《內經蘇問:四煉靈大論》中說:所以聖人治病不治病,病不治病,紊亂不治,這也是這樣說的。
沒有學過傳統文化的醫生,可能從字面上理解這兩句話,不要等到疾病發生才去**,防患於未然,直接將疾病扼殺在萌芽狀態。 因此,很多醫院都設立了“預防疾病治療專家”來告訴你如何預防疾病,但基本上沒有太大的效果,各種慢性病的發生率也在不斷上公升。
*明確指出“病不治,病不治”,卻沒有像教科書那樣解釋:“不要等到病發生才去**,而是**在病發生之前。 ”
所謂“不治之症”,就是不用“越界”的方法對疾病進行**。 如果用藥或手段來代替自己的功能,屬於“違背服從”的待遇,肯定會造成“內格”的不良後果。 “患病”是指內臟的功能。 (這裡想補充一點,人之所以活著,是因為先天的生命力和後天的內臟功能,先天的生命力賦予內臟力量,內臟消化吸收食物進入水谷的微妙之處,進而補充先天的生命力)。
所謂“預防性治療”,就是治療和恢復機體真正的陽氣活力(免疫力、抗病能力。 用病人內臟的功能和規律性來擺脫自己的疾病,用自己的義來擺脫困擾內臟功能的惡氣。
“治病後治病”的原則,其實就是“驅邪弘義”,用“無病”(免疫力、真陽元氣)調控“病”(內臟,協助君主治臣,扶真陽元氣治內臟失衡,鼓正氣化邪氣。 說得更直白一點,任何疾病都取決於自身的免疫力**,只有提高自身的免疫力(真陽活力),才能真正抵抗疾病。
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