眉山璀璨的星辰，降臨天下，閃耀文壇
公曆1037年1月8日，當晨曦初露，大地蘇軾在四川梅山沙雞興老街的一間出租屋裡倒在地上。 一位才華橫溢的文學巨星誕生了，他的出現在中國文化史上留下了濃墨重彩的一筆。
筆墨舞動，情懷深藏在畫中
蘇軾是北宋文壇的大師，不僅在詩歌、散文、書法等領域有突出的成就，而且精通繪畫，尤其是畫墨竹、枯木、奇石。 他的畫作不僅展現了他高超的繪畫技巧，還蘊含著他的人格魅力和藝術追求。 蘇哲在《汝州龍興寺吳畫堂的故事》中說：“。對弟兄們來說，少卻懂畫，不學而要用筆。
瀟湘竹石，宋代，蘇軾，中國美術館藏，細節。
蘇軾的畫風獨特，善於運墨，構圖簡潔，筆觸生動。 他的水墨竹作品尤為出眾，通過簡單的筆觸，就能將竹子的生命力和生命力表達出來。 他在畫竹子的時候，往往不拘泥於形象，而是更注重形象，追求意境的表達。 他主張繪畫應該表達畫家的情感和思想，而不是簡單地描繪自然。
繪畫是關於愛和思想的，詩意的繪畫是在語境中尋求的
蘇軾強調畫外有情，畫要有寄託，主張“詩畫統一、天籟清新”，明確提出“士者畫”的理念，對士者畫體系的形成起到了決定性的作用。 元代趙孟甫也稱其為“文人之畫”，唐代王維是其創始人，被譽為南宗之祖。 文人畫一般是指中國人、學者在中國封建社會創作的畫作。 它不同於宮廷畫學院的民間畫家和專業畫家的繪畫。
近代以來，黃賓虹也極力推崇中國文人繪畫，並將其推向中華民族精神表現的最高境界。 他認為”。師傅畫是以書法入畫為標誌的，自蘇東坡以來，師傅畫的畫格是最高的”。它還指出：“.文人的畫知識淵博，受到世人的重視，因為他們的畫有一種書卷氣，與庸俗不同，他們特別善於使用筆墨，不受規則的限制。
蘇軾的《渡海》。
因此書生氣跟筆墨技巧它已成為文人繪畫批評的標準，具有它應有的獨特內涵：
書卷氣，或稱“詩卷”，注重畫作中體現的詩意，以其獨特的“優雅”獨樹一幟。 換言之，詩中展現的韻律、書法之美，應該在繪畫過程中鑄就出來。
如果這樣評價乙個畫家：他的畫是“寫的”，那麼這就是對他的畫的最高評價。 蘇軾還強調了書法的重要性，並將其引入即興文人畫中，成為文人畫中重要的筆墨手法。
墨寶經久不衰，其影響將永存
從文人繪畫的繪畫實踐來看，蘇軾的《枯木奇石》（又名《木石畫》）在他的審美實踐中可見一斑，很好地支撐了他的繪畫理論。 通過簡潔的構圖和生動的筆觸，表達了樹木和石頭的內在精神和生命力。
蘇軾的《枯木奇石》細節。
由於事業起起落落，生活動盪不安，思想受到儒家思想和莊子的影響，蘇軾形成了憂心忡忡、開放頹廢的複雜人格。 《枯木奇石》通常被認為是蘇軾內心的外化，公尺芙在《畫史》中這樣評價東坡的畫作：”紫湛是枯木，樹枝無緣無故，石頭堅硬，詭異無緣無故，比如胸口中間。 “畫中的枯木向上彎曲扭曲，像一具掙扎的身體; 奇怪的石頭是用旋轉的筆觸形成的，給觀眾一種運動中的壓抑感。 蘇東坡自言自語道：“木荒長，石醜識”。雖然畫中的木頭乾燥而結實，但評論家認為它反映了他胸中的委屈。
蘇軾曾聲稱“東坡雖是湖州派，但竹石一時流淌”，可見他一生中最引以為傲的作品是竹石，到了南宋，當時的百姓也說：”東坡做的枯木、竹子、石頭，賣一萬金。 2018年11月26日，《木頭與石頭》被香港佳士得拍賣行以4636億港元的拍賣，真正印證了“萬元出賣”的意義。
引領潮流湧動，開啟文人畫新篇章
蘇軾的“士大夫畫”理論及其作品對後世的繪畫藝術產生了深遠的影響。 他作品中蘊含的人文思想和內在精神也啟發了後世的文人畫家，使他的畫作具有更高的文化內涵和藝術價值。
李兆東書法作品《水調歌頭》。
這也為李兆棟先生的藝術創作提供了重要的靈感和借鑑：李兆棟先生在繪畫過程中注重把握物體的內在精神和氣質，力求通過筆墨來表達物體的魅力和意境，從而達到形式與精神兼備的藝術效果; 他的作品還蘊含著深厚的文化底蘊和人文精神，展現了文人的風采和氣質，彰顯了文人繪畫的獨特魅力。
李兆東，《站在北方》。