道教是中國傳統文化的重要組成部分，其信仰體系豐富而複雜。 在道教中，全真和正一是兩大宗派。
全真教注重內丹的修煉和心靈的修煉，強調通過修行獲得長生不老和道的獲得。 他們通常以《道德經》等經典著作為指導思想，追求修身長生不老。 全真教的代表是王重陽的族長和邱楚基是真人等。
金世宗在位七年（1167年），王重陽創立了全真教，意為保持原本，提倡儒、佛、道三教的統一，強調“知心見本”。 元朝成吉思汗曾命邱長春掌管天下道教，使全真道達到頂峰。 全真道修煉的主要目的是修煉內在的“真技”，修為靜無為，消除情緒和慾望，修煉心性，修煉氣煉丹，忍辱和屈辱。
全真道士為僧人，單身，素食，住在道觀。 留長髮，扎在頭頂，紮成髮髻，就可以戴上皇冠了。 正義派它側重於祈求祝福和災難的咒語和祈禱等活動，強調祈禱和犧牲以尋求神靈的祝福和恩惠。 他們通常以《正一經》等經典著作為指導思想，追求驅疾長壽、祈福滅災的目標。 有正義派的代表張天石和葛天石等。
元承宗大德八年（1304年），被授予第三十八代天師張和蔡對於“正一宗主，三岳府主”來說，這個符號是正式形成的，主要是秉承《正一經經》。 正義的意思是“治惡義，一人治萬”。是乙個派系龍虎宗、茅山宗、閣皂宗等福宗聯合起來。正一派十分重視福齋教、祈福救災、驅邪驅鬼、超死等活動。 授法是傳承正一宗教義的重要途徑。
總的來說，全真和正一都是道教的重要門派，各自有自己獨特的信仰和實踐方式。 這些不同的信仰和實踐方式體現了道教的多樣性和包容性。