千卦逐漸減少，坤卦逐漸增大，最終千卦變成坤卦，坤卦變成千瓜。
連山一和桂藏一也有陰陽的意思，只是它們的表達和重點不同。 《連山一》強調陰陽的相互作用和相互依存，注重陰陽的平衡與和諧; 另一方面，《回藏》強調陰陽對立與轉化的關係，關注陰陽的生長與變化。
總之，陰陽是《易經》中最基本的概念之一，用來解釋天地萬物的變化和規律。 雖然三部《易經》的重點和表達方式各不相同，但它們都涉及陰陽的哲學思想。 通過研究《易經》三部中的陰陽思想，我們可以更好地理解中國文化和《易經》的精髓。