我們經常聽到這樣一句話：“沒有如果，只有後果。 ”
事實是顯而易見的，但很多人做不到。 畢竟，我們想要的，是乙個好的結果。
我讀了一篇課文《我想要的是葫蘆》。
農民種完葫蘆苗後，不澆水、施肥、驅蟲，只要葫蘆。 最後，葫蘆苗枯萎了，被蟲子咬了一口，一無所有。
在乙個家庭裡，每個人都想發財，但每個人都習慣性地盯著錢，有想法，也忍不住。
在企業管理與發展領域，已提出“潮汐效應”——海水是由天體的引力引起的，如果引力大，就會有漲潮，如果引力小，就會有小潮汐，如果引力太弱，就不會有潮汐。
將“潮汐效應”應用於家庭是合乎邏輯的，處理好家庭、家庭與外界的關係，財富就會像潮水一樣湧來。
“做不到，就要自己去尋找”：家庭成員和睦相處，提公升家庭價值。
在潮汐到來之前，有一種強大的力量，那就是“天體形成強大的引力”。
如果家庭要發展，就必須把自己當成乙個“天體”; 同時，至少有乙個家庭成員成為家庭的“天體”，是其他家庭成員的標桿。
家和萬物繁榮“，道理是顯而易見的。 也就是說，乙個人影響另乙個人，一棵樹搖晃另乙個人，乙個人的靈魂喚醒另乙個人，使每個人都成為高尚的人，都成為促進家庭和睦的主人。
《孟子：禮樓尚》寫道：“什麼都做不了的人，就歸於自己，身體歸於自己。 ”如果你能從內在形成力量，反省自己的言行，那麼這個家庭就會正直，就會受到世界人民的愛戴。
在《紅樓夢》中，家府一落千丈，有乙個關鍵因素，那就是“不和諧”。
似乎幸福的家府隱藏著兒孫之間的鬥爭，女人之間也有陰謀。
賈寶玉和賈歡都是賈錚的兒子，都需要繼承家業，但寶玉被大家寵壞了，賈歡卻被大家邊緣化了。
賈歡被冷落後，懷恨在心。 寶玉和彩霞嬉戲的時候，賈歡佯裝失手，打翻了一盞蠟燈，導致蠟油濺到了寶玉身上。
賈歡甚至認為，如果寶玉的眼睛被打破，他就能接下這個位置。
再看財神範離，他協助越國勾踐王稱霸之後，立刻帶著家人離開了嶽國，開始做生意。
無論是從政還是商界，他都有成就。
歷史記錄“在海邊耕作，勤勞，父子掌生產。” 沒有幾何形狀，導致數十萬。 齊人聽了他們的聖人，以為他們像。 ”
不管範力決定做什麼，孩子們都會支援，哪怕是犁地，父子倆也會在一起。 這就是“向心力，凝聚力”。
人人都想向外求財，但內部團結的氛圍尚未形成，“外在”是不現實的。
人與人之間的合作，本質上是價值的交換; 家庭與家庭之間的合作，家庭與外部世界的合作也是如此。
讓家庭更有價值，是致富的起點。
“學提公升人，才能成為優秀人”：拓展網路資源，促進合作共贏。
乙個人要想成功，20%取決於能力，80%取決於網路資源。 這種道理，已經得到了很多人的認可。
作為乙個家族，要想成功，也可以借用網路資源，而不是幾個家族成員。
開個小作坊，家裡幾個人都能做，但是沒有客戶上門，那麼作坊裡生產的東西就不成錢了。
戰國時期，燕國想要做大做強，燕昭王向大臣們請教。
大家一致認為，尋找人才是重中之重。 但是如何找到人才呢？ 大臣郭逵建議燕昭王拜他為師，並建立“**臺”，以表示燕國對人才的尊重。
過了一段時間，樂易、鄒硯、鞠欣等一大批人才紛紛趕來聽訊息，閻國也變強了。
郭逵的建議符合“千元買馬骨”的理念：千里馬難尋。 如果你花錢買了千里馬的骨頭，體現了買馬的決心，放大了買千里馬的名氣，那麼就會有人送馬過來。
開門見山。
如果乙個家族想對外謀求發展，不見人、談錢，讓家族樹立形象——我們很容易打交道，我們珍惜人才，我們願意花錢請人才。家族從社會獲取財富，其實是雙方的雙贏局面。
《紅樓夢》中的劉奶奶，帶著幾個孩子，只住在兩畝稀薄的田地上。 實在受不了的時候，就去嘉府打秋風。
表面上，是王熙鳳幫了劉奶奶，給了她二十兩銀子。
其實，劉奶奶為了得到幫助，也付出了很多，被人幫助後，她積極感激，守住了恩情。
更何況，劉奶奶賺了點錢後，立刻過上了精打細算的生活，一步步當起了房東。 當王熙峰等人遇到麻煩時，劉奶奶還是有能力出手相救的。
要想被別人舉起，就要主動去舉起別人。
合作，就像“多”字一樣。 兩個人扛著乙個人，形成積極的局面。 如果“三個人”想要和睦相處，那麼你就要輪流做“上等人”，不能總是乙個人在上面，另外兩個人背著你。
在真實的社交網路和單位中，利用獎金激勵、未來安排等方式招賢納才、尋找優秀員工，從根本上說就是“人載人”。 家庭發展也是類似的。
你的家庭，願意幫助別人，促進社會，就會得到社會的認可，讓你做任何事情，都會順利進行，從中挖出一桶金。
菲爾丁曾經說過：“把錢當作神來崇拜，它會像魔鬼一樣降臨到你身上。 ”如果你把賺錢和花錢的過程當成一種生活，你會享受到兩種不同的快樂; 如果你能把提高賺錢能力的過程當成幸福，那麼你就會變得富有。
家家要錢，主要採取兩招好招。
一是提高賺錢能力，家庭和睦。
其次，主動幫助他人，形成積極的互動。
追求財富是結果，但我們應該更享受這個過程。