身邊越來越多的朋友開始讀《金剛經》，甚至00後也開始讀了，有人說這是一種虛無主義，我不這麼認為，我想我早就接觸過了大智慧，沒什麼不好的，因為確實非常**。
這些年來，我把《金剛經》讀了好幾遍，直到30歲，我才似乎明白了《金剛經》真正想告訴我們的是什麼秘密那就是：人生只是一場遊戲，只要我們能“不停地”玩，所有的遊戲都好玩，不會有痛苦和恐懼折磨你。
《金剛經》中有一句話：本該無居所，但心該生。 我非常喜歡王德峰先生對這句話的解釋：活著就是“活在相裡”，相就是把世間萬物和人分成高低兩分，停留在區分中叫“活著的相”。 孕育心臟的心是什麼？這就是“原心”，每個人原本擁有的都叫“原心”，我們看不到原初的心，因為我們都生活在同乙個地方。 如果我們不能沉溺於表象，那麼本心就出現了。 ）
在我作為普通人的理解中，就是“沒有慾望是僵化的”，生活本來就是一種修行。 所以我似乎明白了佛教的戒律，放下了貪婪、嗔恨、無明，因為這些都是重拾本心成佛的障礙。
依賴性空虛
講個小故事：佛陀帶著我們一小群孩子去操場玩，我們這些孩子，玩碰碰車又玩了一遍又一遍又不肯去，佛陀告訴孩子們不要沉迷於碰碰車，有很多好玩的，去玩下乙個遊戲， 我們這群孩子不情願地去玩過山車，哎喲，發現很好玩，又玩了幾遍不肯去，最後操場上的遊戲都玩完了，甚至有些遊戲玩了好幾遍，出去走的時候，有的孩子還是直接在地上滾了個滾，不肯走。即使佛陀告訴孩子們，這個遊樂場只是乙個夢，乙個暫時的幻覺，孩子們也不會聽，仍然哭泣和搗亂，想繼續玩這個遊戲。
在我們這些孩子眼裡，遊樂場就是天堂，玩遊戲真的好玩。 但在佛陀的心目中，他知道遊樂場是業力的產物，不會永遠存在，所以他不會執著於虛假的表象。 但孩子們很容易沉迷於遊樂場的這些幻想中，認為遊樂場會永遠存在。
人生如夢，我們每個人都會有從夢中醒來的時間，生、老、病、死，我們每個人的生命都會有盡頭。 我們的人生就是不斷體驗不同的遊戲，我們活得越深，越會痴迷，越是勉強和痛苦活在當下，播下積極“事業”的種子。其實，人生的每一刻都會是最好的安排（“水果”。
首先什麼都沒有，在哪裡揚起灰塵
我們的生與死實際上並沒有被賦予世界和更多什麼都不帶，什麼都不帶減少什麼（能量守恆定律）。 從宇宙的角度來看，生命的遊戲（存在的規則和法則）設定了我們的生存模式，包括競爭、捕食和吃掉其他生物。 然後我們死亡，或者我們被其他生物捕食和吸收，我們分解並成為地球的養分。 這是乙個迴圈的過程，最終會回到塵埃中，成為宇宙的一部分。
*材料**在微信上***關於造物主）。