貴族罵有多絕望? 黛玉檀春像詩一樣罵仗,沒有髒話,但每一句話都應驗了

Mondo 文化 更新 2024-02-19

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你知道嗎,罵人也是分級的!

老百姓罵罵咧咧,五官狂飛,小仙女瞬間變成了魔女。

貴族小姐罵人如詩,你覺得像春風,但其實你罵得皮肉不疼,靈魂顫抖。

比如黛玉和檀春海棠會互相罵了一頓,可是他們沒有任何古代文學背景,所以不知道發生了什麼?

大觀淵成立詩社的目的,就是要把寶釵推上壇,把黛玉從貴族寶座上拉下來。 這可不是猜想,好奇的寶貝請移到“薛寶釵的商人女兒,何必壓倒黛玉? 海棠詩社是乙個局:在春天埋葬雷聲。

海棠詩社看似搞文學,其實每個環節都在競爭。

為了什麼而戰? 爭奪身份!

改變乙個人身份的最直接方法是通過名字。

不要以為名字只是乙個符號,這是傻瓜的差事,在中國,名字就是身份。

乙個爬到高位的人,就算叫狗,也沒人敢直呼其名; 相反,落入監獄的犯人,哪怕是朱元璋,也只配得上“崇霸”的稱號。

於是為了給詩歌社的成員們乙個詩號,曹雪芹用了整整一頁。

檀春詩【香蕉夏克】、黛玉詩【瀟湘妃】、寶釵【武君】、李坤石【道香老農】......

別看那些眼花繚亂的詩,網友們看起來很有教養,其實檀春、黛玉、李坤、寶玉、寶釵,每個人的花紋、背景、髒眼都在裡面。

檀春和黛玉互相罵了一句,這是一場火藥煙霧看不見的戰鬥!

寶釵臭足隊的主力是探春和李坤,黛玉的幫手只有寶玉和她自己。

其實寶玉大部分時間都是豬隊友,主力只有黛玉自己。

既然詩歌社是一場戰鬥,就要談談戰術和戰術。

檀春、李坤、寶釵三人組專注於先發制人的打擊。

詩歌社的發起人是檀春,李坤自薦當社長,主攻,裁判,再加上寶釵敲邊鼓,這黑哨井井井有條吧?

明明他們只是在作詩,這兩個人卻暗中吹口哨,做了絆腳石的組合。

寶釵寫詩,他最關心的不是韻律和節奏,而是他的族人是否在一起

“寶釵說:'你在忙什麼? 人還不完整。 還沒來得及說一句話,李坤也來了。 ”

李坤平時像放羊一樣管理嫂子,榮國府被譽為“大菩薩”;

這一次不正常,他一進來就搶了權力,自薦為“領頭羊”(主席、裁判)。

李坤當家,在詩社有評價勝負的權利。

同樣,詩歌是禮儀、道德和行為。 詩歌不僅是一種榮譽,更是身份和禮儀的風向。

寶釵三人組要找的,不僅僅是寶釵和黛玉的個人優勢和劣勢,而是話語權和榮國府的風向標!

而黛玉和寶玉就像陷阱裡的小野獸,到了被宰殺的地步。

當你處於劣勢時,你怎麼能反抗,你會被抓住? 放心,那不是黛玉。 黛玉不是懦夫! 這不是乙個魯莽的人! 她以快速和精確的方式迎接了它。

[更改詩號]。

黛玉提議改詩號:

“既然我們要成立乙個詩歌俱樂部,我們都是詩人。 先換個姐姐、叔叔、嫂子的話就好了。 ”

你覺得這首詩只是優雅嗎? 錯! 這就是策略。

你以為,你參加球賽的時候就已經上場了,卻發現裁判是對方的親娘,你擔心嗎?

既然是詩歌中的輸贏論,裁判是敵人,說出來怎麼辦?

是為了爭取更多公平的機會來贏得勝利嗎?

不需要一首詩,李坤和黛玉是族裡嫂子和妹妹的關係,李坤自然有決定權,黛玉和寶玉連辯論的權利都沒有。

有了詩號,詩前就勢均等,要是要判寶釵勝,我有權利打!

你有黛玉的精明嗎?

[射出第一隻鳥]。

既然詩社是個圈套,寶釵派只顧輸贏,其他的可以敷衍了事。

“邱爽”是她居所邱雙齋的名字,這個名字沒有詩意,只有敷衍,這不是詩歌的態度,是勝負的態度!

檀春不是詩,這是寶釵的棋子。

就連寶玉也看出了不對勁,提出了反對意見:

“居士的主人不對,而且很累贅,這裡全有梧桐和芭蕉。 或者它指的是梧桐和車前草,以將其倒好。 ”

【寶玉為什麼不讓探春被稱為“外行”? 】什麼是“外行”? 外行輸入的意思就是——“有德有才但隱居或失業的人”。

詩人重要的是純潔的感情,而探春稱自己為外行,一是不謙虛,自稱有德行,與學者的謙遜背道而馳; 二是用道德綁架詩歌,目的不純,功利主義太強。

寶玉雖然是豬隊友,但他並沒有讓探春用道德凌駕於黛玉之上。

如果你想成為春天的第一隻鳥,那麼你應該射殺第一隻鳥。 寶玉對《秋爽居師》這首詩的拒絕,是春日探索的第一槍。

《易經》第一卦說:“霜與冰。 ”

這告訴世人,人必須有自我意識。 當你看到事情被封鎖時,你要考慮這件事是否合法,是否應該繼續下去,否則你會陷入更深的泥潭。

而探春顯然沒有這種思考的智慧,寶玉說她可以用梧桐和香蕉給她起名字,探春就取詩名“香蕉客”。

我最喜歡的車前草是“香蕉客人”。 ”

檀春沒有天賦嗎? 為什麼連詩號都不能開始? 要麼用自己的住處寫一首詩,要麼聽從寶玉的建議寫一首詩,這位賈家的天才姑娘不是沒有詩意,而是敷衍了事。

春訪的目的,就是貶低黛玉,抬高寶釵。 還好她能用詩號踩黛玉,其他的她都懶得理會。

難怪黛玉會攻擊檀春:

“把她帶走,燉她,喝酒。 眾人不解。 黛玉笑著說道:“古人曾云:'香蕉葉遮鹿',她自稱'香蕉客',但她不是鹿? 趕緊做鹿胸肉。 ”

黛玉稱檀春為鹿,這是什麼意思?

中國詩歌的第一首《詩經》寫道:“喲喲鹿唱歌,吃野蘋果,我有客人,擊鼓吹笙.......””

自古以來,“鹿”一直是財富和財富的象徵。

喲喲咐明寫的是用詩樂來講客人的到來,以及匯聚五湖螢才的協助,讓喲悠悠咐明的財富早已實現。

而檀春本末倒置,拋棄了詩樂的真諦,以為寶釵和王夫人會**換取“鹿”(財),最後只能以“我是鹿胸,讓別人烤”收場。

黛玉用典故指責檀春功利,看似荒謬,實則是命運的警告。

檀春沒有聽戴玉的警告,從海棠詩社開始就一直充當王夫人和寶釵的狗腿,最後被黛玉說出來,大觀苑的巡視一度由王夫人服侍。

阿姨不僅好轉了,還來了; 就是這樣,如果你不來,你可以做......親戚是好的,沒有必要為了好而活著。 ”

當隊伍衝進秋雙寨時,探春知道自己後悔了,終於在大氣下帶走了寶釵,但為時已晚,不僅探春成了鹿胸,賈家也成了板上的肉,大勢所......

開啟書是有益的,但原創並不容易。

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