這幾天，一場巨大的打臉戲正在各網際網絡平台上上演。
最近，很多朋友可能已經刷過了“賣書”。但對此了解不多，也跟不上大家的笑聲。
只能茫然地看著整個網路的各個角落，到處都是一些奇怪的秸稈本科生的校長、職工的領導、微信是什麼？ 很多人大概都一頭霧水：什麼是妾，什麼是妾，什麼是買賣，大學生想跟校長幹什麼？ 
下面我來解釋一下，最近這種“賣浪漫文學”的笑話在網際網絡上呈指數級傳播這是對近年來國產劇和網路文字思維的嘲弄。
“神教”這個詞可能聽起來很陌生，但用戲劇來說很容易理解。
《甄嬛傳》中的王后奕秀一直介意自己是妾室，也就是古家妾所生的孩子。 劇中，華華貴妃在看戲時偷偷用“貴妃”嘲諷她。
《你知道嗎》中的主角明蘭也是妾室的女兒，因為這個身份，她會在劇中被一些勢利的人議論和看不起。 
在《長月餘燼》中，陳度玲飾演的葉冰生因為是妾，在家裡不被重視，會被家裡妻子所生的妾欺負。
在很多國產劇和**的設定中，妾是貴的，妾是的。
有的甚至設定世系“出賣”世系，即可以將嬪妾和妾作為奴隸直接賣給人販子，為所欲為。 
或者定下只有後代才能繼承統一，妾室只能代代臣服於百姓，非常卑微，見到後代就要行禮。 
稍微一點歷史常識就可以看出，這些虛構的設定更多的是服務於劇情和激化矛盾，在歷史上並沒有那麼誇張。 別說歷史上有多少皇帝和皇后是妃子，雍正就是，沒有說妃子只能永遠卑微。 
在《紅樓夢》中也有直觀的對比案例，在迎春、檀春、曵淳三姐妹中，曦春是妾室，但她們三人衣食同源，後來還是暱的管家。
隨便賣妾，妾妾妾？ 更不是，薛寶釵明確否認：“我們家從來不懂得買人，也不懂得賣人。 意思是正常體面的人只會買奴隸，不會隨便把家人賣給外面，太尷尬了，太卑微了。 
國產劇，**用在這些妾室設定中，本來是無害的，大家只是為了好玩和消遣而看的。
但問題是，有很多觀眾並不把這些設定當成好玩，而是把它們當成聖經，真正相信它們。
這群觀眾讀者被嘲諷地稱為“眾神崇拜”。因為他們認為妾的規矩比什麼都重要。
在“貴妃神教”的世界裡，貴妃總是比貴妃高貴，相信貴妃欺負貴妃不需要道歉，妃只配做妾，只配做奴妾。 （請注意，以上是“神崇拜”的胡說八道捏造，並非歷史事實）。在上網、看劇的過程中，網友們可以時不時地重溫一下自己離譜的言論。 看著《甄嬛傳》，彈幕飄過“易秀是妃子，不能當皇后”這句話。
看著《琅琊邦》，上面飄著一句話，“靖王是嬪妃，不合格當皇帝”。 讓人無語，想順網線打一拳，讓對方體會一下手握軍權意味著什麼，誰在乎你是不是妾。
“常熟神教”想象了乙個荒誕的等級世界，比封建時代更封建，古人來的時候都要拜拜。
比如，他們不同意高娥續續《紅樓夢》最後四十集平兒的結局。 書中，身為房內少女（類似妾室）的平兒，好不容易被賈蓮扶為妻，氣得“神宗”大喊叛逆，乙個卑微的妾妾，怎麼配做老婆。
清朝人高鄂：我想是的。 21世紀的一些網友：我不這麼認為。
不知道是因為歷史知識有限，還是因為不成熟。 一些“常熟神教”的網友，腦子裡似乎只知道“常熟”，覺得常熟的規矩凌駕於世間一切之上。 太離譜了，竟然他以為出世的太子可能比出世的皇帝地位更高。
