泰山“蟲二”的含義揭曉！ 郭沫若輕而易舉地解開了十年日本學者之謎
相傳，我們中華民族的歷史就是從這個傳說和神話開始的，很久以前，天地初分，一片混亂，沒有生命。
地球轉了一圈又一圈，乙個名叫盤古的巨人從黑暗中出現**; 天長了百倍，大地長了百倍厚，盤古也隨著白晝長了百倍。
歷經18000年之久，盤古巨人登上天地之巔，逐漸開闢天地，但最終卻老了，直到天地完全平衡後才崩塌而死。
它的氣是風，它的鼻子是雷，它的頭是東月，它的肚子是鐘月，它的左手是南越，它的右手是北月，它的腳是西月，它的眼睛是太陽和月亮，它的頭髮是草和樹木，它的汗水是河流......
盤古開天下，如今被尊為人類的祖先，尤其是台山，其頭朝東，被譽為五山之首，也被稱為中國眾多名山之一"世界上第一座山"。
泰山在中國歷史上占有重要地位，它不僅僅是一座山。
在中華民族幾千年的歷史文明中，泰山一直是民族繁榮昌盛和民族生存的象徵，具有豐富的地理歷史和文化內涵。
據古代原住民了解，在太山頂能與天空相通，歷朝歷代皇帝都非常重視在泰山上參禪祭祀，從秦始皇到清末，共有13位皇帝親自登上泰山參加禪宗或祭祀。
台山坍塌在同色面前，四海皆家。
2000多座大大小小的石碑和石刻，受到歷代統治者的欽佩，被歷代名人奉為神山，是時間留下的最有意義的見證。
值得一提的是，泰山的眾多石刻上有兩個非常獨特的人物"蠕蟲二"這兩個詞到底是什麼，日本科學家研究了十年都沒有結果，郭沫若看完之後，就很容易回答了。
甲殼蟲的歷史 II.
對於徒步旅行者來說，泰山是乙個值得一遊的聖地; 對於歷史文化愛好者來說，泰山的每一棵草和樹都是"愛"。
尤其是2000多塊石板和石雕，以及那些被時間抹去的歷史事件，告訴我們時間的流逝，每一塊石板和石雕都值得現代人細讀和了解其背後的歷史。
在泰山以西的萬仙樓路北側，有一尊非常獨特的石雕，現在是泰山七十二景之一，上面的雕刻並不複雜，右邊的石雕是隨著時間的流逝而雕刻的，左邊的石刻是為藝術家雕刻的， 中間有兩個大標誌：
兩個錯誤。 當然，這是從左到右閱讀的，根據老年人的閱讀和書寫習慣是不可能實現的，所以正確的閱讀如下：
錯誤2：由於作者和時間都有記錄，因此很容易追溯歷史。 這兩個字是清光緒二十五年劉彥貴寫的。
劉彥貴是誰？
劉彥貴是清代非常有名的人才，被稱為江湖人"劉十二"之所以有這個名字，並不是因為他是家裡的第十二個，而是因為他十二歲就被考上了金石。
全國有人才，才十二歲就能讀秀才，看歷史，絕對難得的存在，就像現在，如果乙個十二歲的孩子能考上最好的大學，那我們只能用兩個詞來形容，那就是：
發牢騷。 成年後當官的劉彥貴，邀請杭州的朋友去泰山參觀，就在那時，他把它寫了下來"刺痛"詞。
有一把斧頭要磨。 泰山一直都是泰山。
泰山的名氣，自然吸引了無數人來到這裡，感受歷史的厚重，但這兩個字卻成了很多人心中的謎團，因為沒人明白劉彥貴為什麼會在泰山上寫下這兩個字。
後來，一些日本科學家來到泰山，當然看到了這兩個標誌，但無法理解它們的含義。
日本人試圖了解我們的文化根源，他們想給我們沉重的文化打擊，但他們不明白中國文化對他們來說是完全無法理解的。
但日本人不這麼認為，因為他們總認為泰山上這兩個字背後有乙個巨大的謎團，破譯這兩個字的含義，離破譯中國文化又近了一步。
不幸的是，大約10年來，一些日本科學家的研究進展甚微，也沒有解開其背後的奧秘。
仔細想想，雖然日本在歷史上已經強大了一段時間，也對我國造成了很大的傷害，但是在文化傳承上，日本還是個小弟弟，更何況中國幾百年甚至幾千年的歷史進步，從各個方面都是日本功勞"偷"加油。
當然，這個文化謎團很難解開，很多人在國內都不知道。
但對於日本和我們的文學巨人來說，這個問題很簡單"蠕蟲二"郭沫若的意思看完就有了答案。
在甲蟲的背後。 在我國歷史上很長一段時間裡，我們使用的漢字大多是繁體字，所以"蠕蟲二"Mount Tai 的完整拼寫是"二. 二.第二"。
這與謎團有關嗎？
當然是這樣，因為要解釋這兩個字的意思，必須從繁體字入手，而郭沫若看到這兩個字，立刻想到了繁體字"風"如果"二. 二.第二"這個詞在外框裡，那麼它可能是"月"詞。 月"。
2 "它是盒裝的，是的"風月"意思是，雖然"風月"它是無框的，是的"風月無邊"意思，所以這兩個字的真正含義是，太山雖然沒有無邊的亭子和無邊的風月，但有無邊的風和月亮。 所以，這兩個字的真正含義是，泰山雖然沒有無量風月閣，卻有無量風月的意思。
因此，人們只用兩個神奇的詞來形容泰山無盡的美麗。
當然，我們無法證明劉彥貴寫這兩首詩是為了描寫泰山之美，但這對這兩首詩含義的最好解釋，當然也是後世最認可的解釋。
古代文人、文人，每到一處名勝古蹟，都會刻上紀念字條，如長城、騰王閣、岳陽樓......就像我們大多數人在旅遊景點寫作一樣"xx 來這裡參觀"同樣，也有各種各樣的銘文和詩句。
然而，原住民所寫的文字是文化，我們今天談論的是自然的破壞點，這不是在同一文化層面上，而是可比的。
當然，古人不只是想在銘文中炫耀，他們也注重文化內涵，很多文人發明謎語或謎語來強調自己的文化水平。
在這種情況下，劉彥貴在泰山上"蠕蟲二"銘文無疑是值得商榷的，郭沫若的解釋自然解開了謎團。
風月無邊，筆墨無邊，這就是中華文化的魅力所在。