有人說：“錢就像糞便。 ”
有人說，“金錢使魔鬼磨礪。 ”
談論金錢的方式有很多種，而且似乎都是有道理的。
這輩子，再高尚，也離不開錢。 一日三餐，出門看風景，穿衣打扮，都離不開錢。
到了中年，我們會發現，金錢可以改善我們的生活，卻不能帶來幸福。
許多家庭明明很有錢，卻缺乏笑聲。 更可悲的是，有些夫妻可以一起吃苦，但手裡有幾塊錢的時候，夫妻關係就會惡化，總會有人經不起考驗，和第三者牽手。
什麼是窮人？ 什麼是富人？ 很多人沒有弄清楚，他們的眼睛只是盯著錢。
真正拉大貧富差距的，不是錢本身，而是我們能不能享受到賺錢的快感，能不能在增加錢的同時增加自我欣賞。
把錢當成最終目標的人，是很便宜的。
有一對夫妻，男方靠扶船賺錢，女方在家織布。 每天晚上，夫妻倆一起計算當天的收入，很開心。
隔壁住著乙個有錢人，他想不通為什麼窮夫妻生活得比自己好。
有一天，富人在船上，故意把一塊金子“掉”在凳子上。
那人懷裡抱著金子飛回家。 妻子非常高興，認為她的人生目標終於實現了。 以後，夫妻倆再也不用擔心食物用完了。 但是金子**讓他們很煩惱，如果他們隨便拿出金子被認出來，那就不好了。
有金子的夫妻睡不好飯，就放棄了工作。
有一句很有靈性的話：“心裡有希望，人生不荒涼。 ”希望是生命中的一盞燈。 如果希望成為現實，沒有新的希望，生命的光芒就會黯淡，彷彿你走進了深淵。
在很多富裕的家庭裡，父母經常這樣教導孩子：“別擔心，有很多錢。 ”
孩子們知道家裡很有錢，不能全部花光，所以他們有惰性和所謂的優越感。 他甚至學會了賭博和其他惡行。
古人在作畫時，講究“空白”，從不讓畫面被色彩覆蓋。 人生是一樣的，你永遠也達不到“終點”。
當乙個人為錢而奮鬥，或者得到理想的錢時，下一次就是走下坡路。 生活中沒有欣賞的餘地，也沒有欣賞的慾望。
自己的價值遠遠低於金錢的數量，生活會很悲慘。 子孫後代也會很快變得貧窮，這令人擔憂。
成為金錢的操縱者是有福的。
在唐朝，有乙個人叫裴明禮，他非常善於理財。 別人扔掉的東西，在他手裡，可以變成寶藏，帶來財富。
有一次，他買了一塊貧瘠的土地，地上有很多瓦礫。 如果轉賣土地，肯定會賠錢。
裴明禮在地邊放了乙個籃子，不遠處豎起了一塊牌子——站在這裡，他把瓦礫扔進籃子裡，獎勵他現金。
瓦礫很快就被撿起來了，但能拿到現金的人卻寥寥無幾，畢竟籃子不大，距離也不小。
接下來，裴明麗養羊養糞滋潤土地; 果樹種好了，碩果累累。
家裡發財後，裴明麗更加注重學習，也有錢讓子孫上學，參加科學考試。 他自己也造了太長青。
很多人認為理財就是把錢放在某個地方，等待錢的量增加。 世界上怎麼可能有一勞永逸的東西？
從古人的智慧來看，理財的關鍵是給自己手中的東西增值，讓自己更有價值。 當價值遠高於貨幣數量時，貨幣數量就會增加。
最可貴的是，他成了無價之寶，不再怕窮。
亞里斯多德說：“生命的終極價值在於覺醒和思考的能力，而不僅僅是生存的能力。 ”此刻，吃飽穿暖並不難，絕大多數人都做到了。 缺少的是欣賞美好生活的心態和智慧。
只有不再受金錢束縛的生活才能幸福; 只有那些擁有大量智慧並能在任何地方扎根的人，才能永遠不為錢操心，從而獲得自由。
在《鹽和鐵論》中，寫道：“財富在於數量，而不是勞動; 優勢在於情況，而不是努力工作。 ”如果你得到一塊石頭，你應該把它扔掉。 如果把石頭交給阿基公尺德，他會用它作為支點撬開大地; 如果你把石頭交給廚師，你可以把它做成石鍋魚。
“價值”的概念告訴我們，萬物都有價值，它包含兩個方面：事物對人的意義和作用，以及人們對事物的評價和理解。
簡單來說，賺錢就是人與外在物體相互作用的過程。 從外界物體中吸收養分，並擁有控制外界物體的能力，你才真正富有和快樂。
作為乙個普通人，可以通過閱讀實現“智慧增值”; 通過運動，實現“身體增值”; 通過反思，讓“靈魂增值”; 通過愛，實現“情感增值”; 建立家庭，為愛情增添價值。
當你不用擔心衣食無憂，又有一定的錢，也可以通過滿足社交需求，讓價值大放異彩。 做一件好事，心裡有好的想法，才是最有意義的價值。
有一位荷里活明星里奧·羅斯頓，他肥胖，腰圍為62英呎，重385磅。
他賺了很多錢，卻死於心力衰竭，臨終前，他說：“你的身體那麼大，但你的生命卻只有一顆小小的心臟才能維持。 ”
生活是什麼樣的，快樂還是不快樂，問問你的心，你就會知道。
從現在開始，我將每天儲存我的身體三次，在我通過時改變它，如果我想克服它，留下乙個空白空間，讓自由空氣。