當我看到“九子奪嗣”二字時，我以為它指的是九妾爭奪以皇后名義登記的地方，成為妾室。
你說這群人是封建的，卻不是“貪皇”。
我只是覺得皇帝的身份不如女婿的身份高貴，康熙的兒子們應該在皇后的肚子裡爭相轉世，而不是爭奪皇位。 只要是妾室，連公主和王子都可以賣掉。
但要說這群人不是封建思想，那“炎書神宗”的味道就快到了。 幾千年前，陳勝和吳廣在喊著“太子和太子會有一種香寧”，整天忙著分高低。
即使在一夫一妻制的現代社會，也被強行劃分為“妾”。
說劉梅對夏雪好，總是罵劉星在《有兒女》裡，因為劉星是妾。 有時我真的很想報警，但我不知道該對警察說什麼。
他還寫了一本宇宙譜系。 如果父母都是妾，就叫妾，但如果妾娶妾，他們的孩子就是妾，也可以分為妾、妾、妾等不同的排列組合。 孟德爾看了看，大聲喊道，不亞於豌豆實驗。
很多正常網友早就對網路上“燕書神教”的言論感到厭惡，覺得他們無知、迂腐、離譜。 大家的反感積攢了很久，最近終於迎來了“賣文學”形式的大爆發。 懷著“人瘋了，我比人還瘋”的心態，網友們開始對炎書神教進行全方位的反擊。 “神教”越是把這個邏輯當成必須遵循的黃金法則，大家就越想玩弄它。 把所有東西都分割成一塊，用各種荒誕的場景來代替，可見這個概念的荒謬。
按照“皇帝神教”的原則，皇帝可以出賣皇帝。
在“有孩子的家庭”領域，如果以劉梅為坐標系，胡一彤能賣夏東海
因為胡一桐先娶了劉梅，夏東海才晚娶。
《甄嬛傳》不需要拍幾十集，只要一集就夠了。
因為安玲蓉妃一進宮就能把四爺和易秀賣掉，大結局是直接的。
等等——
高啟強要給白江波乙個妾室。
王小飛可以賣掉顧俊曄。
太陽可以出賣地球。 畢竟在太陽系的領域，太陽是在地球之前形成的，如果要分家，太陽是孫子，地球是妾。 這合理地解釋了他為什麼在地球上徘徊，因為太陽已經出賣了地球。
植物吸收二氧化碳，然後產生氧氣。
二氧化碳是地球的後裔，氧氣是後來的，在宇宙中二氧化碳可用於出售氧氣。
QQ可以在微信上出售。
畢竟，Teng的QQ是我們從小就認識的妻子，即使友情不如以前，妻子也是妻子，微信應該給QQ送乙份妾子禮物。
別以為網友玩表情包的例子太瘋狂了，這波“賣文學”的浪潮就是要越瘋狂越瘋狂，越瘋狂越好。
只有這樣，才能方便地以俏皮的方式徹底解構“神教”的所謂不可侵犯和高貴的正統觀念。
趁著這股“賣文學”的熱潮，網友們迅速將其延伸到生活和工作領域，順便吐槽了學業和工作。
最靈活的大學生互相推論，在這所學校讀書，校長是從別的學校調來的，所以應該是妾。
別說什麼了，本科生會盡快被賣掉的。
有的學院和大學是由其他學院和大學的專業分開合併而成的，根據神教，它們被稱為“蜀”。 這批“蜀”高校很快被大學生打包成銷售。
大家開始研究各個高校的歷史，看看誰能賣誰：北京大學可以買賣北京師範大學，北京師範大學禮堂分拆出來，全國人大可以賣北京理工大學，哈爾濱工業大學可以賣南京理工大學......
