少陽氏病是腸道疾病，內臟疾病與月經有關。 邵陽用木頭化氣成相火，二陽三陰之間，陰陽打鬥，再見冷熱。 時間長了，陽贏了，陰輸了，但熱而不冷，它進入了陽，陰贏了，陽輸了，但冷而沒有熱，它進入了陰。 小柴胡清了半個地表和杜陽明的路，暖了半里，關上了太陰之門，讓其陰陽不得勝，這經中解了邪，叫和解。
邵陽經絡，從頭到腳走，往下是火暖腰膝，上是灼燒胸膛。 相火公升為炎，血易消耗，是陽少病，單靠陽傳的人很多。 大柴胡堂，治療邵陽經絡和陽明腸子的人。用這種溫針、出汗、耗血的方法，嚴禁避免陽氣不足，生怕傷到陽氣進入陽氣。 但是，如果太陽陽少，疾病結合，有很好的嘔吐方法。 嘔吐的不是太陽病和陽氣不足，而是真陽病。 嘉木玉邊是土，肚子是倉官，賈木的邪逼壓抑，收不容，所以病吐底利。 胃病是氣反轉的，反轉的就是嘔吐，脾病的就是氣壓抑，困住的就是有益的。吐多的人會得少陽陽明病，受益多的人也會患少陽太陰的病。 然而，傳授幼陽太陰的人也不乏，他們的義見於第十八章，曰：傷寒六七天，煩躁者，陽去陰。 那麼文章就沒有必要瑣碎了，主要目的就明確了。
邵陽陰陽爭，再見寒熱，就是這段經文的證據，總是因為外表邪氣而鬱悶。 少陽柴胡湯，這部經文中邪惡的表達，據說是和解。 柴胡是邪惡的化身，柴胡是化解表面，調和表面和內部的作用。 溫針汗水下吸血的方法，是邵陽禁忌的。
評論;少陽病，柴胡湯，邪表情在這部經文中解了，稱為“和”解。 黃石講解柴胡，並沒有提到柴胡有出汗、解表的功效，張希春溶解柴胡，柴胡有出汗解毒的功效。 俞敏洪想研究一下這種“和解”意味著什麼。 在太陽篇中，鼻衄和腹瀉都會痊癒，李可是老中醫，放血腹瀉，血熱滲漏，出汗的人醒來，這也是乙個解釋。 太陽是四十八度，生病的，或汗吐的，或死於血的，陰陽和睦的，都會痊癒自己。 老師解邪右退，陰陽調和，不贏就自癒，病不陰勝，陽勝，所以自癒。 觀者講解，柴胡有沒有出汗的作用並不重要，重要的是小柴胡的調和，就是調和陰陽，做到表面陽不熱，內陰不冷。 外感發燒，陰陽偏，陰陽調和，在少陽經中也有（真感冒，經肉桂枝解筋，小柴胡的加減是眾所周知的。 病至少是陽，陰陽調和為主，還真有人對感冒不懂，還有柴胡桂枝湯，麻黃湯。
易怒的證據是所有六部經典。 三陰三陽的煩躁是不同的，所以我們要密切關注。 在三陽中，熱是煩人的，在三陰中，是哺乳，是離根的煩惱;如果你被少陽所困擾，你也會和解。
邵陽的氣，溶於相火中，其經絡從頭到腳，病是氣反火，喉嚨燒頭，邵陽的證據不同，口苦，喉嚨乾，頭暈，是主要證據，抑鬱也在火上。 病情逐漸變化，但三者不變，病症動好卻三不動，火的命運無法分泌，從根部飄上來，口苦嗓子幹，領頭人轉動不安。 是的，邵陽的其他證據在偶然性中，而邵陽三人則在必然的情況下。 提綱揭示了總結少年陽的三個證據，少年陽雖無常，但可能有特殊情況，不會有逃脫。
邵陽1：邵陽病，口苦，喉嚨乾，頭暈。
足陽經絡、眼神犀利、下頸、缺盆、口、咽、眼，都是幼陽的經絡。 邵陽行為順風順水，氣壓病，頭臉顛倒，火燒，所以被目擊。 火的苦味，火焰是苦的。 眼花繚亂從根源上著火，上公升、漂浮、旋轉的形象也是。 《蘇溫標本病傳》：肝病頭暈，肝膽也一樣。
大綱說邵陽病是一種病，這是邵陽月經病的大綱。 邵陽經絡外病，經脈氣上，必須看到這三個證據，這是有一定原因的。
邵陽病的原理在邵陽16、17、18、3大綱中。
附加;太陽過去了;傷寒、中風、一日陽、二陽、三日少陽、四日太陰、五日少陰、六日陰、一日經、六天遍，這是乙個固定的數字。
