清代文人張超在《夢的影子》中寫道。“一切都是巧合，必須模仿。” 梅梨花、秋海棠、杏、荔枝櫻。
萬物皆有眾生，只是我們活得太匆忙，忽略了眾生。
梅花性格高尚，梨花濃郁高貴，相得益彰; 秋海棠絢麗，杏花嬌嫩，是一回事，是一回事; 荔枝和櫻桃都是樹上的果實，必須與之抗爭。
看來文人喜歡搞砸鴛鴦的分數。 但仔細想想，情況確實如此。 世間萬情相配，俗話說，不是敵人不聚一堂。
當乙個人過了60歲，離開職場回歸生活，未來又會怎樣生活呢？ 如果你理順了自己的情緒，你的日子就會像掉進蜜罐一樣甜蜜，如果你逆轉了你的感情，你就無法和任何人相處融洽，你也不會有一天的安心。
所以，把這四種感情保持到老年的老人，是越來越有福氣的。
在家庭中，保持“親情”。
在《星世恆巖》中，寫了乙個關於“混沌鴛鴦譜”的故事。
宋代，杭州有個叫劉炳怡的人，養育了一兒一女：兒子劉璞和女兒慧娘。
劉璞還沒辦婚禮，就突然病倒了。
準岳母孫，六神無主。 她擔心女兒朱阿姨過去嫁人，可能過不了幾天幸福的日子。 但是，婚姻事件不能隨意逆轉。
無奈之下，孫某決定讓兒子玉郎“偽裝成**”，假扮新娘嫁給他。本來是去劉冰怡家裡打探一下情況，看看劉璞有沒有好轉的機會。
可惜，玉郎一眼就看上了劉冰怡的女兒慧娘，慧娘也是深情義。兩人牽手的時候，劉冰怡看到了蛛絲馬跡。 孫的“伎倆”被揭穿了。
兩家關係錯位了，該何去何從？ 在當地**喬太守的斡旋下，兩家人終於走得很近劉璞和朱姨媽玉郎、慧娘成了夫妻。
有句話說，如果你不是乙個家庭，你就不會進入乙個家庭。作為老人，我們應該尊重孩子的意見，讓他們自由地談戀愛，把小家庭建設好，而不是強行阻撓他們或管理得太嚴格。
只要孩子的小家庭溫暖，父母可以分享一部分溫暖。 同時，老夫妻要攜手同行，不要失去愛。
作為乙個家庭的團結和友誼，與美國和睦相處，是幾代人共同生活的福氣。 至於家裡的假期，一笑置之就好了。
在社會上，保持“氣質”。
什麼是氣質？ 這個詞的意思是：人性與氣質; 性格、脾氣等
古人說：“人之初，自然是善的。 ”真正的氣質必須是善良的感情，無論是對家人還是對外人。
隨著時代的變遷，許多老年人享受到了退休的好處。 你可以每天都過著無憂無慮的一天。
然而，許多老人在無所事事時，四處遊蕩。 爬樹拍照、踩雕塑擺姿勢、趴在地上拍照等不文明行為時有發生。
我們的祖先告誡我們：“美德不配，就會有災難。 “老年人應該樹立道德榜樣，這樣他們才會被愛，才能感受到世界的溫暖。
雖然，老年人未必能做大事，但他們可以從小事做起，盡其所能地幫助別人。 例如，在路邊，及時拉拽隨意過馬路的孩子; 在公園裡，不要大聲喧嘩; 幫助社群的年輕人，照顧孩子。
當你周圍的人經常對你豎起大拇指時，你一定會微笑，發自內心地得到祝福。
在生活中，保持“閒暇”。
有乙個詞叫“悠閒而優雅”。 也就是說，我們應該充分利用自己的時間，讓自己有更多的愛好，懂得享受時間。
一位作家說：“蘿蔔和白菜是烟花的愛; 豌豆和小麥互相監視。 ”
粗茶淡公尺飯，經過認真思考，就變成了浪漫的烟花; 田野裡的自然風光也很有詩意。 人老了，就應該朝這個方向發展。唐朝時期，陸羽是乙個非常愛喝茶的人。 他將煮茶分為三個階段：一熬、兩熬和三熬。 第一次和第二次煮沸煮沸的水味道不好，所以最好不要煮沸，最好煮沸三次。 到了第三次煮沸的時候，水在茶壺的邊緣，像泉水一樣緩慢地跳動。
有一次，陸羽和李繼晴在揚州一起喝茶。 在煮茶之前，先派人到長江中心打水。 做工作的人，圖表很簡單，他在河邊取水。
陸羽把茶放到嘴邊，道：“這是岸邊河裡的水，不是南邊的水。 ”
河裡的水和河邊的水有很大的不同，乙個清澈渾濁，乙個輕重。
人，只要堅持不懈地研究某個方面，就會達到很深的境界。
人老了，養成愛好，堅持愛好，生活就會幸福。 簡單的事情也會揭示智慧和哲學。
在社交上，保持“無情”。
有句話說，寂寞是一道籬笆，只有有了籬笆，你才能擁有自己的花園。老年人的生活不需要太熱鬧，但也要輕鬆。 而且，很多社會交往都是一種利益交換的關係。 離開職場的那一天，你就不得不放棄。
也有一些親戚朋友過於自私，把社交網路當成一張“情感牌”。 如果你幫不了他們，你隨時都會翻臉; 在禮物方面，他們也非常小心，如果你的禮物不夠，他們會不喜歡的。
隨著年齡的增長，做社交減法，留下一些可以互相幫助的真正朋友和親戚。 圓圈更小，但更溫暖。
趕走那些心地善良、唯利是圖、貪得無厭、煽動性強、欺凌人心的人。 看似狠，最深情。
食色，性也“，人吃”草和樹“，每一棵草和每一棵樹都是一回事。
認真想想，我們的血管裡有多少感情？ 父母生孩子的愛，兄弟姐妹一起成長的愛，與同事合作的愛，幫助朋友的愛，對孩子孝順的愛，對公尺飯的愛溫暖胃，對湯滋潤肺的熱愛。
只要懂得選擇，親情和祝福就會相互轉化，相輔相成。
願你明白，家庭和睦是一種福氣，做好事積德是一種福氣，一日三餐是一種福氣，三五個知己是福氣。