詩中說：“世人都知道神是善良的，卻忘不了自己的名聲。 ”
在職場上，人人都想公升到最高層; 職場之外，很多人都羨慕職場。
既然擺脫不了世俗的名聲，就應該學會一些追逐名聲的方法，而不僅僅是羨慕和嫉妒別人。
人際關係大師戴爾·卡內基曾經說過：“專業技能是硬技能，善於人際關係的溝通技巧是軟技能。 ”今天，我們就來看看如何處理職場關係，讓你的事業越來越順利。
首先，上級和下級是相互依賴的。
古人說：“面板不存在，頭髮就附著。 ”如果上級失去了下屬的支援，他還會是上級嗎？ 只是乙個寂寞的普通人。
如果乙個下屬失去了上級的賞識，那麼他就會失去職位，即使他只有八歲，他也沒用，和他赤手空拳也沒什麼區別。
《資治通鑑》中有這樣乙個故事：春秋戰國時期，楚宣王任命趙西溪為丞相。 趙西熙極力擴大自己的勢力，不讓別人和楚玄王說話。
大臣江繹對楚軒王說：“有人養了一條狗，擋住了門。 現在，趙曦嫻就這樣，擋著我不來看你。 ”
楚軒王立刻意識到自己的錯誤，回答道“我要聽聽故事的兩面。 ”
當上級聽不到下級的聲音時，就意味著上級被孤立了，或者上級變得專橫，孤立了自己。
再往前走，楚莊王在位時，孫碩就任。 所以他有很多時間玩，到處都是繁榮。 沒錯“孫傲叔叔沒日沒夜地幹活，肯定不能謀生。 ”
一根孤枝不是春天，但百花齊放。乙個真正聰明的人，職位越高，他就越謙虛。 他把下屬，底層的人當成自己的衣食。
如果你懂得“依戀對方”，你就不會對和誰打交道有偏見，反而會借用對方的長處，成為更好的自己。
其次，在圈子裡，存在著相互渲染的關係。
古人曰：“親朱者為紅，親墨者為黑。 ”
職場是乙個大集體，待久了就會被同化。 人們能夠一直“脫穎而出”並不常見。
從乙個大集體來看，它可以分為許多“圈子”。 假設乙個單元裡有數百人，他們不是坐在同乙個房間裡，而是坐在許多不同的辦公室裡。 辦公室是乙個圓圈。 此外，還有一些人，為了某種利益，獨自形成小圈子。
呂氏春秋時期有這樣一段描寫：武王與江太公、周公旦立圈，互為，相得益彰; 周的尤王與虞公谷、公敦結了圈子，結果失國，被人嘲笑。
因此，渲染應該縮放且恰到好處。
孔子接待了上千人，傑出的有自貢、曾子等。 後來，吳起拜曾子為師; 田子芳拜自公為師。 子孫都是孔子出的，所以聞名於世。
由此可見，人與人之間的影響力非常大。 在圈子前，要善於選擇，這是智慧和前景; 入圈後，一定要抓緊天平，不要沉迷其中。
有句好話說：“一把不屬於我的傘，寧願在雨中行走; 如果它不屬於我，就不要動你的筷子。 ”
跟著對的人走，走對路，你就能夠茁壯成長。
例如，我的乙個朋友小春在當地的一家汽車零部件廠工作。 一開始，他在流水線上，做著最普通的工作。 過了一段時間，他主動加入了焊工班，開始學習焊接技術。 三年後，他成為了一名焊工。 又過了五年，他離開了汽車零部件廠，開了自己的焊接店，收了兩個月收入超過萬元的徒弟。
從乙個圈子，進入另乙個圈子，了解每個圈子的優勢。 這樣，你就可以讓自己一步步獲勝。
很多人加入圈子後，只是吃喝玩樂，以為圈子裡的某個老闆會看上自己。 其實，加入圈子就是接受渲染，最後，為了讓自己更完美，還得靠自己。
第三，人與制度之間存在著相互制約的關係。
許多組織都面臨管理挑戰。 這並不是說他們的制度和規則不完善，而是他們很難執行。 因為大家在一起很久了，才會有感情。
由於情況的原因，對遲到早退的員工是不可能懲罰的，沒有按時完成任務的員工只能營業。
只有妥善處理好人與系統的關係，系統才不會失效。
呂家春秋時期，據記載，墨家的大人物都住在秦國。 他的兒子做了違法的事情，應該被判處死刑。 秦暉王道：“啊，你真是個兒子，年紀也不小了。 這次我不會對付你的兒子。 ”
肚腩拒絕了秦暉王的好意，道：“多謝你的禮物，不過我不能違背墨家的規矩，也不能包庇罪人。 ”
如果天子觸犯了法律，犯了和老百姓一樣的罪行“，如果這樣的規則能夠順利實施，那麼你就會主動約束自己，接受同伴的監督，從而成為乙個自律的人。
當然，你也可以用系統來約束身邊的人，只要尺度合適，就是治病救人。 那些不願意克制的人，不值得你交往和高度尊重。
戴爾·卡內基（Dale Carnegie）曾經說過：“試著舒適地工作，記住身體緊張會導致肩膀疼痛和精神疲勞。 ”良好的環境會讓你順勢而為; 良好的關係可以火上澆油。
在職場上，大家都以利潤為中心，所以競爭非常激烈。 但你還是要抽出時間去爭奪“關係”，讓周圍的人推薦你。
當然，當你有一段良好的關係時，你也要以一種好的方式。 感情太好了，彼此不舒服。
建立良好的關係不是順從，而是在人群中找到乙個立足點和起點。