太陽五十一;傷寒的第二天或第三天，那些沒有看到楊明和邵陽的人沒有被傳播。
楊明二世;傷寒三天，陽明脈大。 第三天，少陽傳來的時候，我沒有看到邵陽細細的脈絡，卻看到了陽明的大脈絡，知道了陽明的腸子。
邵陽2：傷寒五六天，中風，寒熱，胸腹苦澀，默默不吃，心煩意亂噁心，或心煩而不吐，或口渴，或腹痛，或腰僵硬，或心悸，排尿不好，或不渴，身體有輕微發熱， 還是咳嗽，小柴胡堂才是師傅。
柴胡半斤、黃芩三兩、人參三兩、半夏半公升、甘草三仗、煮姜三仗、薑切三仗、棗十二、七味、一桶水兩公升、煮沸六公升、湯劑三公升，再倒三公升湯。 一公升溫熱的份量，每天三份。
如果你胸口煩躁而不嘔吐，去半夏人參，加一片肉桂（櫟櫟清瘀，清煩。 ）
渴了就去半夏，加入人參，合前做四半，橡根四兩;（養氣、清金、解渴。 ）
如果腹部疼痛，就去黃芩，加三兩牡丹;（牡丹倒出釘木清火，解風燥，解腹痛。 ）
如果痞子在側腹下很硬，就去棗，加入四兩牡蠣;（牡蠣又軟又硬。 ）
如果心悸和排尿不利，去黃芩，加入四兩茯苓（把水排幹，弄濕了，木頭就起來了，悸動著，自我安定下來。 ）
不渴的話，如果外面有微熱，就去參，加三兩肉桂枝，溫熱微出汗即可痊癒;（桂芝化解了太陽的邪惡。 ）
如果你有咳嗽，去人參，棗，姜，加入半公升五味子和兩兩乾薑。 （五味姜幹，止氣止咳）。
傷寒五六天，中風作惡，這是在陽光下，即風寒雙感，肉桂麻也是半個證書。 風寒在地表，迫使邵陽經絡被遏制，於是就製造了邵陽病。 《少陽經》在日、陽、明、面三陰。 面是二陽，所以是面的一半，裡面是三陰，所以是半里。 半在地表的，在二陽之下，從陽中變熱，半里在三陰之上，從陰中變冷。
人的經脈氣不壓抑，若壓抑則陽熱，陰則興冷。 鬱悶之後，半面侍衛，想被送出去，營氣被束縛，無法穿透，於是封閉生冷，半營，想被送出門外，守衛被收容，無法穿透，於是窪氣蒸熱生。 如果你掩護乙個寒冷的營地，你就會束縛它的守衛，生出寒冷，如果你的營地軟弱，那麼寒冷就會來，炎熱就會再次到來。 若風傷了守衛，守衛就會遏制營地，生熱，如果守衛軟弱，熱就來了，寒又來了。 乙個個，贏家和輸家是無窮無盡的，所以冷熱也交換了。 邵陽經絡，下胸貫穿橫膈膜，從食慾到側肋，病被氣壓，大地被戰勝。 大地腫腫充血，阻礙了膽囊經絡的下行路徑，經絡受阻，胸口飽含痛苦。 大地是賊，困又停滯，所以他默默地不想吃喝。 嘉牧既顛倒，火燒，土填，火也沒辦法落下，心煩意亂。 胃反轉，渾濁不降，就是喜喜吐。 或者心著火了，胃不是很反轉，心煩意亂，不吐。 或燒肺，口渴而活。 或者土壤又冷又幹，大地受迫害，就是腹痛。 或通過氣盤塞，側翼痞子硬。 或者土壤潮濕，木質，心臟悸動，小便不好。 或者肺沒有被消耗，裡面沒有口渴。 太陽還沒停，身體微熱。 或胃被肺阻塞，產生咳嗽。 所有這些疾病，總是由於缺乏陽氣和抑鬱，以及內外不和諧。 小柴胡湯，柴火，秦，清澈半面和瀉木，人參，甜，棗，暖半里，補充自己的土，生薑，半夏，降胃止吐。
邵陽在半面和半黎之間，半面的陰虛從陽明經進入陽腸，半里陽虛從太陰經進入陰髒。 小柴胡柴琴清了半面的通便，這樣它就不進了陽明，人參贛溫補了半里，這樣它就不進了太陰，那麼邪在經中解了，沒有進陰陽的麻煩，這叫明內和。 蓋姆病蔓延到土壤，所謂的疾病傳播它的勝利。 “蘇溫”語言。 邵陽與陽明為鄰，太陰為鄰，以防其土而傳播陽明，於是以柴勤霄半面和清陽明為界，以防其土而傳播太陰，所以以人參甘補半里，溫暖太陰，所以地表和內都解決了。
