立新堂在書畫印章
李偉. 我的殿名“立新”是第一任仁壽仁工潘希仁先生給的。 西仁先生的祖父是著名的抗日將領芷偉潘文華將軍，他與劉文輝、鄧錫厚一起發動了成都起義。 在家鄉文公，將軍創辦了一所著名的文華中學，並親自寫了一副對聯：“願天下同軌，教眾生立足。 西仁先生收我為**後，給我起了個名字“立心”。 橫渠雲先生，為天地之心。 所以，希仁先生的禮物是有真意的，有深刻的意義！
左：百年優雅，右：龍印屏風。
“他喜歡學習。”
我的老父親曾經在茂宮當過林業工人，每當提到他的兒子時，他總是說“他喜歡畫畫”。 這一直讓我不禁好奇，為什麼我不識字的老父親會和優成摩訶傳下來的名著《畫的秘密》相配！
是的！ 我喜歡“繪畫”！從小就喜歡它！ 我母親也是文盲，但她能畫農村刺繡的素描。 我很小的時候就從媽媽那裡學會了畫這些畫，這些畫有點像工筆中的雙鉤線畫。 我二哥在生產大隊當了赤腳醫生，應該說在我的“畫學”上有一些直接的啟示。
有一次，我在泥地上畫了樹枝上的人。 二哥把那人的嘴角換了個微微上揚的弧度後，那人笑了。 這讓我感覺很神奇！ 從那時起，繪畫就成了我畢生的追求！
不，是的。 那時候，我的課本、作業本，甚至試卷的空白處，都成了我畫畫的主戰線。 反派書成了我的主要教材。 當我還是高中新生時，我代表班級的團支部為學校的團委發表了乙份董事會報告。 我從***中畫了一組“一秀”，引起了中學幾位美術老師的注意。 其中，有一位何立堅老師，在文藝修養方面有著非常高的修養。 何老師的孩子何偉，正在跟著縣師範學校的方曉老師學習，準備參加美國學校入學考試。 後來才知道，方曉先生就是徐武文先生的**。 我和何薇一起學習，並試圖參加四川美容考試。
入戀“巴山”後，我還去了大壩山腳下同江虹口彭博鄉李立生先生的農民藝術學校，學習國畫、版畫、素描、剪紙等。 在彭博村的學校裡，我遇到了項思樓老師的兩個學生，其中乙個甚至表演了用筆筒吹畫的藝術。 李生先生的女兒懷玉姐現在也是有名的剪紙藝術大師，似乎在他們通江縣的文化中心工作。
生活的壓力讓我放棄了在彭博的學習。 後來，我被錄取到成都地質學院。 起初，我以為如果我從事地質學，我可以在野外寫生。 後來，到部隊。 後來，他換了工作。 應該說，這些年來，繪畫對我來說基本上是堅持的。 近年來，在王建墨兄弟，尤其是老楊大哥的介紹下，結識了眾多書畫界的頂尖名人。 後來，在楊大哥的斡旋下，我正式拜在我國著名書法家、篆刻家潘公希仁先生的門下。 在書畫篆刻上，也算是真正走在正軌上了。
後來，在著名書畫家楊炳怡、王秀琴兩位大姐的指導下，進入清華美術學院高階研究班，成為中國水墨高原雪山畫派創始人李兵先生。
中國高原雪山學校創始人李兵先生。
我主修鈾地質學，選修了一門名為“地質寫生”的課程，去中蒙邊境的武后齊實習，畢業後在羅布泊工作了四年多。 卸下鎧甲返回榮後，“5.12”汶川號超大後，被省安排到雅安和石棉參加救災重建工作。 玉樹**後，參加了四川省委、省政府1000名幹部和人才協助涉藏州縣的行動。 九寨溝**後，再次奉命參加蠶墓災後重建和精準扶貧工作。 所以，對我來說，山川，尤其是雪山，自然在我眼裡熟悉，在我心裡記得，寫在紙上。 我感覺自己對書畫的理解漸漸變得有點精通了。
近年來，我的山水國畫作品，尤其是雪山畫，先後參加了四川大地書畫院慶祝中國共產黨成立100周年、慶祝和平解放70周年首屆書畫展、參加首屆四川省鄉村振興書畫展， 四川省首屆作家、詩人詩書畫展等大型書畫展，參加人民文創“藝術抗疫”等書畫活動，加入四川省歷史最悠久的書畫團體——成都冰徐金石書畫研究會，加入成都市藝術家協會
龍福。 “我聽說你寫得很好”。
