幼稚
孩子製造了乙個影子，但他不知道影子是做什麼的; 瘋子侮辱了影象，但他不知道影象在侮辱什麼。 【孩子戲弄自己的身材，卻不知道自己被自己的身材戲弄了，囂張的人侮辱了鏡子裡的形象，卻不知道自己被自己的形象侮辱了，這句話是說心裡有偏見，狂妄自大，心有是非， 就是說不是道心，肯定有因果，從影子或鏡子的角度來看，人被它們戲弄。】
改造家庭的人不知道自己被家庭改造成什麼樣子，改造國家的人不知道自己被國家改造了什麼，改造世界的人不知道世界被世界改造了什麼。 【教育家庭的人不知道如何被家庭教育，教育乙個國家的人民不知道如何被全國人民教育，教育世界的人不知道如何被世界人民教育。 顯然，作者又指向了儒家，儒家講的是修身養己、齊家治世，這基本上是道家的痴迷，從老子的《道德經》開始，到《莊子》，甚至是秦漢之後的道家書籍。 如果你不諷刺儒家思想，你就不能表明你是道家人物。 作者的這句話指出了有希望的方式。 其實，儒家的做事方式也是符合天道的。 】
三皇，有道者，不知道他們的道已經成了五皇的德行。 五皇，德行，不知其德化為三王的仁義。 三王，仁義之人，不知其仁義，竟然變成了秦漢之戰。 醉者為醉，疥瘡治，氣勢洶湧，病重，非叛逆者也。 【三皇，一般指朝人氏、遂仁氏、伏羲氏。 五帝一般指黃帝、豫帝、專、堯、舜。 三王是指夏商朝的開國之王。 筆者說，三皇是道家之人，這裡的道其實是道家無為的規矩。 可是他不知道，他的道已經進化成了五皇的德行。 到了五皇，就開始講人的德行，卻不知道他們的德行已經轉化成了三王的仁義。 三王之道仁義之人，不知其仁義，竟然演變成秦漢之戰。 這就像乙個醉漢背著乙個醉漢，乙個有疥瘡的人去**疥瘡，情況只會更反轉，病情只會更嚴重，卻沒有人知道如何回歸根源。
道家理論是回歸先天大道，還原人性、道心、單純之心。 對儒家思想的批判是受承諾支配的。 其實對於絕大多數人來說，從三皇開始，不可能一直保持道心，人心的分化是不可避免的，或者說人本來就是天地合一，既有性又有形，肉體的慾望必然會掠奪本性甚至掩蓋本性， 而單純的喊不作為，就像自言自語，沒有實際意義。】