五套西裝都沒出來，還是親戚！
過去影視劇中最常見的是：“.信不信由你，我消滅了你們九個部落“！
如此之多，以至於那些八竿打不住的親戚都受到了影響，最終導致了這個氏族的“滅亡”。
我們在這裡熟悉的五種花色，實際上，它是古代的九個部落。 這讓人不禁好奇，為什麼五套西裝後就不是親戚了？ Wufu到底是什麼？
- 什麼是五種花色？ ·】
“五花”一詞最早是由儒家提出的，儒家的中心思想是有等級的。
這一觀點得到了皇帝的深刻認可，於是將這一制度應用於政區制度，《商書》記載，周古王城附近地區，每五百里，應由侯、殿、隋、堯、黃三族代表，此時“五花色”只是乙個計量單位。
隨著文明的進步，“五花色”一詞逐漸發生了變化我們都知道，古代的等級制度非常嚴格。
在《漢書地理編年史》中已有明確說明當時，“五府”的意思是“天子、諸侯、君王、大夫、書生”。這套五等西裝，這五類衣服的標準、顏色、顏色和圖案被用來區分它們也可以將人的等級與衣服的等級區分開來。
但是在老年人的嘴裡“五衣”是關於喪服的，儒家非常重視孝道在中國的封建社會，人們會用血緣關係來區分世代和長輩有曾祖父、曾祖父、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、曾曾孫，稱為九氏。
如果這九個部落中有人死了，那麼有關的人就需要按下和平鍵死者親屬來穿不同的喪服通過穿著不同的喪服來表達對死者的關心。“五花”按親近遠分為“斬腐、氣腐、大鑼、小鑼、麻”五級。
剁是用生麻做成的最粗的孝服，也是喪服的最高層次
通常穿著死者衣服的親戚都是與死者有直系親屬的人在古代社會，通常是朝臣是君主，妻子是丈夫，兒子是父母沒有這種關係的人，沒有資格穿跌倒。
值得一提的是剁碎是一種沒有縫製且有底部的喪服。 不允許穿沒有任何配飾的喪服，這樣做是為了表達對死者的哀悼哀悼期通常為3年左右。
氣腐是用粗麻布縫製的喪服，比衰敗輕一級，這是因為在喪期，會根據親戚之間的距離而有所不同，一般是父母以外的近親穿的孝服不同的朝代為哀悼期設定了不同的時間。
哀悼期分為三種型別：一年、五個月和三個月。 雖然與死者有親戚關係，但相隔了一代人因此，與衰變相比，狀態相對較低。
大公也被稱為“大紅”。，用於由粗麻布製成，它通常由堂兄弟或堂兄弟佩戴，雖然死者不是直系親屬，但但是，它們屬於近親，哀悼期通常約為九個月。
然後是小工作，這就是它是用稍粗的熟布製成的顏色比較鮮豔，質地比以前更輕更薄。
如果你在葬禮上看到這種喪服，那就意味著，與死者有遙遠的聯絡，哀悼期自然沒有上面那麼長只需要五個月或三個月。
最後是亞麻連衣裙，是五件喪服中最輕的一件，也稱為漂白孝道，由漂洗過的亞麻布製成，通常是死者的孫子、曾孫和曾孫。 雖然他們與死者仍然有一定的血緣關係從從某種意義上說，它相對較薄。
更不可思議的是，在古代，哀悼期間不允許喝酒和吃肉也你不能娶妻納妾更多不能**的事情，你不能拜訪你的朋友或去別人的家裡。
在葬禮前三天禁止進食和飲水三天後，他們就可以開始喝粥和吃公尺飯了，但這是朝臣們在國王死後需要做的事情在哀悼期間，普通人可以在下葬當天或第二天吃喝，但不允許吃蔬菜。
從“五花色”的等級劃分，可以清楚地看出父母和親戚的區別，不同等級的喪服代表著不同程度的親情。
通常五服制是古代父權禮儀制度的產物，具有重要意義。那麼，如何準確判斷乙個人是否是死者的親戚呢？ 難道只能用五花來判斷親戚的分割嗎？
- 為什麼要注意“五花色中不是親戚”？ ·
對於很多人來說，相差不超過五代直系親屬能算在五花之內，可是五代以上只能算作宗親和宗族親戚，為什麼會這樣？ 難道五套之外的家庭不算是自己家的親戚嗎？
這這與古代的儀式制度有很大關係在古代太廟中，上六代和祖先一共供奉七位皇帝，第六代以上的將除去太廟為了讓父親的牌位進入廟宇，嘉靖帝將朱棣的廟號從明太宗改為明成祖多麼艱苦的努力！ 皇帝還是這樣，更何況是普通人？
古人之所以有這樣的認知，這有兩個原因第一點是因為親密和親密是有區別的古代很多大家族還是有很大的區別三國時期的袁紹和袁蜀就是很好的例子。
袁姝是次子，袁紹是嫡子，所以在袁家，袁姝的地位比袁紹高，在後來的發展中也可以看出來兩者的子孫之間也會有差異。
部分第二點是古人受到古代祭祀和喪葬文化的影響祭祀時，除了祭拜幾代人的祖墳外，還需要祭祀祖先的墳墓。
從始祖到幾代人的祖先，這些祖先的墳墓很多都是不為人知的，所以為了讓祭祀更容易，古人將五套花色分開，經過計算，五種花色差不多一百年了，還能聚在一起，超過再過，就不能聚在一起。
民間流傳著這樣一句話：“五代人要搬墳墓！ ”
這句話不是代表五代人後，祖先的墳墓將被移走相反，據說五代以上的祖先沒有辦法祝福年輕一代，所以沒有必要再敬拜了完成。
也正是因為上述兩個原因，才有五花色不是親戚的說法，而且這種說法也得到了很多人的認可，直到現在還在我國使用，那麼五花色的作用是什麼呢？
- 這五套衣服的目的是什麼？ ·】
在古代封建社會中，婚姻制度實行一夫多妻制這也導致家庭中人多，成員數量非常多，以維持家庭的穩定五軍分級制應運而生五服務內裡親，五衣外稀疏。
對於古人五軍制是封建思想和家庭秩序的體現。
從兩個晉朝開始，與這五起訴訟有關的訴訟適用於法律晉溫帝曾經在法律上明確規定”。準五項訴訟也控制犯罪”。，乙個人犯罪，五服關係內的親屬將受到牽連關係越親密，懲罰越重這種懲罰稱為“坐著”。
在漢代，當原告和被告在政府處理案件時，**需要弄清楚兩人之間是否有親屬關係，如果是五花色之內的親戚，那麼然後根據所犯的罪行定罪。
五花西最重要的作用是避免近親結婚在夫妻倆準備結婚之前，兩家人都會看家譜來確定血緣關係如果是氏族關係，就不能結婚如果在除了五套服裝外，婚禮可以照常舉行。
明清時期，有法律有明確規定，禁止近親結婚，如此嚴格的規定不僅強調血緣的重要性，提高人口素質，減少不必要的家庭糾紛。
但在現代世界，實行一夫一妻制，婦女地位提高，這五套花色明顯多餘，現代人不再像古人那樣注重家庭血緣關係，大家更加注重自身的發展個人價值和獨立性是現代人所追求的。
——結論·]—
隨著時代的變遷，我們對親屬關係的理解不再像古人那樣重要但要知道，親情是不可或缺的人際關係，要妥善維護好親情這對我未來的發展也很有幫助！