近年來，“高彩禮”已成為農村改變習俗的頑固病，全國城鄉彩禮金額不斷攀公升，往往幾十萬，甚至連“三金八件”，房子、汽車都幾百萬，形成了一種對比的風格， 但為了結婚，人們不得不像蝸牛的包袱一樣向前邁進，甚至傾注了所有的財產！
“高彩禮”，不僅背離了彩禮的初衷，使彩禮支付給家庭背負了沉重的經濟負擔，而且給婚姻的穩定埋下了隱患，不利於社會文明新潮流的推進。
繼“高彩禮”的頑固病之後，“大練功”也成為全國各地城鄉風俗易變的批評，婚喪嫁娶、兒童生日宴、公升學宴、買車買房宴、剃頭暖鍋宴等等，各種低俗的風俗， 甚至金銀婚禮也要擺好幾桌宴席，邀請親朋好友參加。
既然是宴會，俗稱宴會，那麼就要跟著禮節走，用大禮，用禮的金額是幾千多，不到幾百，相比跟風的問題突出，配合儀式的鉅額開支， 真是令人擔憂，包袱難以承受！
“散葬、亂葬”的問題在農村風俗易化中並不嚴重突出，因為在喪葬問題上，大城市以墓地為主要領域，而農村地區則更為嚴格。
目前，農村的葬禮仍然提倡祖先幾千年來留下的埋葬，作為一種傳統的喪葬儀式，按照歷史遺留下來的封建迷信思想，“看風水”，選擇墓地，建墓穴，安放棺材，組織葬禮埋在地下， 都很講究，散葬不是農村普遍風俗易化問題的突出問題！
為徹底解決農村風俗變遷“三個”突出問題，出台了一系列《意見》，積極推進農村風俗綜合治理。
近期，我們繼續實施農村風俗化突出問題綜合治理，借鑑“千村示範萬村改造”工程經驗，切實有效地推進鄉村全面振興《意見》，《意見》原文如下：
堅持疏浚與堵塞相結合，標本兼治，創新風俗變遷載體，充分發揮村民自治作用;
強化村規約的激勵和約束功能，持續推進對彩禮高、規模化經營、亂葬等突出問題的綜合治理;
鼓勵各地利用農村綜合服務場所，為農民婚喪嫁娶提供普惠性社會服務，減輕農村恩惠負擔;
完善新婚、簡喪、孝順、愛親等限制性規範和倡導標準;
推動黨員幹部帶頭兌現承諾，發揮帶頭作用;
強化正面引導和激勵，加強家庭教育、家庭作風建設，推廣榜單制、積分制等有效方法。
農村風俗易化問題由來已久，繼承了中國千年封建主義遺留下來的思想和禮儀觀念，而且根深蒂固，一些傳統習俗不能強強，只能引導、疏通、積極鼓勵和激勵，從而使農村風俗易化突出問題改變， 把大事變成小事，小事向好，逐步完善和實施，為新農村建設打下堅實基礎，堅持建設新農村、新時尚、新文明、新理念！