春季節氣的開始
24個節氣中的第乙個節氣意味著一年中的四個季節將從這裡開始！ 而春開花後，春耕就要開始了！ 在中國古代，農業是建立在農業的基礎上的，自古以來，農業講究季節，春耕、夏耕、秋收、冬儲，都轉移到了季節。 春耕不僅是日常的勞動，更是延續生存的力量和希望。 從古至今，以春耕圖為題材的傑作屢見不鮮，生動地展現了農耕時代的田園風貌，同時也蘊含著人們耕種土地的喜悅和希望。 本期，我們一起來看看不同風格的春耕瓷器？ 
康熙青花相間的栽培織畫碗。
上海博物館藏品。
瓷器上春耕示意圖
描寫古今中外春耕的詩詞很多，如：姚奈的《山間漫步》是一幅繁忙活潑的春耕圖畫; “布穀鳥飛飛提早犁，春鋤早曬。千酥石樹從路口經過，一路稻田裡的水聲。 以“耕耘編織”為主題的藝術創作，可以追溯到新石器時代的岩畫。 後來，前秦頤器皿、兩漢的畫像磚、魏晉陵墓壁畫、唐宋佛洞的壁畫，都有大量與穀物、桑葉編織有關的場景。 
宋楊偉（傳記）犁圖第24頁8 25 紫禁城。
明代金的《春耕圖》（區域性）是1050 厘公尺寬 1442厘公尺現藏於浙江省博物館。
康熙《御修織圖》第二張圖 2018年北京紫禁城，古董商邱言之舊藏乾隆青花春耕圖片大抱月亮瓶在佳士得香港拍賣會上，該委託以6,985萬港元易手，成為熱議。 到了2021年，乾隆兄弟瓶子搭配秋巖老系列，青乾隆青花春耕圖片福壽如意大抱月瓶，在北京國際華誼推出，起拍價2000萬元，最終落槌6000萬， 交易以6900萬元人民幣**的佣金出售，獲得市場第一名。
青乾隆青花春耕圖片扶手如意大抱月瓶
清朝乾隆年
高度：59cm
成交價：RMB 69,000,000
這瓶身堅固雄偉，瓶身上繪有一幅春耕圖，真正蘊含著崇高的政治理想，一國君王對世界統一的期盼，因此，春耕圖在官窯瓷中可見，象徵著皇帝對整個江山社基的期盼。 因此，瓶子不僅是一件罕見的藝術品，更是彰顯王室合法性的傑作。
農夫勤勞莊稼的日常景象，刻畫在皇家御瓷上，當然也表達了當權者不忘根，觀望“鋤天正午，汗滴土”的苦難，懂得“五穀成熟，百姓養”的執政原則。
部分握住月亮瓶
月亮瓶的整個器皿上都塗有青花相間的花朵，兩邊的背景是一樣的，都在雙泡桐樹下，詭異的交集，農舍就在不遠處，彩繪人物的面部表情和褶皺都栩栩如生。 其餘飾邊為青花相間彩繪長壽纏繞的枝花圖案，髮色鮮豔綠色，筆流暢，複雜而不混亂，與白潤的釉面相映成趣，有一種獨特的魅力。
乾隆青花春耕圖雙福如意耳大抱月瓶。
瓷器上是什麼時候出現的“犁織圖案”？ 中華民族是農業民族，春耕夏耕是國家的重要事，也關係到國家生存的基礎。 自南宋紹興畫家樓巖製作《耕織圖》以來，一直受到歷代皇帝的尊敬和讚譽，天子三推，皇后親蠶，男修女織。
清朝雖然是游牧政權，但依然尊重漢族文化，重視農業，勸說農業傳授農業。 “犁織圖”。作為裝飾圖案，它出現在瓷器上，也始於康熙時期。
康熙五顏六色的栽培和編織圖片棒槌瓶。
北京故宮博物院藏。
清康熙七彩栽培編織畫瓶
大都會藝術博物館收藏。
陳柳的清代《道雅》說：“康熙彩畫精美，官窯的人物較好修煉和編織圖畫。 清末民國初，徐志恆的《飲柳寨說瓷》中記載：“'耕織圖'是康熙官窯的精品，有御詩，正典也精緻，價錢也在雞缸裡。 “康熙瓷器上出現栽培和編織圖案，自然與康熙皇帝沉重的農業思想密不可分。 康熙曾經看到婁軒南遊時創作的《耕織圖》，立即帶回宮中，吩咐畫家焦秉真進行“二創作”，就這樣了《御修織圖》。
清康熙景德鎮窯彩耕作織畫碗。
清康熙景德鎮窯彩耕織圖碗（區域性）。
碗上裝飾著五顏六色的色彩，碗的中心描繪了乙個牧童騎著公牛，把帽子高高甩，充滿了童趣; 外牆描繪了乙個農民將一頭水牛趕到田野。
康熙王朝以後，栽培和編織圖案裝飾逐漸成為清代瓷器的傳統圖案並不斷演變“農家樂”。和其他裝飾品。
青乾隆式水桶彩耕圖雙耳瓶平鍋。
器皿造型模仿明初平鍋的造型，口小，脖子細，肩滑，肚平圓，腳呈橢圓形，頸部至肩處飾有開雕龍形耳。 腹部兩側被照亮，一側描繪了農民耕種的生產場景，另一側描繪了乙個農民站在方形耙子上，舉起鞭子驅趕牛在稻田裡耙地。 此器造型精美，色彩絢麗，圖案新穎，是乾隆官窯的絕品。
“春天是一年的第一，農業是第一”。幾千年來，一代又一代的農民樂觀勤勞，賞春爭春，把播種的喜悅和收穫的滿足感放在瓷器上。 這也是統治者向全社會傳達重視農業、勤勞生產的觀念的一種方式，從而教育百姓專精於本業，勤於耕作和織布。 藝術品拍賣徵集
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