讀完後，心、心、靈感寫下來的經歷、感受、體驗，稱為閱讀體驗，也叫讀後感受。
它可以是從書中領悟到的哲學和先進思想，也可以是閱讀過程中引發的聯想和思考。
也可能是因為書中的論點，激起的積極意見，或者相反，對社會上某些醜陋現象的批評、批評和諷刺。
您還可以對文章中的眾多論點之一表達您的想法。
閱讀體驗是一種印象派的閱讀筆記。
另一種叫做讀書筆記，又稱讀書隨筆，隨心所欲地感受。 它是指在閱讀過程中記錄閱讀材料內容的收穫、印象、意見、補充、評價和問題等的筆記形式。
也可以是在看完一本書或一篇文章後，取下相關資料，寫下你的經歷、疑惑或疑惑。 您不僅可以對書的內容表達自己的想法，還可以研究和注釋著名的句子。
閱讀筆記和閱讀經驗既可以反映自己獨特的觀點和理解，也可以用來提取材料進行筆記。
不同的是，閱讀體驗是正式的，屬於規章制度。 讀書筆記形式多樣，可以提煉關鍵點寫經驗，也可以通文再寫，字數可短可長。
從寫作指導的規則來看，如果你學會了寫閱讀筆記，你就能寫出閱讀筆記。
在難度方面，閱讀這本書的難度較小，因為你可以選擇乙個相對較小的角度切入主題。 讀一本書比較難，因為讀書總能給我們帶來很多收穫，把所有的收穫都寫下來並不容易。
寫意見指出不足，見解說明，補充內容有深入理解，等等。 要寫出一本成就卓著的期刊，就必須擁有豐富的知識。 但只要你不斷練習和學習，你就可以寫出一本好的閱讀筆記本。
讓我們來看看如何寫閱讀筆記和閱讀筆記。
高質量作者名單是閱讀體驗的話題。
對於龐大的工作，您可以從多個方向和角度表達您的想法和意見。 也可以“大驚小怪，小驚小怪”，從小角度深入表達自己的體驗。
對於短篇文章，由於其內容和思路比較簡單和集中，所以一般選擇角度，集中精力寫出自己的新奇情懷。
它可以用來深入討論閱讀材料的內容，並比較其他閱讀材料的內容。
1.要寫書本體驗，必須仔細閱讀原文。
閱讀是寫作的前提，如果你不懂得閱讀的基本技巧，不能認真閱讀，反覆閱讀，你就不可能有獨到的見解，你的閱讀體驗就會很膚淺。
精讀一本書需要：掌握每個概念和術語的確切含義; 理清全文語境，對關鍵句子和段落有深入理解; 抓住文字的中心內容，將其與歷史經驗、當前形式和個人現實聯絡起來，並以連貫的方式形成自己的論點。
2.寫書體驗應該介紹閱讀材料的概述
雖然閱讀體驗是寫經驗，但也要讓讀者知道你讀了什麼，你收到了什麼。
因此，閱讀體驗的開始要麼是對一般情況的介紹，要麼是對閱讀的要點的介紹，要麼是對主要思想的介紹，要麼是對全文的直接引用。 根據上述情況，得出你自己的論點。 這也是閱讀體驗的固定格式。
例如：3.在寫下你的閱讀經歷時要專注這裡的重點，是指我們讀完一部好作品後，最容易捕捉到、感受最深的一點。乙個笑話的啟示（摘要）。
我在《笑林》一書中看到過這樣乙個笑話：乙個正在走路的人不小心摔倒了，他立刻站起來繼續走，但後來又摔倒了，於是他自言自語道：“如果我知道是這樣的話，我為什麼要站起來！ 於是他一直躺在地上。
由此，我以為在人生的道路上，每個人都希望一帆風順，沒有挫折、失敗和磨難，但這是不現實的。
當失敗、挫折和磨難向你襲來時，你會崩潰嗎？ 不，真正的戰士相信“我生來就是有用的”，他們會挺身而出並堅持下去。
屈原是被叛徒陷害的。 漢朝的司馬遷被宮中折磨。 明朝的李時珍多次失敗。 曹雪芹和蒲松齡並不都在名單上，他們不願意平庸。 德國的大**貝多芬。 魯迅猶豫不決，伽利略屈服，居里夫人兩次想自殺。
然而，他們能夠從抑鬱中解脫出來，重新揚帆，並增加新的勇氣和希望，這是很有價值的。 這就是他們成功的原因。
培根說：“偉人的一大美德，就是面對不幸和困難，他不屈不撓。 愛迪生說：“失敗也是我們需要的，它和成功一樣對我們有用，只有我知道了一切做得不好的原因，我們才能知道什麼方法才能做好。 ”
.孟子說：“天要降臨到人身上，要先吃心，拉筋筋骨，餓身皮，清空身。 ”.夏焱在《雜草》中寫道：種子落在肥沃的土壤裡，落在瓦礫裡，有生命力的種子永遠不會悲觀地嘆息，它相信有抵抗力的淬鍊“......