我們常說，書畫同源。 唐代的張延元在《歷代名畫的起源》中說，書法和繪畫是一樣的。 元代大畫家、書法家趙孟甫在《自題畫石稀疏林圖》上寫了一首詩，石頭如飛，白木如樹，竹子也應八種寫法; 如果有人能理解這一點，你一定知道書畫是一樣的。 因此，我們一般稱畫國畫的人為書畫家，一般稱中國畫為書畫或書畫。 書法畫家在中國繪畫作品上題寫，一般題寫“某某寫”或“某某徒手”。 因此，一般來說，中國畫家基本上都是書法家，很多甚至是篆刻家。
初中時，我在學校書畫比賽中獲得了美術一等獎和書法二等獎。 當時，我的老師李健先生告訴我，要想畫好中國畫，首先要練習書法。 而且，一幅完整的中國畫作品也需要刻字，最好在上面刻上一首詩，然後蓋章。 這也是詩歌、書法、繪畫和印刷。 從那時起，書法一直是常工作的一部分。
在成都石立店上大學後，在班主任羅梅的指導下，我和系裡85年級的高少卿師兄一起，為學校的高校運動會設計製作了乙個大型的字母組合。 會標上的“成都地質學院”字樣是校證上董事長的題詞，但這一舉動卻奠定了我在大學期間“書法畫家”的地位。
當我們上大學時，“勤工儉學”在學校風靡一時。 在羅梅老師的倡導下，我和幾個志趣相投、愛好相投的同學組成了“書畫畫團”，為同學們的各種活動畫畫寫海報，為班、系出版板報、牆報，為系、學院編輯各種小報、刊物，為師生抄寫**， 為各種會議等設計並製作會標
但我知道我的話還在門外。 於是，當學校的老師何傑、張維龍和八六年級的王曉晨開辦書法課時，就報名了。 來自學校博物館的何傑老師，好像在做教掛圖之類的工作，圖畫好，印刷好，字自然寫得好。 張偉龍先生的草書寫得非常好。 曉晨師兄的作風和行為都不錯。 當時，學校裡很多學院系的報紙和刊頭，大部分都是曉晨師兄題寫的。 非常令人心痛的是，疫情期間，已經改名為子明的小辰師兄去世了！ 阿彌陀佛！
在這堂書法課上，也算是我以後繪畫的一定基礎了。 更讓我高興的一件事是，我們畢業晚會的會標是由社會科學系的學生王萬寧設計和製作的。 為了如期舉辦第二天晚上的晚會，我通宵加點設計、寫作、雕刻、打字，熬夜。 晚會上，一邊坐在學校禮堂裡欣賞精彩的節目，一邊看著掛在舞台上的自己設計製作的會標，心裡自然有些美。
我從樓蘭回到蜀都後，在學校《塔慶文學社》和《校園論壇》雜誌成立30周年紀念活動上，我寫在紀念袋上的書法，再一次激動和感動了我的兄弟姐妹們。 我的弟兄姊妹一見到我，就說：“我們的編輯回來了。
在軍隊裡，我最初從事技術工作，在研究實驗室工作。 後來，政治部來找我徵求意見，問他願不願意在政治部工作，因為“聽說你寫得好”。 原來，我是被李文雪師兄推薦給政治部領導的，李文雪師兄從我大學就認識我，帶我上了軍。 到了政治部後，書畫自然成了“工作”。 但我真正接觸書法是在潘希仁先生的指導下。 在**的悉心指導下，從石門、李碧、王鐸的聖教入手。 正如中國著名書法家鄧戴坤士所說，“李偉的東西現在要贏了。
多年來，我受邀參加西部安運會千公尺長卷書寫、四川省書畫展等書法活動，書法作品入選首屆全國“大禹杯”書畫攝影大賽合集，並加入成都、晉江等書法協會。
在原子彈上。
威湖山。 
亞丁的印象。 
直接從外面。 “我從來沒有弄壞過雕刻。”
每當有人問我什麼時候開始雕刻時，我總是說，“我從中學開始就從來沒有破壞過雕刻”。 到現在已經40多年了。
我們常說詩、書、畫、印。 大概就是說，乙個文人，吟誦詩文，畫印章都是他的常態。 我們知道，齊白石以雕刻和繪畫而聞名。 但白石老人卻吹噓他的詩是第一，印是第二，文字是第三，畫是第四。 因此，詩歌、書法、繪畫和印刷對於乙個文人和書畫家來說都是非常重要的事情。
當我剛開始畫畫時，我不會說話。 於是，我開始學習單詞。 後來，在知道這幅畫必須刻字後，必須蓋章。 於是，他開始自學篆刻。