考慮到南開中學是在南開大學之前成立的，那麼南開中學的學生可以賣給南開大學的學生。
農民工也迅速跳上了這個模因，說他們的部門與總部分開了。
作為家裡的女婿，他應該可以賣掉這個部門。
也有工人算著公司的發展脈絡說不好，公司是繼承人，跳崗的就是那個。
開玩笑說，你要小心，不要被我的同事背叛。
目前，似乎有加大銷售文學的趨勢，傳播領域也越來越廣泛。 散裝江蘇開始定期“內訌”，鎮江網民發帖支援曾是江蘇省省會的鎮江。
陝西的朋友也不甘落後，咸陽是秦朝時期的國都，應該有資格賣蜀安。
河南網友在血統問題上爭論了很久，分不清洛陽、開封、鄭州哪個女婿。
最後，按照這些城市作為“省會城市”的順序，梳理出來：洛陽是妃子，開封是妃子，鄭州是妃子。
留學生開玩笑說，他們想賣掉自己的城市，世界歷史是分裂和結合的，太多的國家把它們都“賣掉”了。
學校的學士、碩士和博士生開玩笑說，他們可以被賣掉作為女婿的導師。
觀眾中唯一的贏家是某計程車軟體，他們從名字上就搶占了先機
旅行。 在網友們的努力下，“賣文學”現在正逐漸在網際網絡上傳播開來，目之所及姐姐。很多人不知道神教，但經過一番了解後，他們愉快地加入了表情包熱潮。
這種形式很快受到歡迎和認可，大概是因為它是現代的和反專制的。 既可以用來嘲諷大家厭倦的新時代迂腐觀念，又能無形中完成對生活中許多等級秩序的自下而上的解構。 它為普通人提供了乙個以無害無害的方式嘲笑自己的機會：員工想賣煩人的領導者，研究生想賣磨料導師，留學生想賣外國......不好吃，難讀
叛逆地把更多的人或情境置於生活中的主導和管理地位，做“賣書”，進行一次小小的開玩笑的精神反擊。
其實，正常來說，大多數普通人在看到“炎書神教”這個概念時，都會感到牴觸和厭惡。
歸根結底，它本質上是對堅不可摧、不可動搖的等級制度的追求，使一群人永遠有權奴役和驅趕另一群人。
在歷史的長河中，我們普通人作為小人物，往往是被驅使的那一部分。 **李氏總是張口遊歷遠古成為貴族，如果他真的想以普通人的身份回溯，或許也只能是亂世時的一口湯。所以，大家看到“常熟神教”，都會本能地反抗——誰想服從神教，和現代人相信人會征服天空是有區別的。
但同時，荒謬又尷尬的是，認為“妾妾有差別”的網友，往往不是富貴，而只是普通人。 他們之所以迷信這種邏輯，可能是他們在幻想中代化了女婿和兒媳，然後像酷文一樣欺負別人，“妾出人卑微”，為他們提供了跛腳暴力的“合理理由”。 也許，在他們的想象中，他們是強大的。 但回到現實，這是外界最無能為力的表現。
因為只要有能力，外界環境是可能的，正常人會先反應是往上爬，而不是乖乖遵守規則。 比如，如果華華妃真的有能力取代皇后，她不僅能酸溜溜地嘲笑“妃子”，對付皇后。
乙個人越是與外界無關，他就越有可能成為僵化等級制度的擁護者。 這種行為的背後，不僅是穆強的心理，更是發自內心的服從宣告幻想著只要我支援並遵守這套規則，上級就會分配一些自己的利益，乞求權力的殘羹剩飯。
因此，封建社會要求人們遵守規矩和禮儀，夫妻之間，父親和兒子，農民和企業要求每個人都輸入指定的身份，而不是追求他們“不值得”的東西。
古代平民遵守這套規則，是一種不知不覺的無奈。
我沒有能力推翻外界的限制，只要順從，我還是可以吃一口飯的，最後我會**自己。
事實上，“嫡庶”從未真正從社會中消失過，現代職場和官場中都存在著傳承文化，有些地區仍然重視宗族關係。 它本質上是一種管理方法，通過身份作為維護小團體利益的門檻來分配權力。 近些年國產劇文化火爆，仙俠劇戲“仙不合”，貴族出身的仙人為所欲為，隨便拉著三界陪葬; 在家鬥劇中，虛空不斷製造出各種奇怪的規矩，比如妃子不准穿紅色，只許穿粉紅色。
其中，對“妾”概念處理得比較好的劇，比如《甄嬛傳》，觀眾也能看到對食人制度的頹廢諷刺。
比如皇后其實一輩子都被“妃”二字困住了，哪怕她已經擁有了強大的權力，但她依舊無法擺脫自卑感，對心中的“妃”越來越偏執。
但也有不少劇對此處理得非常糟糕，故事順應腐朽制度，最終成為“神教”的聖經。
“神靈崇拜”是荒謬的，因為他們擁抱這些腐朽的東西，他們沒有從中得到任何好處，他們只是給自己戴上了枷鎖。 好了，咱們就不說了，我也要把領導賣掉。 我只是掰著手指頭數了數編輯部的妃子，大廠新來的主管就是妃子，我是已經在編輯部的員工了，一開始還是實習生和普通人，算是妾了。等等，學校中間的編輯會去推銷滿嘴行業廢話的主編。