願我們像生命的種子一樣，對人生道路上出現的挫折和失敗抱樂觀的態度，而不是像笑話裡那個愚蠢的懦夫。
一部好的作品，無論長短，內容極其豐富，所以它給了我們很多感受。 然而，如果這些感受和經歷都體現在短短的筆記中，它們只能顯得空洞無序，這是最忌諱的。
因此，在寫閱讀體驗時，無論是圍繞原文的主題，還是圍繞原文的某個層次的內容，都要把筆集中在自己感受最深的一點或幾點上。
比如，讀完《三國演義》，有些人提到《馬譚迷失街亭》的內容，就有不同的感受。也是《迷失街亭》，不過也有人意識到了"有必要在紙上談論它”。有人覺得馬被冤枉斬首，不配。
原因之一：司馬懿知道馬健“名虛，是個平庸的人才！ 諸葛亮讓他把守這麼重要的位置，街亭丟了，他也有不識人的責任。
第二個原因是馬健本人才華橫溢，七抓孟火提出了許多有用的計謀，但他只是因為失去了街亭而被殺，關羽放了曹操卻沒有被殺。 由此可見，馬只是缺乏關羽的人際關係，被諸葛亮當作他的替罪羊。
原因三：陸蒙沒有謀略，被孫權訓練成大功，而馬熟悉軍事書籍，年輕有為，本來可以成為難得的謀士，但他沒有機會。
理由四：春秋時期，秦國的孟明石、西齊、白毅三人率兵攻打鄭國，卻遭到伏擊，獨自逃回秦國，但秦慕公並沒有殺他們，而是自責，後來他們三人幫助秦慕公打敗了晉國，他們感到羞愧。 可惜馬沒有這樣的機會。
原因是：馬奉命守街亭，沒有在路上駐軍，而是在山上駐軍。兩篇文章都是作者最深切的感受，只是側重點不同，但都有根據，各有特色。王平問道：“魏軍突然到來，四面八方包圍，有什麼策略來保護他們？ 馬檀說：“兵法如竹子。 ”
王萍又問：“若是魏破了我打水的方式。 中士沒有戰鬥就陷入了混亂。 馬曰：“孫子說，'放在死的地方，再活'。 ”
這樣，可以得出結論，“沒有必要在紙上談兵”。
4.寫閱讀的經歷應該是真實的
真是寫讀書筆記的前提，愛是真到字，愛是真寫有力的句子。 而如果愛不真，言語自然會不真誠，甚至顯得自命不凡，呻吟不出病。
如果沒有真實感，又要用力寫，讀者就不可能跟著作者的感受去找到原著的感受。 如果你根據自己的想象力寫筆記，最好不要寫它們。
5.寫閱讀體驗必須與現實聯絡起來
閱讀經驗的“收穫”是由於“閱讀”，但如何“發展”，必須與自身的思想現實、工作現實、生活現實、社會現實等現實相聯絡。 這是閱讀體驗的乙個重要特徵，也是它區別於其他體裁的主要界限。
其他體裁要麼用藝術影象來表達思想和感受，要麼像專著一樣談論科學和商業知識。 閱讀體驗就是談論自己的閱讀體驗和體驗，體現自己的個人特點。
這個特點是由自己的思想現實、現實生活現實、社會現實、工作現實等現實決定的。 一千個人對同一部作品有一千種不同的閱讀體驗。
與現實相聯絡，必須有一定的針對性，有些必須是失而為自然的，不能以僵化和籠統的方式談論。
例如：在實際接觸中應注意以下幾點：讀《彩蛋》是有感情的（總結）。
