有人說：“人生就是乙個奔向終點的過程。 ”
睜開眼睛，將是新的一天，不睜開眼睛，就要活一輩子。
我們知道“生死是緣分”，但我們還是拼命奔波，總以為只要賺了大錢，有房子有車，就能安地度過餘生。
當我擁有了一切，我發現生命變得越來越脆弱，我怎麼能享受幸福呢？
只有聰明的人才能明白，人生好不好，不在於有多少錢，而在於讓自己的靈魂變得富足和強大。
一般來說，以下三種方法可以豐富乙個人的生活。
閱讀：大智慧滋養心靈。
春秋時期，有個叫孔子的人，他出生在魯國，他從小就學禮儀，憑著天賦，很快就學會了一些東西。
他想在政治上有所作為，但多次被排斥，所以他乾脆放下了自己的政治野心，一生都在認真學習。
俗話說，“千里路不如讀萬本書”。 ”
孔子帶著**周遊世界。
有一次，他來到乙個叫匡的地方。 當地百姓誤以為他是作惡的“楊虎”，就叫來了許多官兵，把他團團圍住，關押了好幾天。
奇怪的是，孔子並沒有驚慌失措，仍然在讀書和唱歌。
*我們很著急，他們什麼時候還在唱歌？
孔子說自己沒有做錯什麼，有什麼好怕的呢？
“面對危險無所畏懼，問心無愧”，這是孔子應對困難的氣場。
後來，經過鑑定，當地群眾得知有烏龍茶，就放了孔子。
本來，孔子到列國去宣傳自己的政治思想，但諸王都尊敬他，卻不重用他。
兜了一大圈，孔子終於明白了，乙個人的智慧不是用來謀地位的，而是用來教育人的。 回到魯國後，收徒弟，閉門造車，讀書寫書，成為後世敬仰的“老師”
紫曰：“默知，學而不累，孜孜不倦地教人，我有什麼用呢？ ”能使人真正幸福的是仁德，能使人獲得仁德的是持之以恆的學習。 我們常說，“人總是生氣，不習慣別人，沒完沒了，拼命爭論和解釋。 這是因為缺乏智慧。 ”
因此，要想充實自己，首先要擁有無窮的智慧。 用智慧觀察社會一切，處理一切問題，人從來都是冷靜的。
看山，永遠是山; 看看水，總是水。 在經歷了繁榮之後，你可以回歸你的本性; 歷經磨難，依然能談笑風生，這就是——滋養心靈。
善良：養家餬口的美德。
有人感嘆：“人到了中年，最不成功的不是沒錢，而是沒有像樣的家。 ”
誠然，沒有錢，你可以賺到錢，但如果你沒有家，重建真的很難。 婚姻不是隨隨便就能享受的，孩子和父母之間的感情也不是一朝一夕就能得到的。
乙個家庭之所以“代代相傳”，是因為“德育”。
孔蓉三歲時，就能夠認清大局，把最大的梨子給弟弟妹妹吃，自己吃最小的梨。 彬彬有禮的作風讓家人感到溫暖，成為千古美言。
順帝小時候，母親早逝，父親為他找了繼母。
繼母欺負孩子是可以理解的，畢竟沒有血肉之軀。父親欺負兒子，希望兒子快點死去，這是不合理的。 舜的父親就是這樣的人，他希望兒子早日從家裡消失。
有一次，一家人要去挖一口井。 舜揮舞著鐵鍬，把井挖到了幾公尺深。 突然，他的父親和繼母將泥土倒入井中，試圖困住他。
舜已經採取了預防措施，在井壁上挖了一條通道，這條通道可能會通向另乙個出口。
舜逃走的時候，並沒有責怪父親和繼母，而是很有禮貌地和他打招呼，吃得很開心。
舜當帝後，以德報恩，讓家人過上幸福的生活，伺候繼母如己。
在《禮記》中，孔子稱讚舜“德行大的人，必然會得到地位、財富、名望和長壽。” ”
為什麼很多家庭總是不和睦？ 父子互反，兄弟姐妹為家財無休止地爭吵，夫妻之間會疏遠，甚至可能尋找第三者。我們都明白“家萬事萬物興”的道理，但如何實現和諧，實在是乙個難題。如果孩子像孔蓉一樣懂得禮貌，大人像舜一樣豁達、道德高尚，那麼家庭就沒有理由不和睦。
小小的美德就是幫助別人; 戴德一輩子沒有委屈，能容忍身邊的惡棍，用自己的言行去感染和感動那些傷害他的人。
理想：培養有偉大事業的人。
一位創業者曾經說過，“為自己賺錢的目的，不是為了讓我們的生活變得更好，而是為了讓認識你的人，或者你能幫助的人，讓他們也能活得更好。 ”做好自己的事業，不僅僅是為了錢，也是為了和你一起奮鬥的人，能夠一起掙錢，一起致富。 這是“偉大的事業”。
如果乙個人奮鬥多年，只是為了一己私慾，那麼他的成就注定不會太多。
只有當大家都收集柴火時，火焰才能繼續公升起。
曹德旺是個好人，他說：“我告訴員工和孩子們，人生的每一分每一秒，每一分鐘，都是你們在歷史大廈裡砌的每一塊磚。 ”如果你把你的事業融入歷史的長河中，你就可以長遠，造福幾代人。
為什麼有些人能成為某個行業的鼻祖，因為他沒有擁有成就，而是無私地把成就給了別人。
比如李時珍寫了一本關於他一生所學的書，讓全世界的人都能找到治病救人的良藥。
可見，真正的事業是養活千百百姓，滋養水土，為國家做貢獻。
結論。
“譚彩根”有句誠語：“富名自德，如山林花。 ”乙個真正的有錢人，一直在修德行，把生活融入人世間，讓智慧、德行、績行無窮無盡。
不管你留下多少錢，都會花掉，只有好的精神才能不朽。
不管你多大年紀，你都必須是乙個有大局觀的人。