為什麼乙個國家的執政統帥和軍神會選擇在大勝之際死去？

西元前627年秋，陝西高原北部的白帝人趁著關係惡化的機會渡過黃河，入侵晉國。 對此，金相公親自率軍出征，於8月22日在濟地（今山西浦縣東北部）成功擊敗了狄軍。

晉將軍殷闕在戰鬥中表現出色，成功俘虜了白帝一族的首領白帝子。 這場戰爭在歷史上被稱為“基之戰”。

仙真之戰是金相公的第二大禮物，也是他一生的最後一首絕唱。 晉軍雖然取得了勝利，但這位才華橫溢、所向披靡的戰神卻在勝利之際英勇犧牲。

白帝多年來一直沒能從這場戰爭的打擊中恢復過來。

雖然我是傀儡，但我怎麼能安心原諒我的錯誤呢？ 於是，在完成戰略部署後，他摘下頭盔，開入敵陣作戰，為的是死，最後是求饒。

他的死，只是因為金相公聽從了婆婆溫英的蠱惑，釋放了被俘的百里士三位將軍。

為什麼祖先會如此輕易地以乙個國家的統治尊嚴死去？ 這種看似任性的行為背後隱藏著什麼樣的動機？ 讓我們更深入地了解另乙個發生在春秋的故事。

在孔子時代，魯國有一條法律：如果魯國人民在國外被奴役，任何能救他們的人都可以向國庫償還贖金。 有一次，孔子的“自貢”在異國他鄉救了一位魯人，但他回國後，拒絕接受國家賠償。

孔子批評他：“自貢，你沒有走最好的路線。 這樣一來，魯國的百姓就會認為，贖回過的人不能再得到補償，你要收回國家的賠款，也不會損害你的品質; 如果你拒絕收回你所支付的錢，沒有人會贖回你。 ”

自貢雖然免費救了魯人一命，但他沒有考慮到這種做法對他人可能造成的影響，這可能導致魯人不願意贖回自己的同胞。