人們說：“名師造就高徒弟”，這是真的。 在我看來，這有兩個原因：一是老師教得好; 其次，是徒弟不懈怠。 沒有這兩篇文章，他既不能稱得上“名師”，也不能稱得上“高徒弟”。
.當李奧納多·達·芬奇（Leonardo da Vincio）成為弗洛基奧（Flocchio）的學徒時，他並沒有先教他創作作品，而是請他畫雞蛋。 他的目標是培養學生觀察和準確描繪影象的能力。 這正是弗羅西奧正在“做”的事情。
.我還有一位“組織良好”的老師。 幾年前，我請她教我如何拉小提琴。 她讓我練習彈空弦。 我聽到的只是單調的“啦啦”聲。 一怒之下，我扣斷了琴弦，發誓再也不學了。
.由此，我認為老師雖然井井有條，但更重要的是不要懈怠。
.我喜歡寫作，我真的很羨慕那些作家，但我的老師讓我每天做筆記，把我看到和聽到的一切寫下來。 她是讓我練習基礎知識，積累材料，一點一點提高。
.李奧納多·達·芬奇（Leonardo da Vinci）在畫蛋方面的成功以及我的失敗和進步表明，教師應該井井有條，學者不應該懈怠。
1）不要寫自己的成就報告或複習書。
2）結合實際，要實事求是，講分寸，不說大話、空話、不說謊。這樣，它就不會空洞和膚淺，才能是實質性的和切中要害的。
3）實事求是，講道理。只有愛是真實的，才能感人至深; 只有切割，才有力量。 我們絕不能不真誠，編造事情。
4）與現實聯絡，最重要的是與現實聯絡，不要拘泥於原文，思維廣義，想致富。
6.寫書體驗必須有清晰的觀點
閱讀是昂貴而新的，寫作是新的。 閱讀體驗和原著之間必須有密切的聯絡。 至於觀點，它可以是相同的，也可以是不同的。 那些相同的人可以在他們的經驗中表達他們的支援和支援。 反對者可以批評和爭論。 無論是讚美還是反對，我們都必須採取明確的立場。
閱讀體驗需要以自己的語言為基礎，可以引用原文，但為了避免將閱讀後的感受寫成閱讀後的“抄襲”，引用的目的一般應滿足以下情況：
1）印象來自原文的某個段落或句子。
2）感情需要用原文表達。
3）將原文作為敘述的物件或論證的基礎。
7.寫書體驗必須與敘事相結合
閱讀體驗屬於討論的範疇，但在表達上，閱讀體驗往往以“夾層敘事和討論”的風格來寫。
敘述是指引用和闡述所閱讀文章中具有最深刻經驗和最大教誨的章節、段落或句子、人物和事件。
討論是在“敘述”的基礎上寫下自己的感受。
兩者需要主要討論，敘事應該是嘉賓。 再結合其他表達方式，使敘述簡潔，論證簡潔，抒情誠懇。
寫好讀書筆記的前提是作者要善於理解、善於聯想、善於提問，只有這樣才能對**章的內容進行評論。 二是在實踐中繼續熟練掌握閱讀筆記的定期指導。
關於閱讀筆記規則的指導。
1、深入閱讀原著，把握重點，把握關鍵詞。
2.與現實聯絡，感受和感受，抓住完美或不完美思想的火花。
3. 使用正確的分析方法來揭示故事的哲學或思想。