10多年前，在我居住的小城市裡，當地郵局的一位郵遞員費盡心思幫我找了乙個位址不對的海外郵包，我和家人總覺得有點不舒服。
自從郵遞員被轉移到同一郵局的另乙個社群以來，我們一直想念他。 為了感謝郵局職員，我特意準備了乙份普通的中國工藝品禮物，讓他的同事在聖誕節前轉交給他。
但第二天，郵遞員通過快遞將禮物寄回給我。
在禮物的包裝紙上，他還特意用英文寫了一段話，他說：“親愛的周先生，謝謝你的慷慨，但我不宜接受客戶的禮物，但我還是要感謝你的好意。 ”
看到這一行，我真的很愧疚，禮物沒有送出去，竟然是十幾塊錢的快遞費被顛倒貼了。 大家都知道，美國的郵遞員只是工薪階層，他們工作很辛苦，但收入並不高。
其實，美國並不像一些人常說的那樣，是乙個“完全冷漠的商業社會”，在朋友的生日聚會或節假日裡互相送禮物也很受歡迎但是，**員工收受禮品有嚴格的法律限制。
例如，在美國郵局工作的郵遞員是聯邦**雇員的成員，根據聯邦**雇員不能接受禮物的道德規範，郵遞員不僅被禁止接受公眾的禮物，甚至可能違反法律。 所以美國郵政局告誡公眾，表達對郵遞員辛勤工作的感激之情的最好方式是寫一封感謝信，而不是禮物。
在美國的學校裡，學生和家長不需要給老師送禮物，更不需要支付任何輔導費或贊助費，也不需要支付任何輔導費，但老師們經常用錢包給學生買禮物。
兒子上小學、中學的時候，為了鼓勵他取得好成績，或者獎勵他在學期裡的進步，老師們經常會給他自動鉛筆等學習用品，有時還會給他汽車玩具、巧克力糖等。
學生家長從來不請老師吃飯，其實對於老師是否可以接受家長宴，似乎沒有明確的規定，老師也不知道接受家長宴後會不會受到懲罰，因為這樣的事情從來沒有發生過。
在這樣的環境下，似乎有一種不成文的道德和習俗的默契，不需要硬性法治。 這種默契呢？ 當每個人都不這樣做時，當你這樣做時，乙個正常人會因此而感到羞恥和尷尬。
就像乙個不太講究公共道德的人，當他來到乙個大家不到處亂扔香蕉皮的環境時，吃完香蕉後該怎麼辦？ 通常我必須手裡拿著香蕉皮走幾分鐘，然後乖乖地把它扔進垃圾桶。
我有時在想，這種不成文的道德默契是如何形成的，從不敢觸犯法律到不想觸犯法律，從把違法看作是一條可怕的道路，到把違法當成一種恥辱？ 當然，法律的強制性規定是有效的，但規定越是多，越具體，恰恰表明社會中的此類問題必然相應地更加複雜和災難。
人家請客吃飯，送點小禮物是很正常的，人間生活多姿多彩，恐怕大家都會被捲入其中。
然而乙個廉潔的**必須嚴格限制公務員接受禮物，如果是人性，不能有絲毫的阻止，久而久之，嚴防腐敗的閘門就會被飛蛾破壞，最終演變成**，一種自私自利的官場。 如果情況發展到劣幣趕走好錢的地步，這種現象就會理所當然地發生。