孟子。
在《萬章》之下，作者孟子。
孟子曰：博音，木木物，噁物，不要聽惡音，若不為王，不為名，若不智死，則進，亂則退。恆義的往往出來，百姓止步於什麼，沒有仁慈。 與村民有關的事情，比如曹一草冠坐在木炭裡。 當時，根據北海的海岸，等待天下明朗。 所以，聽了遊戲之風，耍老夫的懦夫，玩諾夫的懦夫，都有意志，也說：什麼不是國王，什麼不是百姓，意志也用盡了，亂七八糟也用盡了。 曰：生於天，為民著想。
開始，先覺後覺，先覺後覺悟，先覺後覺悟，也由天人覺悟。 如果你想用這種方式來確定這個名字，你就是這個世界的人。 丈夫和丈夫，有些人對姚順不負責任，所以他們被推到溝裡，他們認為自己是世界的重量。 柳樹不盡，無足輕重，無奈，小觀進取陰險，隨其道無怨，惡窮而不貧，香人逍遙法外，不忍走。
耳是耳，我就是耳，雖然羅城的嘆息在我這邊，我怎麼能倖免。 因此，它是Yanagi Hui，Bifu Kuan和Bofton的豐富。 孔子知道他所知道的，他帶著憐憫之心去做。 去比如說：不要長時間做，去你父母的國家知道。 可以數數，可以數，可以長，可以無處不在，可以，但孔子也可以。
孟子曰：薄音，聖光也是，聖的溼也是。 劉夏輝，聖和也是。 孔子聖人的使者也是。 孔子說是大成，也就是大成，今生要振興。 那些也在今生的人被從死亡中轉移出去。 那些想要振興的人也從中心轉移過來。 死讓方的因緣是死人的統治，中間受讓方的因緣勝訴。 智慧必須是善巧的，聖人必須是有益的。 從放棄一百步之外，它也會站起來。 其中，沒有這樣的事情。
北宮齊薇道：周的板覺鹿也是你的總和。 孟子說：它的吉祥是得不到的。 王子們錯誤地傷害了自己，走向了自己，但他們也可以。 經常聽說它也被省略了。 乙個天子，乙個公爵，乙個侯，乙個叔叔，乙個兒子，乙個男人，還有我們所有人。 一君、一清、一大福、一上市、中盤一、反六。
天子在千里之外，離公侯街一百里，離博七十里，離嚮導五十里，離四等五里，不是五十里，不到天子府到諸侯府，據說府是雍。 天子清，皇帝侍醫，皇帝侍奉舅舅，袁家是皇帝，是當地百里軍的嚮導，石清路軍道的四醫，醫生是軍士，軍士是軍士， 軍士是下士，下士和業餘人員與官員在同乙個地方，魯族人等待著他們的耕地七十里。
君知青鹿、青鹿山大富、大富背中士、中士後士、下士和業餘官一樣，成足以對待其根源。 五十里外乙個小國，君師青祿，青祿二醫醫醫醫醫更何況，乙個100畝100畝的丈夫，農夫是九人，上一次是八分之七，中間時間是六人，接下來是五人，幾個人在看，路人以為是人才。