[原文] 66
孟子曰，戴不生曰：“子要子王的好？ 我告訴兒子。 有楚大夫在，他要是想要兒子的齊語，那就讓齊人福竹？讓楚人福竿？ ”
他說：“使齊人為傅志。 ”
他說：“百姓皆苻，楚人皆怒，天天求氣，得不到; 在莊岳之間放置了好幾年，雖然很難找到它的寶物，但無法獲得。 兒子是薛菊洲，好人也是。 使他們可以住在王的殿裡。 趴在王位的，老少爺，都是薛菊洲，誰對王不好？ 王府裡的，老少少，不是薛居週，王是誰？ 阿薛居州，和宋王一樣獨樹一幟？ ”
孟子對戴不生說：“你要你的王好嗎？ 我明確地告訴你。 楚國有個大夫，希望兒子能說齊國方言，讓齊國的人教他？ 還是讓楚國人教他？ ”
戴不生道：“讓齊國人來教他。 ”
孟子曰：“有齊人教他，周圍有不少楚人吵吵嚷嗦，就算他天天鞭打逼他講氣，他也做不到。 若是把他送到齊國街頭生活幾年，就算每天被鞭打，被逼著說楚國話，他也做不到。 你說薛居州是個好人，你要他活在王爺身邊。 如果君主身邊的人都是薛菊洲這樣的人，不分年齡和地位，君王會為誰做壞事？ 如果君主身邊的人不是薛菊洲這樣的人，不管他們多大年紀，多，王爺又會和誰做好事呢？ 乙個薛居州怎麼能改變宋王？ ”
孟子對戴不生說：“你指望你的王好嗎？ 我會直截了當地告訴你。 從前有楚國的醫生，希望自己的兒子能用齊國的方言交流，那麼找齊國的人來教他呢？ 還是想找楚國人教他？ 戴不生答道：“當然，我是找齊人來教他的。 孟子又說：“若有齊人教他，身邊卻有不少楚人插話，就算他天天鞭打逼他講齊話，也不可能。 如果他被送到齊國市場生活幾年，那麼就算他被鞭打，每天被迫說楚國話，也是不可能的。 你說薛居州是個善良的人，讓他住在王爺身邊。 如果王身邊的人，無論年齡大小，地位都像薛菊洲一樣，那麼王爺又跟誰做壞事呢？ 如果王身邊的人，無論年紀多大，地位高低，都不像薛菊洲，那麼王爺又會和誰做好事呢？ 只有乙個薛菊洲，他怎麼可能換王？ ”
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東方聖人孟子在《婁》一章下留下了：人要保持一定的禮儀和距離。
孔子、孟勳、儒家的名言混淆互通，許多名句被改動。
東方聖荀子儒家：聖人是思想的燈塔，承載著萬千道理的匯聚。
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