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修佛成佛,修道成仙。 仙佛兩種存在,可以理解為強者,可以獨立存在。 但這也是最困難的,需要多年的努力。 不斷提公升那個自我,那個自我,等等,所有這些宗教所描述的核心。 這條路不適合普通人,本文就不贅述了。 以後有時間的時候,我會寫一些關於修行的神話傳說。
在古代神話傳說中,對於普通人來說,神道教和三仙教兩條道路是可行的。 也是所謂神仙傳說,山、河、地等神靈。 或者成為散仙,也就是擁有某種能力,可以暫時擺脫輪迴,獨自存在於天地之間,不被天地之風吞噬。 這種不是真神,也不是真仙。 但對於我們普通人來說,也算是一種成就。
在神話傳說中,如何成為神? 還是成為散神仙? 這與修、功、德、香三種是分不開的。 其實香也可以歸類為功德和美德的一類,後面會詳細描述。 如果這三者中的任何乙個都能達到一定的水平,也可以依靠其中之一來實現。
先說古代神話傳說,功德成神,這很容易理解。 在歷史神話傳說中,那些聖賢和大德救了國家和人民,拯救了老百姓。 或者寫書和演講,教育時代。 比如傳說中,剛離開的老神農。 這些人不需要修行,熏香。 當然,世人的感恩和尊重也是香火。 有了這個巨大的功德,他們就可以實現神話和傳說中的神靈。 然而,這種能夠建立巨大功德和美德的聖人,在神話傳說中,多半是奉命而行。 換句話說,人本身就是非常高的存在,他們只是為了完成任務而下來的。 這種普通人做不到,也做不到,他們沒有這個實力。
在神話傳說中,世間唯一的大功德就是救國救民,有兩種書,其他都是小功德。
那我們再說一些神話傳說,普通人有小功德小德,希望能做到。 比如掛一壺幫助世界,打個比方,如果張仲景一生只掛一壺幫助世界。 這樣一來,我就積累了足夠的功德,可以這樣行醫。 在古代神話傳說中,也可以實現,但地位會更低。 然而,在掛鍋幫助世界的同時,他也寫了醫學書籍來祝福後代。 這是很大的功德,地位比較高。 但是在古代神話傳說中,這個功德並不簡單,你免費給人幫忙,有,這後面會詳細解釋。
也根據古代、神話和傳說的理論。 如果你從事的是掛鍋的職業來幫助世界,如果你能不斷提高你的醫德和技能。 真心實意地去做,心醫父母,慈悲救苦心,用這兩顆心。 而且收取合理的費用,提高道德水平,也是功德高尚的。 如果你有能力,用你的言行去影響身邊那些掛鍋幫助世界的人,或者寫下你自己的醫學獨特性,教導後代,這樣才會有更多的功德和美德。
同樣,在古代神話傳說中,士大夫階層更是福化老百姓。 私塾老師大多以講道、教書為疑惑,全心全意地做老師。 如果你在做學術研究,多想想你的研究成果如何能利益眾生。 在軍隊服役的人應該履行職責,保護自己的家園和國家。 要快,要伸張正義,要打擊,要保護善良。 做生意,誠信經營,有餘力,修橋修路,扶貧濟困。 所有戲曲大師和知名明星都要以身作則,帶領人們向善向上。 不要粗俗粗俗,把人引得一副惡人的樣子。 普通人在謀生和履行責任和義務時,往往會以更高的道德標準行事。
但在古代神話傳說中,這不是好事,我說這樣的成就的功德。 古人說,行善是有心的,行善雖無回報。 其實你這句話是片面的,如果你有心行善,也是好事,也是有回報的。 但這種獎賞是世間的福報和獎賞,而且大多是為自己來世或子孫後代積累的福報。 我不是在說這種能讓人崛起的功德和美德。
其實,在古代神話傳說中,這種功德和美德解釋起來很簡單,就是看心。 有了更高的道德標準,為了眾生的利益,那就是能使你上公升的功德和美德。 有了交換的心態,做好事就是炫耀,為了求福報,會得到平凡的福報。
也許普通人一輩子積累的功德不夠多,但每一輩子都是螺旋式的。 總有一天,功德和美德會完成並消失。
功績和功績需要功德和德行。 因此,在古代神話傳說中,普通人大多是在努力提高自己的道德標準。 唯有善行,才能建立利益眾生的功德。
但在古代神話傳說中,這種方法比較長,需要歷經歲月螺旋式上公升,不斷積累。 如果你是人,你就會墮入邪惡。 然後是另乙個螺旋,所有完成的工作都丟失了。 比如神話傳說中,有的富貴不仁,有名德敗,有曲義的著名演員,有小名人。 它屬於前世,為自己積累了豐富的世俗祝福和獎勵。 本來,這一次作為乙個人,有那麼多的福報,可以做出更大的功德和德行。 但因為他不修德,他只是不停地消耗他的福報。
在古代神話傳說中,另一種說法是修行與功德、香火、三管齊下。 也就是說,古代很多宗教人士,以及傳說中的登場,都佔了佟向通所走的路。 還有祠堂、屍檢、煉丹、風水陣法。 等等神話傳說中,形上學世界的科技與無情。 這些都需要一定的形上學的專業知識和機會,這已經不適合普通人了。 所以在下一篇文章中,我寫的是古代神話和傳說,這些是技術性更強的神話和傳說。
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