首先，我為自己雕刻了它。 被同學們看到後，同學們讓他們乙個接乙個地刻下來。 早期，我用的雕刻刀是把家裡大人用的廢鋼鋸片打磨起來，另一端用布條包起來，然後用麻繩綁起來。 這種騎在馬上的雕刻刀，其實很好用，也很鋒利。
後來，在成都上學後，有一次在學校博物館裡看到了一幅何傑老師的畫面，不禁極大地激發了我對篆刻的興趣。
我去了地質學，主修與石頭打交道。 在結晶礦物學的實踐課上，我看到了葉臘石，一種用來製作印刷石的原石，於是我向老師要了一小塊，磨成一塊小印刷石，然後為自己刻了乙個筆名“二木”的印章。 我一直很珍惜這枚印章。 從學校出發，到天山腳下，再回到成都。
當時從成都火車東站運到新疆的幾個紙箱，雖然以為比較結實，但到了部隊後，全都散了，夾在裡面的很多封條都丟了。 好在這枚小印還在，40多年來，它見證了我千里金石字畫的歷程。
幾年前，微信蓬勃發展。 群裡很多同學、戰友，對我的第一反應是：“你給我刻的印記我還有。
一位名叫Streitmatter-Tran的中學同學在村里當村幹部。 有一次，當我回到家鄉時，我和同村的一位朋友和同學坐在一起，他們甚至是親戚。 德良告訴我，當年為他刻的印章還在使用。
一位名叫閆愛國的師兄。 這位優秀的師兄在部隊的時候，得到了家鄉一所軍校的青睞，在處理轉學的過程中，出現了一點小問題。 後來，整個事件變得複雜起來。 在等待解決的過程中，哥哥讓我為他刻上“羅浦河”的印章。 現在想起來，很佩服這位師兄，覺得他真的有祖宗扶生燕子“活在巷子裡”“不變幸福”的境界。
在雕刻印章幾十年後，當我認為自己可以做好時，我遇到了我的導師 Seokin 先生。 在正式學徒之前，在對篆刻的理解上，與師傅發生了一點爭吵。 **說，陰宗秦、漢、甲骨等最好不要進入封印。 於是，我找來了很多印有甲骨文的資訊，發給了希仁先生，他後來成了我的**。 以至於**非常“生氣”，對楊大哥說：“哎呀！ 這個寶貝要把天翻了！ “哼！
潘希仁先生，著名書法家、篆刻家。
雖然，**後來對我說，就衝到這個，“我喜歡你”。 從事藝術，必須有自己的觀點和追求！ 但是，在藝術中，尤其是我們中國的藝術中，最重要的是傳承，保持先言行的完整性和創新性，延續文化脈絡。 進入崇州無根山上的陰涼堂後，秉承著“以書進印”、“隨書進畫”的教誨，跟著左右走，天天守印，一直練畫，感覺自己在書畫上進步很快， 尤其是篆刻，並取得了一定的效果。
幾年來，我的篆刻作品參加了四川文人書畫展、成渝書畫藝術展等書畫篆刻展，並加入了成都市高新技術書畫篆刻協會等組織。
或者更確切地說，李偉是乙個多面手。在朋友眼裡，我是乙個詩人，乙個作家，出版了一些詩集和散文集; 習外交大學客座教授，四川文化網編輯，徐悲鴻理論室主任，張大千藝術研究院華西區主任。
但是，我知道，在藝術上、理論上、字面上，永無止境！ 路漫漫其修遠兮，更是要精益求精！
關於作者
李偉，祖家為荊陽，出生於樓州，字檣，筆名二木玫瑰，主人是檣。李新廳、子水先生等 中國本科自考，西方政治與軍事碩士學位，浙江大學MPA。 著名書法家、金石畫家潘希仁先生，中國高原雪山派李兵先生**。 新疆維吾爾自治區作家協會、四川省作家協會會員，成都書法協會、美術家協會會員，習安外交學院人文藝術學院客座教授炳旭，川西畫家、玉竹書畫院， 大地書畫院院長、新文人畫院副院長、文化網編輯、華西徐悲鴻張大千藝術研究所理論室主任。從成都地質學院（現成都理工大學）畢業後，他在君樓蘭工作了15年。 換工作後，他參與了西康、毛縣等地的抗震救災、災後重建、精準扶貧工作近六年。 作品常被出版、展出、獲獎、收藏，著有《走在盆邊》等個人專著5部。
特別提示。 **請註明：“*方志四川”。
*：四川省地方志局。
攝影：李偉。