傷寒五六天，再中風的人，感冒發燒，出汗。 寒熱來去者，胸腹，苦心不休，不想吃喝，心煩意亂噁心，這是少陽的一招。 中暑時，不來不去冷熱，太陽風寒雙感，寒炎如炎，卻沒有胸腹和腰部滿滿苦澀，多於心煩意亂和噁心，所以傷寒五六天，又中風，日曬少陽，少陽病中風也少。 太陽冷了，五六天不懂，然後地表冷了，閉營窪地，太陽明媚，兩條陽經，窪地不做，那麼地表的寒氣就閉上了，內侵了年輕的陽，風的少陽（相火）， 外感冒，是出汗發熱;寒是太陽的邪，熱是幼陽的陽壓，寒閉風，風釋寒，風寒相互競爭，勝負不息，所以我們看到的寒熱來去去。 陽少者，陽弱者，抵禦外寒侵襲，故幼陽陰寒，勝負不息，所以看寒熱交鋒。
邵陽經絡，下胸貫穿橫膈膜，從食慾順腹，病被氣抑制，大地充血，膽囊經下降，經絡阻塞，胸腹腹苦;大地是賊，昏昏欲睡，昏昏欲睡，所以他默默地不想吃喝。 木頭倒了，火燒了，肚子反了，火沒辦法掉下來，心煩意亂。 肚子對著膽囊賊，渾濁不降，就是喜得嘔吐。 或者心著火了，胃不是很反轉，心煩意亂，不吐。 或者肺被燒到肺，這是口渴和口渴所生的。 或氣弱，土濕木困，賊脾，腹痛，或胃反膽壓，氣阻，側腹硬，或木弱，木受衝擊，則心悸， 而且不能排出，排尿不好。或者火弱，肺不消耗，裡面不渴。 太陽還沒停，身體微熱。 或胃被肺阻塞，產生咳嗽。 所有這些疾病，總是由於缺乏陽氣和抑鬱，以及內外不和諧。 小柴胡湯，柴火，秦，清澈半面和瀉木，人參，甜，棗，暖半里，補充自己的土，生薑，半夏，降胃止吐。
小柴胡湯、調和臺、柴胡、清半熱、瀉木相火、人參、甘草、薑棗，暖半里，補肝補脾，半夏反胃氣，下路到邵陽。
半面的熱是壓抑的外感與內氣的偏差，是經脈氣的逆轉。 半里的空虛，是經陽的軟弱，汗水也排出。 小柴胡湯，調和表面和內，清除表面凹陷，汗氣排氣。 雙重解決方案的代理人，所以它是和解。 解半面熱補半里寒，就是和少陽和解，本經中解，就是調陰陽。
小柴胡湯，半斤柴胡，125克，炒涓涓細流，重新煎湯，解幼陽的結，及其表面陰陽。 柴胡應該有發冷的功效，看小柴胡湯後面的加減，如果不渴，外面有微熱，去人參，加三兩肉桂枝，溫熱的蓋上，稍出汗痊癒，這是加肉桂枝，通過經絡解筋， 就是要解決表。微熱者，表面冰冷難懂，陽熱壓抑，故加肉桂枝解表，調陰陽。 柴胡湯不加肉桂枝的情況下，就是調和表面的陰陽，中風汗水已經是表情，發燒還是冷，陽的壓熱。 柴胡堂始終是調和劑，加入肉桂枝解寒，也調和表面陽氣，為的是幫助柴胡調和表面的陰陽，本經中解了病。
柴胡湯正負：胸口煩惱不吐者，此為熱肺幹去半夏人參，加瓜，清煩惱，清瘀;渴了就去半夏加人參瓜解渴（肺幹）;側翼下者，去棗蠔，軟硬除痞;B木賊脾腹痛，這裡虛弱，王虛，所以不要用黃芩的火，在稀疏的B木中加入牡丹，緩解疼痛。 若心悸，排尿不利，就到黃芩發火，加茯苓疍祛濕，公升至益木。 這依舊是火與虛的階段，已經變成了濕漉漉的形象。 如果看到咳嗽逆轉，就去人參、大棗、生薑，加五種口味以減少肺倒置，乾薑以減少溫熱的倒置。
人的經氣不“鬱”，不“鬱”則不盛，若鬱，則陽熱，陰則興冷（原文如此）。 問題：什麼是“抑鬱症”？答：傷也是“冷”。問：為什麼很熱？原氣的凹陷也是（六氣的偏差）。 真相是熱的，虛空是冷的。 為什麼人有冷有熱，有年輕的陽？邵陽是半個表面，半個裡。 如果裡面是假的，它就會是冷的，如果它傳遞到外面，它就會是熱的，冷熱會來來去去，而解決方案就在這節經文中，這是為了和解。 如果在這段經文中解決了，裡面不冷，外面也不熱。