有一首著名的古印度史詩《摩訶巴拉塔》（Mahabarata，譯為《摩訶婆羅多》，古印度梵文敘事詩，譯為“偉大的帕拉塔國王的後裔”，描寫了潘杜和庫魯部落爭奪王位的鬥爭，以及《羅摩衍那》和兩首印度詩歌），寫於西元前15年， 大約 3,500 年前。據說書中記載的歷史事實比書的寫作早了2000年，也就是說，書中的事件發生在5000多年前。
印度教史詩《摩訶婆羅多》寫於 3,000 多年前，描繪了激烈的戰鬥，這幅插圖描繪了眾神在飛毯上觀看戰鬥的場景。
這本書講述了居住在印度恆河上游的科拉瓦人和潘達瓦人、弗裡希尼人和安哈卡人之間的兩場激烈戰爭。 令人費解和驚訝的是，從這兩場戰爭的描述來看，這是一場核戰爭！
書中的第一場戰爭是這樣描述的：英勇的阿特瓦坦，牢牢地坐在維瑪納（一種類似飛機的飛機）上，降落在水中，發射了Agnya，一種類似飛彈的飛彈，可以在敵人身上產生並輻射密集的火焰箭，就像暴雨一樣，以無限的力量籠罩著敵人。 突然，潘達瓦上空迅速形成了乙個濃密的陰影，天空一片漆黑，黑暗中所有的指南針都毫無用處，然後一陣猛烈的風開始吹來，呼嘯而起，揚起塵土和礫石，鳥兒......瘋狂似乎天塌下來了。 太陽彷彿在天空中搖曳，這件兵器散發出可怕的灼熱，震天震山，廣袤無垠，動物被燒成畸形，河流沸騰，魚蝦被燙死。 當火箭爆發時，它們像雷聲一樣咆哮，像燒焦的樹幹一樣燃燒著敵軍士兵。 」
如果說阿特瓦坦襲擊的後果就像一場大火風暴，那麼襲擊的後果就是一枚核彈和一次發射。
對第二次戰爭的描述更加可怕和可怕：古爾卡騎著快速的維馬納，向三個敵方城市發射了一枚飛彈。 這枚飛彈彷彿擁有整個宇宙的力量，亮度如萬個太陽，煙花柱滾滾而上，無比壯觀。 屍體被燒得面目全非，頭髮和指甲脫落，陶瓷爆裂，飛鳥被高溫燒焦。 為了逃避死亡，戰士們跳入河中清洗自己和**。
後來，考古學家在恆河上游發現了許多燒焦的廢墟，那裡發生了戰鬥。 這些廢墟中的大塊岩石粘在一起，表面不平整。 我們知道，要使岩石融化，最低溫度必須達到1800攝氏度。 普通的火是達不到這個溫度的，只有原子彈的核**才能達到！
在德肯森林中，還發現了許多燒焦的廢墟。 廢墟的牆壁像玻璃一樣結晶而光滑，建築物內部的石製家具是玻璃的。 除印度外，在古巴、撒哈拉沙漠和蒙古的戈壁也發現了類似的遺址。 廢墟中的玻璃石與今天核試驗場中的玻璃石一模一樣。
從這些與史料記載相符的考古發現中，我們可以推斷出，5000多年前，人類在印度也發展出了高度文明，對核能的應用非常熟悉，但最終卻被濫用權力和利益，被毀滅了。 相較於當時在非洲奧克洛發現的20億年前的核反應堆，人類既能將其用於和平目的，又能利用自然地形堆砌核廢料，而這種高水平的物質文明，顯然是在相對高層次的精神文明下發展起來的， 500,000 年的運作代表著 500,000 年的和平與繁榮。否則，正如史詩中所描述的那樣，用核**互相攻擊可能會在不到50年的時間裡被摧毀！ 現代人類從事核能技術才幾十年，關於核廢料的爭論無休止，我們真的應該感到羞愧，更不用說其他東西了。